বৌদ্ধধর্মে, বোধিসত্ত্ব নামে একটি আকর্ষণীয় সত্তা রয়েছে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এক হওয়া বেশ কঠিন, কিন্তু সম্ভবত সেই কারণেই যারা এই পথটি অনুশীলন করে তারা কাঙ্ক্ষিত অবস্থা অর্জনের জন্য চেষ্টা করে। এই নিবন্ধে আপনি প্রশ্নের উত্তর পাবেন: বোধিসত্ত্ব কে? তিনি যে পথটি অনুসরণ করেন এবং তিনি যে নীতিগুলি অনুসরণ করেন তাও আপনি শিখতে পারেন৷
"বোধিসত্ত্ব" এর ধারণা
বোধিসত্ত্ব এমন একজন ব্যক্তি (আমাদের গ্রহে) যিনি জ্ঞান অর্জন করেছেন, কিন্তু বুদ্ধের বিপরীতে, তিনি এই পৃথিবী ছেড়ে যাননি, কিন্তু থেকে গেছেন। এর লক্ষ্যটি বেশ সহজ এবং একই সাথে জটিল - মানুষকে তাদের আধ্যাত্মিক পরিপূর্ণতার পথে সাহায্য করা। এটাও উল্লেখ করা উচিত যে যে সত্তা প্রথম ভূমি উপলব্ধি করেছিলেন তাকে বোধিসত্ত্ব বলা যেতে পারে। এটি না হওয়া পর্যন্ত, "জাতিসত্ত্ব" শব্দটি ব্যবহৃত হয়৷
বোধিসত্ত্বরা প্রায়শই অন্যান্য মানুষের মধ্যে পৃথিবীতে বাস করেন, তাদের ব্রত পালন করেন এবং পথ থেকে বিচ্যুত হন না। তারা অন্যান্য প্রাণীর জন্য করুণা এবং সহানুভূতি দ্বারা আলাদা করা হয়। বিমলকীর্তি সূত্রে,অসুস্থ বোধিসত্ত্ব সম্পর্কে একটি প্লট খুঁজুন। কিন্তু যখন তারা জিজ্ঞাসা করেছিল কেন তিনি অসুস্থ, তখন উত্তরটি ছিল নিম্নরূপ: এই রোগটি অসুস্থ লোকদের প্রতি মহান সহানুভূতি থেকে ঘটেছে। এইভাবে, তিনি তাদের তরঙ্গের সাথে একরকম সুর করেছিলেন।
সাধারণত, এটি বিশ্বাস করা হয় যে পৃথিবীতে এমন প্রাণীর আগমন একটি মহান আশীর্বাদ। সর্বোপরি, বোধিসত্ত্বরা সর্বদা এমন লোকদের আকর্ষণ করে যারা তাদের কাছ থেকে জ্ঞান শুনতে চায়। কেউ কেউ তাদের জীবনে সত্যিকারের পরিবর্তন আনতে প্রয়োজনীয় ধাক্কা পান৷
এটাও লক্ষ করা উচিত যে বৌদ্ধধর্মের বিভিন্ন ঐতিহ্যে এই ধারণাটি কিছুটা ভিন্ন, সেইসাথে পথের দিকেও দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। এই সম্পর্কে আরও নীচে লেখা হবে৷
একটি বোধিসত্ত্বের প্রথম উল্লেখ
এই ধর্মীয় আন্দোলনের বিকাশের প্রাথমিক পর্যায়ে প্রথমবারের মতো বৌদ্ধধর্মে একটি বোধিসত্ত্বের উল্লেখ করা হয়েছে। এটি প্রাচীনতম সূত্রে পাওয়া যেতে পারে, যেমন সদ্ধর্মপুন্ডারিকা সূত্র (এ ধরনের তেইশটি প্রাণী তালিকাভুক্ত), বিমলকীর্তি নিষ্দেশ সূত্র (পঞ্চাশটিরও বেশি তালিকাভুক্ত)।
বোধিসত্ত্বদের নিয়তি
উপরে উল্লিখিত হিসাবে, একজন বোধিসত্ত্ব হলেন একজন যিনি ইতিমধ্যেই জ্ঞান অর্জন করেছেন। এই পৃথিবীতে তার নিয়তি হল দুঃখকে আনন্দের সাথে গ্রহণ করা, নিজের এবং অন্য মানুষের উভয়েরই। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এটি এই ধরনের প্রাণীদের অনুশীলনের ভিত্তি।
