সাপ একটি প্রতীক যা অনেক দেশের ইতিহাস এবং সংস্কৃতিতে একটি লক্ষণীয় চিহ্ন রেখে গেছে। বহু শতাব্দী ধরে, এটি মানুষকে একই সময়ে মৃত্যু এবং পুনর্জন্মের সাথে যুক্ত করেছে। কিছু লোক সরীসৃপকে দেবী করেছে, অন্যরা তাদের সামনে কাঁপছে। এই রহস্যময় প্রতীক সম্পর্কে কী জানা যায়, যা আজও গবেষকদের তাড়িত করে?
সাপ নিরাময়ের প্রতীক
ইতিহাসবিদরা বিশ্বাস করেন যে প্রথমবারের মতো মানুষ অনুমান করেছিল যে দ্বিতীয় সহস্রাব্দ খ্রিস্টপূর্বাব্দে নিরাময়ের প্রতীক হিসাবে সাপের ছবি ব্যবহার করা হয়েছিল। এটি প্রাচীন ব্যাবিলনে ঘটেছিল, যা গবেষকরা এই রাজ্যে বিদ্যমান প্রাণীদের ধর্ম দ্বারা ব্যাখ্যা করেছেন। প্রাথমিকভাবে, সরীসৃপগুলিকে বৈশিষ্ট্য ছাড়াই চিত্রিত করা হয়েছিল, কিন্তু ধীরে ধীরে তারা উপস্থিত হয়েছিল৷
অবশ্যই, কেউ সবচেয়ে বিখ্যাত প্রতীক উল্লেখ করতে ব্যর্থ হতে পারে না। সাপের সাথে বাটি একটি প্রতীক যা খ্রিস্টপূর্ব সপ্তম শতাব্দীর কাছাকাছি ওষুধে আবির্ভূত হয়েছিল। একই সময়ে, অ্যাসকুলাপিয়াস গিগিয়ার কন্যার চিত্র, একটি পাত্র এবং একটি সরীসৃপ ধারণ করে, সক্রিয়ভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। আপনি জানেন, প্রাচীনকালেসাপের বিষ দিয়ে অনেক রোগের চিকিৎসা করা হতো এবং বাটিটি এর জন্য একটি পাত্র হিসেবে কাজ করত। বহু বছর ধরে ভুলে যাওয়া এই চিত্রটির প্রত্যাবর্তন প্যারাসেলসাসের উদ্যোগে 16 শতকে ইতিমধ্যেই ঘটেছিল৷
ঔষধের প্রতীকে (সাপ) অন্য কোন গুণাবলী যোগ করা হয়েছে? প্রাচীন মানুষ কাপে সীমাবদ্ধ ছিল না, অ্যাসক্লেপিয়াসের কর্মীরাও জনপ্রিয় ছিল। অ্যাসক্লেপিয়াস হলেন একজন পৌরাণিক গ্রীক নিরাময়কারী যাকে ঐশ্বরিক উত্সের কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছিল। তার অনেক প্রতিভার মধ্যে মৃতদের পুনরুত্থিত করার ক্ষমতা ছিল। কিংবদন্তি বলে যে একবার এই সাপটি রাজা মিনোসের খুন করা পুত্রকে পুনরুজ্জীবিত করতে নিরাময়কারীকে সাহায্য করেছিল৷
খ্রিস্টান ধর্ম
সাপটি একটি প্রতীক যা খ্রিস্টান বিশ্বাসে একই সাথে ভাল এবং মন্দের সাথে যুক্ত। একদিকে, একটি সরীসৃপ তার চামড়া ফেলে দেওয়ার চিত্রটি যীশু খ্রিস্টের সাথে যুক্ত, যিনি নিজেকে বলিদান করেছিলেন এবং স্বর্গে আরোহণ করেছিলেন৷
