শুরুতে, শব্দটি আবির্ভূত হয়েছিল… এবং এটি সেই শব্দ যা প্রতিটি বিশ্বাসীর জন্য শক্তি হয়ে ওঠে যা ঈশ্বরের দিকে নিয়ে যায়, হৃদয়কে ভালবাসা এবং দয়া, যত্ন এবং সৃষ্টির জন্য উন্মুক্ত করে। উপদেশ এবং কথোপকথন এমনকি যারা নিজেদেরকে নাস্তিক মনে করে তাদেরকে খ্রীষ্টের দিকে নিয়ে যায়।
সুরোজের মেট্রোপলিটান অ্যান্টনিকে বিংশ শতাব্দীতে অর্থোডক্সির কণ্ঠস্বর হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এটি তার কথোপকথন ছিল যা অনেকের জন্য খ্রিস্টের কাছে তাদের পথ খুলে দিয়েছিল, অর্থোডক্স চার্চের বুকে।
ভ্লাডিকা, বিশ্বের আন্দ্রেই ব্লুম, 1914 সালে লুসানে বংশগত কূটনীতিকদের একটি সমৃদ্ধ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। কিছু সময়ের জন্য তারা পারস্যে বসবাস করেছিল, কিন্তু বলশেভিকরা তাদের জন্মভূমিতে ক্ষমতায় আসার পর, তারা প্যারিসে বসতি স্থাপন না করা পর্যন্ত বিশ্ব ভ্রমণ করেছিল। নির্বাসিত সন্ন্যাসী একটি কঠিন শৈশব ছিল. তিনি যে কাজের স্কুলে পড়াশোনা করেছিলেন, সেখানে তাকে তার সহকর্মীরা প্রচণ্ড মারধর করেছিল।
ঈশ্বরের কাছে মহানগরের আবেদন
তার যৌবনে, আন্দ্রেই, যিনি মাত্র 14 বছর বয়সে পরিণত হয়েছিলেন, তিনি ফাদার সের্গেই বুলগাকভের বক্তৃতা শুনেছিলেন। ছেলেটি গভীর মতানৈক্য অনুভব করেছিল, "খ্রিস্টধর্মের মতো আজেবাজে" আন্তরিকতার সাথে লড়াই করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। সুরোজের ভবিষ্যত বিশপ অ্যান্টনি, যার জীবনী সেই মুহূর্ত থেকে একটি ভিন্ন দিক নিতে শুরু করেছিল, সিদ্ধান্ত নিয়েছিলউত্স মনোযোগ দিন - গসপেল. পড়ার সময়, যুবকটি তার অদৃশ্য উপস্থিতি অনুভব করলো যার সম্পর্কে সে পড়ছিল…
সুরোজের মেট্রোপলিটান অ্যান্টনি ছিলেন একজন শল্যচিকিৎসক, যা ফরাসি প্রতিরোধে তার অংশগ্রহণের কারণ ছিল। যুদ্ধের শেষে, তিনি একজন যাজক হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং ঈশ্বরের নির্দেশে ইংল্যান্ডে গিয়েছিলেন। এই দেশেই সন্ন্যাসী তার জীবনের অন্যতম উল্লেখযোগ্য ঘটনা অনুভব করেন।
খারাপভাবে ইংরেজি বলতে, ফাদার অ্যান্টনি কাগজের টুকরোতে একটি বক্তৃতা দিয়েছিলেন, যেটি খুব ধূসর এবং বিরক্তিকর ছিল। তাকে আরও উন্নতি করার পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল। তখন পুরোহিত আপত্তি জানিয়ে বলেন, এটা হাস্যকর হবে। "এটি খুব ভাল, লোকেরা শুনবে," উত্তর ছিল। সেই স্মরণীয় দিন থেকেই তিনি সর্বদা উপদেশ দিতেন এবং বক্তৃতা দিতেন, কোনো পূর্ব-প্রস্তুত পাঠ্য ছাড়াই। শিক্ষা এবং নির্দেশাবলী সুরোজের অ্যান্টনির সত্যিকারের মূল্যবান উত্তরাধিকার হয়ে উঠেছে। তিনি আন্তরিকভাবে, গভীরভাবে এবং প্রাণবন্তভাবে কথা বলেছেন, যা সুসমাচারের গভীরতা এবং সরলতা বজায় রেখে আধুনিক মানুষের কাছে অর্থোডক্স বিশ্বাসকে সমস্ত পিতৃবাদী বিশুদ্ধতায় পৌঁছে দিতে সাহায্য করেছে৷