কিছু প্রতিবেদন অনুসারে, বোধিসত্ত্ব দুই প্রকার। কেউ কেউ শুধুমাত্র ভালো কাজ করে, তাদের কাজ নিজেদের বা অন্য কারো ক্ষতি করতে পারে না। এইভাবে, তারা কখনই খারাপ কর্ম সঞ্চয় করে না, সর্বদা সঠিক কাজ করে।
দ্বিতীয় ধরণের বোধিসত্ত্বের মধ্যে রয়েছে খারাপ কর্ম সঞ্চয় করা, অন্যের উপকারের জন্য খারাপ কাজ করা। তদুপরি, তিনি তার ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কে, সেইসাথে তাদের জন্য শাস্তি (মৃত্যুর পরে নিম্ন জগতে প্রবেশ) সম্পর্কে সম্পূর্ণ অবগত। অনেকে বিশ্বাস করেন যে এটি দ্বিতীয় পথ যার জন্য আরও দৃঢ়তার প্রয়োজন।
অলঙ্ঘনীয় শপথ
একজন বোধিসত্ত্বের স্তরে পৌঁছানোর একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ হল সিঁড়ি বেয়ে উপরে ওঠার আগে তিনি যে প্রতিজ্ঞা করেন। তারা অন্যান্য প্রাণীর যত্ন নেওয়া, নিজের মধ্যে বিভিন্ন পাপ দূর করা, নৈতিকতা পালন ইত্যাদি জড়িত। এছাড়াও, যারা এই পথে প্রবেশ করে তারা শপথ গ্রহণ করে এবং অতিরিক্ত চারটি মহান ব্রত গ্রহণ করে।
বোধিসত্ত্বের গুণাবলী (পারমিতা)
বোধিসত্ত্বদের কিছু গুণাবলী রয়েছে, যা মেনে চলার মাধ্যমে কেউ সমস্ত মানুষের উপকারের নির্বাচিত পথ থেকে বিচ্যুত হতে পারে না। বিভিন্ন সূত্র তাদের একটি ভিন্ন সংখ্যা বর্ণনা করে, তবে আমরা দশটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হাইলাইট করব:
- দানা-পারমিতা। উদারতা, যা উপাদান এবং আধ্যাত্মিক উভয়ের পাশাপাশি অনুদানের জন্য বিভিন্ন সুবিধা প্রদান করে৷
- শীলা-পারমিতা। ব্রত পালন, অর্থাত্ জ্ঞান অর্জনে সাহায্যকারী আজ্ঞা এবং ব্রতগুলির বাধ্যতামূলক আনুগত্য৷
- ক্ষান্তি পারমিতা। ধৈর্য, যা ঘৃণা এবং ক্যাপচার অনুভব করতে দেয় না। এই গুণটিকে সমতাও বলা যেতে পারে - একজন ওয়াকারকে প্রস্রাব করা কঠিন।
- বীর্য-পারমিতা। অধ্যবসায় (অধ্যবসায়) - শুধুমাত্র একটি চিন্তা আছে, শুধুমাত্র একটি কর্ম এবং দিকনির্দেশনা।
- ধ্যান-পারমিতা। মনন - একাগ্রতা আছে,সমাধি।
- প্রজ্ঞা পারমিতা। উচ্চতর প্রজ্ঞার কৃতিত্ব এবং জ্ঞান, এর জন্য প্রচেষ্টা করা।
- উপায়-পারমিতা। কৌশল যার দ্বারা বোধিসত্ত্বরা অভাবীদের রক্ষা করে। বিশেষত্ব হল যে সঠিক পন্থা প্রত্যেকের জন্যই পাওয়া যায়, যা আপনাকে সংসারের চাকা থেকে বের হয়ে আসার পথে পীড়িতদেরকে নির্দেশ করতে দেয়।
- প্রণিধান-পারমিতা। বোধিসত্ত্বের শপথ অবশ্যই রাখতে হবে।