অন্যদিকে, বাইবেলে, সাপকে প্রলুব্ধকারী হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে, চতুরভাবে ইভকে নিষিদ্ধ ফল খেতে প্রলুব্ধ করে। অতএব, এই চিত্রটি প্রতারণা, লোভ, অবাধ্যতার কথা বলে। এটা আশ্চর্যজনক নয় যে সরীসৃপটি প্রায়শই একটি মহিলা মাথা দিয়ে সমৃদ্ধ ছিল, এই জাতীয় অঙ্কনগুলি প্রলোভন, প্রলোভনের প্রতীক৷
বৌদ্ধধর্ম, হিন্দুধর্ম
সাপ একটি প্রতীক যা কেবল খ্রিস্টান ধর্মেই উল্লেখ করা হয়নি। উদাহরণস্বরূপ, হিন্দুধর্মে, পবিত্র কোবরা, যা রক্ষাকারী হিসাবে বিবেচিত হত, অত্যন্ত সম্মানিত ছিল। হিন্দুরা বিশ্বাস করত যে সরীসৃপরা তাদের বিশ্রাম উপভোগ করার সময় দেবতাদের রক্ষা করে। এতে আশ্চর্যের কিছু নেই যে একটি বলয় বসে থাকা বিষ্ণুর মূর্তিটি ব্যাপক হয়ে উঠল।কোবরা।
সাধারণত, বৌদ্ধধর্মে সাপের প্রতি দ্বিধাহীন মনোভাব ছিল। একদিকে এই ধর্মের অনুসারীরাও কোবরাদের শ্রদ্ধা করত। এটি বুদ্ধের চিত্র দ্বারা নিশ্চিত করা যেতে পারে, যা আরামে একটি কোবরার ছায়ায় অবস্থিত যা এটিকে তার ফণাগুলির সাহায্যে সূর্য থেকে রক্ষা করে। কিছু বৌদ্ধ এমনকি সাপকে (কোবরা) সবচেয়ে শক্তিশালী দেবতা হিসাবে দেখেছিল যারা মানবতাকে ক্ষুধা ও রোগ থেকে বাঁচানোর জন্য পুনর্জন্ম গ্রহণ করে।
অন্যদিকে, শূকর এবং মোরগের পাশে চিত্রিত লতানো সরীসৃপকে ধর্মের অনুসারীরা পাপের প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করত।
গ্রিস, রোম
সাপ জ্ঞানের প্রতীক। এই বিবৃতিটি প্রাচীন গ্রিসের বাসিন্দাদের দ্বারা কখনও প্রশ্ন করা হয়নি, যারা বিখ্যাত নিরাময়কারী এবং ত্রাণকর্তাদের হাতে একটি সরীসৃপ চিত্রিত করতে পছন্দ করতেন: হিপোক্রেটিস, অ্যাসকুলাপিয়াস, হার্মিস। এছাড়াও, সাপটিকে কিংবদন্তি নিরাময়কারী Aesculapius-এর হাইপোস্ট্যাসিস হিসাবে বিবেচনা করা হত, যাকে চিকিৎসা ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য সাফল্যের কৃতিত্ব দেওয়া হয়।
প্রাচীন গ্রীসে সাপ যে প্রজ্ঞার সাথে যুক্ত একটি প্রতীক তা নিশ্চিত করাও এই সত্য হতে পারে যে দেশটির বাসিন্দারা এই সরীসৃপটিকে দেবতা অ্যাপোলোকে উৎসর্গ করেছিলেন। গ্রীকদের কোন সন্দেহ ছিল না যে সুন্দর দেবতা শুধু মানুষকে অন্ধকারের শক্তি থেকে রক্ষা করেন না, তাদের জ্ঞানও দেন। জ্ঞানের দেবী এথেনাকেও একই ধরনের কাজ দেওয়া হয়েছিল, যাকে প্রায়শই একটি সাপের সঙ্গে চিত্রিত করা হয়।
অবশ্যই, সাপের সাথে প্রতীকগুলি প্রাচীন রোমের অঞ্চলে খুব জনপ্রিয় ছিল। তাদের বর্ণনা অনুসারে একই অর্থ দেওয়া হয়েছিল।উচ্চতর, তাই সরীসৃপগুলিকে প্রায়শই স্থানীয় দেবতা এবং নায়কদের হাতে চিত্রিত করা হত।