প্রভুর বাণী
কিছু সময় পরে, ফাদার আনাতোলি সোরোজ ডায়োসিসের প্রাইমেট হন। প্রথমে এটি একটি ছোট প্যারিশ ছিল, যা রাশিয়ান অভিবাসীদের একটি গ্রুপের জন্য উন্মুক্ত ছিল। ভ্লাডিকার নেতৃত্বে, এটি একটি অনুকরণীয়, বহুজাতিক সম্প্রদায়ে পরিণত হয়েছে৷
শ্রদ্ধেয় শব্দটি ইংরেজ বিশ্বাসীদের চেয়ে অনেক বেশি দূর ভ্রমণ করেছিল, অনেক পশ্চিমা খ্রিস্টানদের কাছে অর্থোডক্সির সমৃদ্ধি দেখায়। এছাড়াও, তার অডিও রেকর্ডিং, স্ব-প্রকাশিত বই, বক্তৃতা এবং লাইভ উপদেশ অনেক রাশিয়ানকে ঈশ্বরের পথে ফিরিয়ে এনেছে। হুবহুসুরোজের সন্ন্যাসী অ্যান্টনি বিশ্বাসীদের স্মৃতিতে এগুলি রয়ে গেছে। মেট্রোপলিটনের জীবনী 2003 সালে সংক্ষিপ্ত করা হয়েছিল, তিনি লন্ডনে মারা যান।
সংক্ষিপ্ততম উপদেশ
সুরোজের ভ্লাডিকা অ্যান্টনি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে তিনি কীভাবে একটি ঐশ্বরিক সেবায় প্রচার করতে বেরিয়েছিলেন। বাবা বলেছিলেন: “গতকালের মতোই, একজন মহিলা বাচ্চা নিয়ে সান্ধ্যকালীন সেবায় এসেছিলেন। কিন্তু সে জিন্স পরা ছিল, তার মাথায় স্কার্ফ বাঁধা ছিল না। আমি জানি না কে তাকে ঠিক তিরস্কার করেছিল, তবে আমি এই প্যারিশিয়ানকে আদেশ দিচ্ছি যে এই মহিলা, একটি শিশুর জন্য তার দিন শেষ না হওয়া পর্যন্ত প্রার্থনা করতে, যাতে প্রভু তাদের রক্ষা করেন। তোমার কারণে সে কখনো গির্জায় নাও আসতে পারে।” সুরোজের মেট্রোপলিটন অ্যান্টনি ঘুরে দাঁড়ালেন। এটি ছিল তার সংক্ষিপ্ততম উপদেশ।
শ্রদ্ধেয়দের কাজ
সুরোজের অ্যান্টনি, যার কাজগুলি বিশুদ্ধ অর্থোডক্স ধর্মতত্ত্ব দ্বারা আলাদা করা হয়নি, অনেক দেশে পরিচিত। তার উপদেশ এবং আলোচনা সর্বদা ঈশ্বরের মূল অর্থোডক্স শব্দ ধারণ করে। মেট্রোপলিটনের এমন চিন্তাভাবনা গঠনে বারদিয়েভের দর্শন একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। প্রথমত, তিনি ব্যক্তিত্ব এবং ব্যক্তিত্বের বিরোধিতার মতবাদে আগ্রহী ছিলেন, সত্তা, এক ধরনের সম্পর্কের হিসাবে আমি-তুমি।
ধর্মতত্ত্বের বৈশিষ্ট্য
মেট্রোপলিটান অ্যান্টনির পরিপক্ক, গভীর ধর্মতত্ত্বে তিনটি বৈশিষ্ট্য আলাদা করা যেতে পারে।
- ধর্মপ্রচার। তার সম্পাদনার এই স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যটি হল যে আনুষ্ঠানিকভাবে এবং শৈলীগতভাবে মেট্রোপলিটনের উপদেশ, শিক্ষা এবং কথোপকথনগুলি এমনভাবে গঠন করা হয়েছে যাতে গসপেল এবং সাধারণ শ্রোতাদের মধ্যে একটি শক্তিশালী যোগসূত্র হয়। তারা ছোট করা মনে হচ্ছেজীবন্ত খ্রীষ্টের থেকে আধুনিক মানুষকে আলাদা করে এমন দূরত্ব। প্রতিটি বিশ্বাসী সুসমাচারের গল্পে অংশগ্রহণকারী হয়ে ওঠে, সুরোজের অ্যান্টনির জীবন নিজেই এর প্রমাণ।