- বালা পারমিতা। একটি অভ্যন্তরীণ শক্তি যা চারপাশের সমস্ত কিছুকে আলোকিত করে এবং যারা উচ্চতর সত্তার আশেপাশে আছে তাদের পুণ্যের পথে যেতে সাহায্য করে৷
- জ্ঞান-পারমিতা। জ্ঞান যা সম্পূর্ণ ভিন্ন জায়গায় স্বাধীন অস্তিত্বের সম্ভাবনাকে বোঝায়।
বোধিসত্ত্ব বিকাশের পর্যায়
এছাড়াও বোধিসত্ত্ব বিকাশের দশটি স্তর রয়েছে। প্রতিটি পদক্ষেপ অনেক পুনর্জন্ম নেয়, এবং এর জন্য বেশ কয়েক মিলিয়ন বছর সময় লাগে। এইভাবে, এই প্রাণীরা স্বেচ্ছায় নিজেদেরকে সংসারের চাকায় নিন্দা করে যাতে অন্য প্রাণীদের এটি থেকে বেরিয়ে আসতে সহায়তা করে। বোধিসত্ত্বদের স্তর (ভূমি) বিবেচনা করুন (এগুলি দুটি উত্স থেকে নেওয়া হয়েছে - "মধ্যমিকাবতার" এবং "সুবর্ণ পবিত্র সূত্র"):
- যার সর্বোচ্চ আনন্দ আছে;
- নির্দোষ;
- চকচকে;
- জ্বলন্ত;
- অধরা;
- আবির্ভূত;
- দূর পৌঁছানো;
- রিয়েল এস্টেট;
- ভালো স্বভাবের;
- ধর্ম মেঘ।
হীনায়নে বোধিসত্ত্ব
এছাড়াও এর অর্থ কী তা বিবেচনা করুনবিভিন্ন ঐতিহ্যের বৌদ্ধধর্মে বোধিসত্ত্ব। এই ধর্মের আবির্ভাব হওয়ার সময়, কেউ কেউ আলোকিত হওয়ার পথকে কিছুটা ভিন্নভাবে, সেইসাথে অন্যান্য প্রাণীর প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি বুঝতে শুরু করেছিল।
সুতরাং, হীনযানে, একজন বোধিসত্ত্ব হল একজন সত্তা (তাঁর শরীর সম্পূর্ণ আলাদা হতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, একটি প্রাণী, একজন ব্যক্তি বা নরক গ্রহের প্রতিনিধি), যিনি একজন মানুষ হওয়ার পথে হাঁটার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। বুদ্ধ। সংসারের চাকা ত্যাগ করার প্রবল ইচ্ছার ভিত্তিতে এমন সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত।
হিনয়ানের দিকে, শুধুমাত্র প্রাক্তন বুদ্ধরা (চব্বিশ জনের বেশি নয়) এমন সত্তা হতে পারে, এবং যতক্ষণ না তারা তাদের হয়ে যায়। বোধিসত্ত্বদের অবশ্যই তাদের একটি জন্মে বুদ্ধের সাথে দেখা করতে হবে, যিনি তাদের ভবিষ্যদ্বাণী করেন, ভবিষ্যতবাণী করেন।
এটা লক্ষ করা উচিত যে হীনযান ঐতিহ্যে, বোধিসত্ত্ব শিক্ষার আদর্শ নয়। সর্বোপরি, অনুগামীরা একজন অরহন্তের মর্যাদা অর্জনের জন্য প্রচেষ্টা চালায়, যাকে একজন সাধক হিসাবে বিবেচনা করা হয় যিনি শুধুমাত্র বুদ্ধের নির্দেশ অনুসরণ করে নির্বাণের পথ অতিক্রম করেছেন। এখানে অন্য কেউ তাকে সাহায্য করতে পারবে না। এটি ঘটেছে কারণ এই শিক্ষায় একজন সাধারণ বিশ্বাসীর পক্ষে বুদ্ধের স্তরে পৌঁছানো অসম্ভব।
মহাযানে বোধিসত্ত্ব