রাশিয়ান রূপকথায়
রাশিয়ান সংস্কৃতিতে, সাপের দ্বৈত প্রতীকও বারবার উল্লেখ করা হয়েছে। এটির মান, অন্যান্য বেশিরভাগ দেশের মতো, অস্পষ্টতার জন্য দায়ী করা হয়েছিল। একদিকে, অনেক রূপকথায় একটি উল্লেখ পাওয়া যায় যে একজন ব্যক্তি যে সরীসৃপের হৃদয় খেয়েছে সে প্রাণী এবং উদ্ভিদ জগতের ভাষা শিখতে সক্ষম হবে। এটি ইঙ্গিত দেয় যে লতানো সরীসৃপগুলি রাশিয়ায় জ্ঞান এবং জ্ঞানের সাথে যুক্ত ছিল৷
অন্যদিকে, বিখ্যাত সার্পেন্ট গোরিনিচ একজন প্রতারক খলনায়ক হিসাবে কাজ করে, যার সাথে সাহসী নায়করা লড়াই করার জন্য তাদের জীবনের ঝুঁকি নিতে বাধ্য হয়। তার উপর বিজয় মানে মন্দের উপর ভালোর নিরঙ্কুশ জয় ছাড়া আর কিছুই নয়।
দুটি সাপ
প্রায়শই বিভিন্ন দেশের সংস্কৃতিতে পাওয়া যায় এবং আরও রহস্যময় প্রতীক - দুটি সাপ। যদি সরীসৃপ একে অপরের সাথে জোড়া দেয় তবে এই জাতীয় প্রতীক দুটি শক্তিশালী শক্তি - ভাগ্য এবং সময়ের সাথে যুক্ত। দুটি লতানো সরীসৃপ শক্তভাবে একে অপরের লেজে আঁকড়ে থাকা ইঙ্গিত দেয় যে এমনকি দুটি সম্পূর্ণ বিপরীত একই উত্স থেকে এসেছে৷
প্রায়শই সংস্কৃতিতে পাওয়া যায় এবং একটি স্টাফ বা গাছের চারপাশে মোড়ানো দুটি সাপের চিত্র। এই জাতীয় প্রতীকের উদাহরণ হল বিখ্যাত ক্যাডুসিয়াস, ওষুধে ব্যবহৃত একটি প্রতীক। এটি সরীসৃপদের দ্বৈততাও নির্দেশ করে, একই সাথে বিষ এবং নিরাময়, স্বাস্থ্য এবং রোগ আনতে সক্ষম।
বিভিন্ন চেহারা
কীসাপের সাথে খেলা একটি নিষ্পাপ শিশুর চিত্রের প্রতীক? অনেক সংস্কৃতিতে যেমন একটি ছবি স্বর্গের সাথে জড়িত, হারিয়ে গেছে এবং আবার পাওয়া গেছে। তিনি ধ্বংসাত্মক পৃথিবী থেকে অমর আত্মার মুক্তির কথাও বলেছেন। কিছু জাতির জন্য, এই ছবিটি শত্রুদের উপর বিজয়, দাসত্ব থেকে মুক্তির প্রতীক হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।
কিছু সংস্কৃতিতে, হরিণ বা ঈগলের পাশে একটি সাপকে চিত্রিত করারও প্রথা রয়েছে। এই চিত্রটি আলো এবং অন্ধকারের বিরোধিতার কথা বলে এবং এটি অন্ধকারের জন্য দায়ী সাপ। ঈগল বা হরিণের সাথে লতানো সরীসৃপের সংমিশ্রণ মহাজাগতিক ঐক্য, ভারসাম্য নির্দেশ করে। যে সরীসৃপটি নারীদেহের চারপাশে আবৃত থাকে তা স্ত্রীলিঙ্গ এবং পুংলিঙ্গের মধ্যে সম্পর্কের সাক্ষ্য দেয়। একটি গিঁটে কুঁকানো একটি সাপ একটি লুকানো শক্তির উদ্রেক করে যা তার পথের সমস্ত বাধা অতিক্রম করে বেরিয়ে আসতে প্রস্তুত৷