- লিটার্জি। চার্চের প্রধানত নীরব রহস্য, সাধুর ধর্মতত্ত্বের সাহায্যে, একটি মৌখিক রূপ নেয়। এই পার্থক্যটি কেবল আচার বা ধর্মানুষ্ঠানের যে কোনও অংশে নয়, গির্জার মিলনের সামগ্রিকতায়ও অন্তর্নিহিত। তার শব্দ একটি ধর্মানুষ্ঠানের মত শোনায় এবং গির্জার মধ্যে প্রতিটি বিশ্বাসী নিয়ে আসে। সুরোজের মেট্রোপলিটান অ্যান্টনির কথোপকথনগুলি সর্বদা ঈশ্বরের অনুগ্রহ এবং নৈকট্যের বিশেষ অনুভূতি সহ লোকেরা উপলব্ধি করেছে।
- নৃতাত্ত্বিক। ভ্লাডিকা নিজেই তার বক্তৃতার এই বৈশিষ্ট্যটি উল্লেখ করেছেন। তাঁর কথাগুলি সচেতনভাবে একটি সমসাময়িক, ভীত এবং আধুনিক জীবন দ্বারা হতবাক, নিজের প্রতি সত্য বিশ্বাস স্থাপনের লক্ষ্যে। সুরোজের মেট্রোপলিটান অ্যান্টনি প্রতিটি ব্যক্তিত্বের অপরিমেয় গভীরতা, ঈশ্বরের কাছে এর মূল্য এবং খ্রিস্ট ও মানুষের মধ্যে যোগাযোগের চির-বর্তমান সম্ভাবনা প্রকাশ করে।
এই ধরনের যোগাযোগ কিছু অর্থে সমান। লোকেরা খ্রীষ্টের দিকে ফিরে যেতে পারে, বিশ্বাসের সাথে তাদের সম্পর্ক গড়ে তুলতে পারে যেমন প্রেম এবং বন্ধুত্ব, দাসত্ব এবং আধিপত্য নয়। এটি প্রভুর সাথে একটি ব্যক্তিগত, অনবদ্য এবং অনন্য যোগাযোগ হিসাবে যে মহানগরী প্রার্থনা বোঝে এবং তার লেখায় এটি বর্ণনা করে৷
ভ্লাডিকার শব্দটি, প্যারিশিয়ানদের ভিড়ের উদ্দেশ্যে নির্দেশিত, প্রত্যেকের কাছে ব্যক্তিগত আবেদন হিসাবে অনুভূত হয়েছিল। তার সত্তার পূর্ণতায় ব্যক্তির প্রতি মনোযোগ দেওয়ার জন্য ধন্যবাদ, সুরোজের মেট্রোপলিটান অ্যান্টনির ধর্মোপদেশ আজ পর্যন্ত প্রতিটি বিশ্বাসীকে আহ্বান করেঈশ্বরের সাথে ব্যক্তিগত কথোপকথন।
বাবা আবার বলতে পছন্দ করেছিলেন যে প্রভুর উপস্থিতির অনুভূতি অবিলম্বে হওয়া উচিত, দাঁতের ব্যথার মতো। এটি শ্রদ্ধেয় নিজের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। প্রত্যেকে যারা ব্যক্তিগতভাবে তাকে একা দেখেছে বা জনাকীর্ণ গির্জায় দেখেছে তারা কখনই ভুলবে না যে তিনি একজন সত্যিকারের বিশ্বাসীর বিশেষ উষ্ণতা প্রকাশ করেছিলেন।
যাজকীয় শব্দের শক্তি
মেট্রোপলিটান অ্যান্টনি একজন শিক্ষক নয়, একজন মেষপালক। এই মুহুর্তে একজন ব্যক্তির ঠিক কী প্রয়োজন সে সম্পর্কে তিনি সবার সাথে কথা বলেন। শ্রদ্ধেয় ব্যক্তির সাথে ব্যক্তিগত যোগাযোগ অনেক বিশ্বাসীকে "ঈশ্বর প্রেম" এই বাক্যাংশের পূর্ণতা উপলব্ধি করতে সাহায্য করেছিল। নিজের চাকরি, অসুস্থতা, ক্লান্তি নির্বিশেষে তিনি প্রত্যেককে হারানো পুত্র এবং অলৌকিকভাবে ফিরে আসা পুত্র হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন।