মহাযান বৌদ্ধধর্মে বোধিসত্ত্বের একটি সামান্য ভিন্ন মর্যাদা রয়েছে, তবে বর্তমানটি নিজেই, যা আগেরটির চেয়ে অনেক পরে গঠিত হয়েছিল, ভিন্ন। মহাযানের প্রধান বৈশিষ্ট্য হল থিসিস যে প্রত্যেকে যারা বিশ্বাস করে এবং ব্রত পালন করে তাদের রক্ষা করা যায়। এই কারণেই আন্দোলনটি এমন একটি নাম পেয়েছে, যা "মহান রথ" হিসাবেও অনুবাদ করা হয়।
মহাযান বৌদ্ধধর্মে, একটি বোধিসত্ত্ব একটি ধর্মীয় আদর্শ যার কাছেবর্তমানের প্রতিটি অনুসারীকে অবশ্যই চেষ্টা করতে হবে। অর্হন্ত, যারা হীনযানে আদর্শিক, প্রশ্নবিদ্ধ হয় কারণ তারা অন্যের দুঃখ-কষ্টের জন্য কোনো উদ্বেগ ছাড়াই ব্যক্তিগত জ্ঞানার্জনের জন্য চেষ্টা করে। এইভাবে, তিনি তার "আমি" এর কাঠামোর মধ্যে থেকে যান।
সাধারণত, মহাযানে, প্রাচীনত্বের পথটি একটি সংকীর্ণ এবং স্বার্থপর পথ। মহাযান তিনটি পথের ধারণাকে প্রমাণ করেছে: প্রত্নতত্ত্বের অর্জন, তারপর প্রত্যেক-বুদ্ধের জ্ঞানার্জন এবং নিজেই বোধিসত্ত্বের পথ।
বজ্রযানে বোধিসত্ত্ব
বজ্রযানে, একজন বোধিসত্ত্ব হল এই চিত্রের আদর্শের কিছু মিশ্রণ যা একজন যোগীর সাথে, যিনি সমস্ত সিদ্ধির নিখুঁত আজ্ঞাতে আছেন। এটি, নীতিগতভাবে, স্বাভাবিক, যেহেতু বর্তমানটি আগের দুটির চেয়ে অনেক পরে উদ্ভূত হয়েছিল। আরেকটি বৈশিষ্ট্য হল যে কিছু বোধিসত্ত্ব নির্দিষ্ট বুদ্ধের উদ্ভব। এইভাবে, পরিপূর্ণতার পথের মূল নীতিটি হারিয়ে গেছে।
আমাদের পৃথিবীতে বসবাসকারী কিছু বোধিসত্ত্ব
এটা লক্ষ করা উচিত যে বৌদ্ধধর্মের প্রতিটি সম্প্রদায়ের নিজস্ব বোধিসত্ত্বের প্যান্থিয়ন রয়েছে, যার তালিকা ভিন্ন হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, মহাযানে একজন বোধিসত্ত্বদের সাথে দেখা করতে পারেন যারা আসলে আগে বসবাস করতেন, যারা তাদের বিকাশের বিভিন্ন পর্যায়ে ছিলেন। এগুলি হল আর্যসঙ্গ (তৃতীয় স্তর), নাগার্জুন (নবম স্তর) ইত্যাদি৷ সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল অবলোকিতেশ্বর, ক্ষিতিগর্ভ, মঞ্জুশ্রী এবং অন্যান্য৷
মৈত্রেয় হলেন একজন বোধিসত্ত্ব যিনি শীঘ্রই পৃথিবীতে আসবেন। এখন তুষিতার ইচ্ছার রাজ্যের আকাশে বড় পরীক্ষা চলছে তার। এটি উল্লেখ করা উচিত যে তিনিই সর্বজনীন বোধিসত্ত্ব হিসাবে সম্মানিতবৌদ্ধ ধর্মের স্রোত।
উপসংহার
এখন আপনি প্রশ্নের উত্তর জানেন: বৌদ্ধধর্মে বোধিসত্ত্ব কী? বৌদ্ধধর্মের বিভিন্ন দিকের এই প্রাণীদের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি ভিন্ন হওয়া সত্ত্বেও, তাদের অদ্ভুততা এবং প্রয়োজনীয়তা নিয়ে বিতর্ক করা কঠিন, কারণ এই পথে যাত্রা করার জন্য, আপনার একটি দৃঢ় ইচ্ছাশক্তি এবং আত্মা থাকতে হবে।