আলকেমিস্ট এবং জাদুকররা কখনই সন্দেহ করেননি যে সাপটি জ্ঞানের প্রতীক। মধ্যযুগের আলকেমিস্টরা সক্রিয়ভাবে একটি খুঁটির চারপাশে মোড়ানো সাপের চিত্রটি ব্যবহার করেছিলেন। এই ছবি জীবনী শক্তির পরাধীনতার প্রতীক। একটি বৃত্তের মধ্য দিয়ে একটি সরীসৃপ হামাগুড়ি দেওয়ার প্রতীকটি আলকেমিক্যাল ফিউশন নির্দেশ করে৷
ভিন্ন সংস্কৃতি
কেন চীনা সংস্কৃতিতে প্রতীক (সাপ) একটি বিশেষ ভূমিকা পালন করেনি? কারণ এই সরীসৃপটি খুব কমই ড্রাগন থেকে আলাদা হয়েছে, যার চিত্রটি প্রাচীনকাল থেকে চীনাদের আকৃষ্ট করেছে। যাইহোক, এটা জানা যায় যে এই দেশে লতানো সরীসৃপ সবচেয়ে নেতিবাচক গুণাবলীর সাথে যুক্ত ছিল - ধূর্ত, প্রতারণা, রাগ, ঘৃণা।
আরো অনেক বেশি সদয়কেল্টরা সরীসৃপ ছিল, যা জীবিত মহাকাব্য দ্বারা প্রমাণিত। সাপগুলি তাদের দ্বারা পুনর্জন্ম, নিরাময়ের প্রতীক হিসাবে অনুভূত হয়েছিল। তাদের প্রায়শই একটি মেষের মাথা, শিং দিয়ে চিত্রিত করা হত - এই ক্ষেত্রে, প্রতীকটি পুরুষ শক্তিকে নির্দেশ করে। এবং দেবী ব্রিগিডের মূর্তি, যিনি তার চুলকে একটি কুণ্ডলীকৃত সাপ দিয়ে সজ্জিত করেছিলেন, উর্বরতার প্রতীক, বিশ্বাসযোগ্যভাবে মানব রাজ্যকে অন্ধকার শক্তির হাত থেকে রক্ষা করেছিলেন৷
আজটেকরা ঐতিহ্যগতভাবে সাপকে শক্তি, উপাদানগুলিকে আদেশ করার ক্ষমতা বলে। তারা এই প্রতীকগুলিকে জ্ঞান, প্রজ্ঞার সাথে যুক্ত করেছে। এই লোকেদের কিংবদন্তিতে, সাপগুলি প্রায়শই পৌরাণিক পূর্বপুরুষ, সাহসী নায়ক হিসাবে কাজ করে। আফ্রিকায় সরীসৃপরা দারুণ সম্মান উপভোগ করত। এগুলিকে সাম্রাজ্যিক শক্তির চিহ্ন হিসাবে বিবেচনা করা হত, অমরত্বের প্রতীক, মৃতের জগৎ থেকে জীবিতদের জগতে প্রত্যাবর্তন৷
আমাদের দিন
এটা কৌতূহলের বিষয় যে সাপের প্রতীক আজও দারুণ জনপ্রিয়তা বজায় রাখতে পেরেছে। এই চিত্রটিই বিভিন্ন দেশের লোকেরা নিজেকে একটি দর্শনীয় উলকি করার অভিপ্রায়ে অবিরতভাবে চয়ন করতে থাকে। ন্যায্য লিঙ্গ এই ছবিটি বেছে নেয়, কারণ এটি প্রলোভনের সাথে যুক্ত, নিষিদ্ধ ফল। পুরুষরা কোবরা এবং অন্যান্য সাপের প্রতীকগুলি পছন্দ করে যা কর্তৃত্ব, আধিপত্যের আকাঙ্ক্ষার মতো গুণাবলীর উপর জোর দিতে পারে। যারা সরীসৃপকে জ্ঞান ও জ্ঞানের প্রতীক মনে করে তারা বাটি সহ সাপের ছবি পছন্দ করে।