স্টার্চ বিভিন্ন পরিস্থিতিতে সাহায্য এবং পরামর্শের জন্য তার কাছে আসা সমস্ত লোককে গ্রহণ করে এবং বোঝে। এটি হতে পারে মানসিক অনুসন্ধানের শেষ পরিণতি, জীবনের শেষ চরম। মেট্রোপলিটন সকলের কাছে তার বিশ্বাস বহন করে: অর্থোডক্স এবং অ-অর্থোডক্স, অ-রাশিয়ান এবং রাশিয়ান, নাস্তিক এবং খ্রিস্টান। যেন প্রতিটি দ্বিধাগ্রস্ত ও যন্ত্রণাগ্রস্ত ব্যক্তির কাছ থেকে নেওয়া একটি বোঝা সে তার কাঁধে রাখে। বিনিময়ে, সন্ন্যাসী তার অনন্য স্বাধীনতার একটি ভগ্নাংশ প্রদান করে, যা নিজেকে ছোট ছোট জিনিসগুলিতে প্রকাশ করে: কপটতা, আমলাতন্ত্র, সংকীর্ণতা থেকে স্বাধীনতা। এটা ঈশ্বরের মধ্যে স্বাধীনভাবে বসবাস করতে সাহায্য করে।
ধর্মতাত্ত্বিক আলোচনা
সুরোজের অ্যান্টনির কথোপকথনগুলি খ্রিস্টান জীবন এবং বিশ্বাসের প্রধান বিষয়গুলির জন্য উত্সর্গীকৃত৷ বোঝাপড়া এবং প্রেমে পরিপূর্ণ, যাজক শব্দটি একাধিকবার এমন লোকেদের জন্য সত্যিকারের পরিত্রাণ হয়ে উঠেছে যারা মুখোমুখি হয়েছিলঅনতিক্রম্য হোঁচট খাওয়া ব্লক, অদ্রবণীয় দ্বন্দ্ব। সন্ন্যাসী জানতেন কিভাবে জ্ঞান এবং তার কথোপকথনের গভীরতা দিয়ে আরোগ্য করতে হয়।
যাজকের দ্বারা আচ্ছাদিত প্রধান প্রশ্নগুলি খ্রিস্টান হওয়ার অর্থ কী, আধুনিক বিশ্বে কীভাবে ঈশ্বরের সাথে থাকতে হয় তার উত্তর দিয়েছে। মেট্রোপলিটন জোর দিয়েছিল যে একজন ব্যক্তি খ্রিস্টের বন্ধু এবং শিষ্য। এর অর্থ হল মানুষের নিজের উপর বিশ্বাস করা, শুরু করা, প্রথমত, নিজের সাথে, অন্য সকলের সাথে অবিরত: অপরিচিত এবং প্রতিবেশীদের সাথে। প্রতিটি মানুষের মধ্যে প্রভুর আলোর একটি কণা রয়েছে এবং এটি সর্বদা তার মধ্যে থাকে এমনকি চরম অন্ধকারেও।
প্রেমের মহানগর
সুরোজের মেট্রোপলিটান অ্যান্টনির ধর্মোপদেশগুলিও ভালবাসার জন্য উত্সর্গীকৃত ছিল। “তোমাদের যেমন ভালোবেসেছি তেমনি একে অপরকে ভালোবাসো…” - ঈশ্বরের আদেশের মধ্যে ঠিক এইরকমই শোনাচ্ছে। এই কথাগুলো যেন আমাদের হৃদয়ে পৌঁছায়, আমাদের আত্মাকে খুশি করে, কিন্তু সেগুলোকে জীবিত করা কতটা কঠিন।
মেট্রোপলিটন উল্লেখ করেছে যে প্রতিটি ব্যক্তির প্রতি ভালবাসা বিভিন্ন প্লেনে প্রকাশ পায়: এটি একই পরিবারের সদস্যদের মধ্যে সাধারণ, সরল ভালবাসার অভিজ্ঞতা, পিতামাতার প্রতি সন্তান এবং এর বিপরীতে; এটি একটি আনন্দদায়ক, উজ্জ্বল অনুভূতি যা বর এবং কনের মধ্যে উদ্ভূত হয় এবং সমস্ত অন্ধকারকে ছড়িয়ে দেয়। কিন্তু এখানেও কেউ ভঙ্গুরতা এবং অপূর্ণতা পূরণ করতে পারে।
অ্যান্টনি সুরোজস্কি বলেছিলেন যে খ্রিস্ট আমাদের একে অপরকে ভালবাসতে ডাকেন, তিনি কোনও পার্থক্য করেন না। এটি পরামর্শ দেয় যে প্রতিটি বিশ্বাসীকে অবশ্যই প্রতিটি ব্যক্তিকে, সাক্ষাৎ, অপরিচিত, আকর্ষণীয় এবং এত বেশি ভালোবাসতে হবে। তিনি বলতে চান যে আমরা প্রত্যেকেই একটি চিরন্তন নিয়তি, সৃষ্ট ব্যক্তিশূন্যতা থেকে ঈশ্বর মানবজাতির জীবনে তাঁর অনন্য অবদান রাখতে পারেন৷
আমাদের প্রত্যেককে প্রভু ডেকেছেন এবং এই পৃথিবীতে পাঠিয়েছেন যা অন্যরা করতে পারে না, এটি আমাদের অনন্যতা। "আমাদের অবশ্যই আমাদের যেকোনো প্রতিবেশীকে ভালবাসতে হবে, যেমন ঈশ্বর আমাদের সকলকে ভালোবাসেন, অন্যথায় আমরা খ্রীষ্টকে প্রত্যাখ্যান করি," - সুরোজের অ্যান্টনি ঠিক এটাই বিশ্বাস করেছিলেন। তিনি সর্বদা ভালবাসার কথা বলতেন একটি বিশেষ অনুভূতি যা সমগ্র বিশ্ব, ঈশ্বর এবং নিজের প্রতি নির্দেশিত হওয়া উচিত।
নামাজ সম্পর্কে…
দ্য রেভারেন্ড উল্লেখ করেছেন যে প্রভুর প্রার্থনা বছরের পর বছর ধরে তার জন্য সবচেয়ে কঠিন ছিল। এটি বেশ যৌক্তিক যে প্রতিটি পৃথক প্রস্তাব অ্যাক্সেসযোগ্য এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, তার অভিজ্ঞতা, আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি, বিশ্বাসের গভীরতার কাঠামোর মধ্যে প্রত্যেকের কাছে বোধগম্য। "সামগ্রিকভাবে, অনেকেই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ চাবিকাঠি খুঁজে পায় না, কারণ ঈশ্বরের দিকে ফিরে যাওয়া হল আধ্যাত্মিক জীবনের পুরো পথ," সুরোজের অ্যান্টনি বলেছিলেন। তিনি দীর্ঘ সময় ধরে প্রার্থনা সম্পর্কে কথা বলেছেন এবং চিন্তাভাবনা করেছেন, বিশ্বাসীদেরকে খ্রীষ্টকে সম্বোধন করা আমাদের শব্দের সম্পূর্ণ শক্তি এবং অর্থ উপলব্ধি করতে সাহায্য করেছেন৷
যেকোন নামাজ দুই ভাগে নিতে পারেন। প্রথমটি হল ডাক: "আমাদের পিতা।" তারপর তিনটি অনুরোধ আছে. এগুলি হল ছেলেদের প্রার্থনার লাইন, কারণ আমরা সবাই আমাদের স্বর্গীয় পিতার সন্তান। তারপরে এমন আবেদন রয়েছে যা আন্তরিকভাবে নিজের বিশ্বাসের গভীরতা জানার জন্য একটি পথপ্রদর্শক তারকা হিসাবে কাজ করতে পারে। স্বর্গীয় পিতা আমাদের জীবনের উৎস, শিক্ষাবিদ আমাদের জন্য সীমাহীন ভালবাসার শক্তিতে অভিনয় করেন। মানবতায় আমরা সবাই খ্রীষ্টের ভাই ও বোন।
প্রার্থনা করার সময়, শ্রদ্ধেয় অনুসারে, প্রায়শই এমন অনুভূতি হয়,যেন আমরা প্রভুকে কিছু করার জন্য ডাকছি। আমরা ভিক্ষুকদের নাগাল হিসাবে প্রার্থনা. এবং প্রভু আমাদের প্রত্যেককে পৃথিবীতে পাঠিয়েছেন ঈশ্বরের রাজ্য, ঈশ্বরের শহর, যা মানুষের শহরের সাথে একত্রিত হওয়া উচিত। অতএব, প্রার্থনায়, আমাদের অবশ্যই অনুরোধ করা উচিত যে আমরা এই রাজ্যের বিশ্বস্ত নির্মাতা হয়ে উঠি৷
প্রভু আমাদের কখনই ভুলবেন না, উপাদান, আসল রুটি দেবেন। বিশ্বাসীদের উচিত ঈশ্বরের মধ্যে তাঁর সাথে একটি সাক্ষাত খোঁজা, যেমন সুসমাচারে প্রেরিত শব্দের সাথে। সেখানেই প্রভু আমাদের পথ দেখান, এর পথ এবং ঈশ্বরের রাজ্যের দিকে।
সুরোজের অ্যান্টনি প্রেম, প্রার্থনা, বন্ধুত্ব এবং ঈশ্বরে মানুষের ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে পূর্ণতা এবং আন্তরিকতার সাথে কথা বলেছেন।
হতে শিখুন
বার্ধক্যের আধ্যাত্মিক দিকগুলির আলোচনা একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, যেমনটি অ্যান্থনি সুরোজস্কি একাধিকবার উল্লেখ করেছেন। "হতে শিখুন" হল একটি বিশেষ উপদেশ যা বিশ্বাসীদের কাছে বার্ধক্যের ধারণা এবং এই যুগের অন্তর্নিহিত সমস্যাগুলি প্রকাশ করে৷
মেট্রোপলিটন উল্লেখ করেছে যে পুরানো বা পুরানো বছরগুলিতে, সেই সমস্যাগুলি যা অতীতে লুকিয়ে ছিল, বর্তমানে উপস্থিত রয়েছে এবং সম্ভবত, ভবিষ্যতে প্রদর্শিত হবে, প্রকাশ পেতে শুরু করবে৷ আমাদের অতীতের দিকে চোখ বন্ধ করা উচিত নয়, আমাদের অবশ্যই এর মুখোমুখি হওয়ার সাহস থাকতে হবে। বেদনাদায়ক, কুৎসিত, বিশ্রী পরিস্থিতি আমাদের অভ্যন্তরীণ পরিপক্কতা খুঁজে পেতে এবং অবশেষে সমাধান করতে, এই সমস্যাগুলিকে মুক্ত করতে এবং সত্যিকারের মুক্ত হতে সাহায্য করে৷
পুরনো হওয়া এবং অতীতের সমস্যার সমাধান করা
প্রত্যেক বয়স্ক বা বৃদ্ধদের সমস্যাটির যত্ন নেওয়া উচিতঅতীতে, যদি সত্যিই বিশ্বাস থাকে যে ঈশ্বর জীবন্ত ঈশ্বর, আমরা সকলেই তাঁর মধ্যে জীবিত এবং তাঁর জন্য এবং তাঁর জন্য বিদ্যমান। এটা সহজভাবে বলা অসম্ভব যে অন্যদের দ্বারা সৃষ্ট মন্দের সাথে পুনর্মিলন ছিল, পরিস্থিতির সাথে পুনর্মিলন করা প্রয়োজন …
এখনও বর্তমানের সমস্যা আছে। সময় যখন বার্ধক্য নিয়ে আসে এবং তরুণ বয়সের সমস্ত কিছু কেড়ে নেয়, লোকেরা সর্বদা নির্দিষ্ট সমস্যার মুখোমুখি হয়। দৈহিক শক্তি ক্ষীণ হয়ে আসছে, এবং মানসিক ক্ষমতা আর আগের মতো নেই… বেশিরভাগ মানুষই আগের মতো হয়ে উঠতে চায়, মৃত শিখায় কয়লা জ্বালানোর চেষ্টা করে। কিন্তু এটিই প্রধান ভুল, এবং কৃত্রিমভাবে স্ফীত কয়লা দ্রুত ছাইতে পরিণত হয় এবং অভ্যন্তরীণ ব্যথা আরও শক্তিশালী হয়।
সম্পূর্ণতার পরিবর্তে
আধুনিক বিশ্বের উপর মেট্রোপলিটনের উপদেশের সমস্ত উপকারী প্রভাব বর্ণনা করা কঠিন। প্রথমত, এটি মেষপালকের সত্য, বিশুদ্ধ প্রভাব, যিনি শব্দের শক্তি দ্বারা, মানুষের অভ্যন্তরীণ জগতকে, তাদের সাংস্কৃতিক কার্যকলাপকে প্রভাবিত করে। সুরোজের অ্যান্টনির কথোপকথন আজও আত্মা এবং হৃদয়ে আশা, বিশ্বাস এবং ভালবাসাকে অনুপ্রাণিত করে। অনেক খ্রিস্টান মৃত মেট্রোপলিটনকে একজন সাধু বলে মনে করে।
