যেরিমিয়া, বাইবেলের চারজন মহান নবীর দ্বিতীয়, জেরুজালেম থেকে 4 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত আনাথোথ শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তার পিতা ছিলেন একজন লেবীয়, অর্থাৎ বংশগত পুরোহিত। পরবর্তীকালে, যিরমিয়কেও মন্দিরের সেবায় প্রবেশ করতে হয়েছিল। যাইহোক, যুবকটি নিজের জন্য একটি ভিন্ন পথ বেছে নিয়েছিলেন - তিনি একজন নবী হয়েছিলেন।
ভাগ্য
কিংবদন্তি অনুসারে, নবী জেরেমিয়া, যার জীবনী সংক্ষিপ্তভাবে নীচে উপস্থাপন করা হবে, তিনি স্বয়ং প্রভুর আদেশে ধার্মিকতার পথে যাত্রা করেছিলেন। কিংবদন্তি অনুসারে, যিহোবা প্রথম 15 বছর বয়সে তাঁর কাছে আবির্ভূত হন। প্রভু যুবকটিকে বলেছিলেন যে তিনি তার জন্মের আগেই তাকে একজন নবী হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন। প্রথমে, যিরমিয় ঈশ্বরের প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, উদ্ধৃতি দিয়ে, প্রথমত, তার জিহ্বা-বাঁধা জিভ। তখন প্রভু তার ঠোঁট স্পর্শ করে বললেন, "দেখ, আমি আমার কথা তোমার মুখে রেখেছি।" এর পরে, যুবকটি নবীর উপহার গ্রহণ করেছিল এবং তার জীবনের 40 বছর ধরে তা বহন করেছিল।
উপদেশ ও নির্দেশনা
যেরিমিয়ার সাথে প্রভুর প্রথম সাক্ষাত হয়েছিল খ্রিস্টপূর্ব ৬২৬ অব্দে, ধার্মিক রাজা জোসিয়াহের রাজত্বের ত্রয়োদশ বছরে। জেরুজালেম আগে থেকেই অনেক বড় শহর ছিল, এবং সেখানেএকটি বিশাল মন্দির যেখানে ইহুদি বিশ্বাসের দাবিদার বিপুল সংখ্যক মানুষ ছুটির জন্য জড়ো হয়েছিল৷
আপাতদৃষ্টিতে, এটি এই বৃহৎ কাল্ট ভবনে ছিল, যেখান থেকে আজ আর কিছুই অবশিষ্ট নেই, যে জেরেমিয়া প্রচার করেছিলেন। নবী (যে পাহাড়ের উপরে জেরুজালেম মন্দিরটি একবার দাঁড়িয়েছিল তার একটি ছবি উপরে দেখা যেতে পারে), উপলব্ধ তথ্য দ্বারা বিচার করে, স্কোয়ারে, গেটে এবং এমনকি রাজার বাড়িতেও ঈশ্বরের বাক্য ঘোষণা করেছিলেন। সেই সময়ে জেরুজালেমে প্রচার করা বিভিন্ন মিথ্যা ভাববাদীদের থেকে ভিন্ন, যিরমিয় ইহুদি লোকেদের উৎসাহ বা প্রশংসা করেননি। বিপরীতে, তিনি কঠোরভাবে তার অধর্ম ও পাপাচারের নিন্দা করেছিলেন। তিনি কপটতার জন্য মহাযাজকদের নিন্দা করেছিলেন, ঘোষণা করেছিলেন যে যেহেতু তাদের হৃদয়ে ঈশ্বরের প্রতি আন্তরিক বিশ্বাস নেই, তাই তারা যে মহৎ ব্যয়বহুল আচারগুলি পরিচালনা করে তা সময়ের অপচয়। তিনি মূর্তিপূজার অভিযোগ এনে নবী ও জনতার নিন্দা করেছিলেন। সেই দিনগুলিতে, অনেক ইহুদি কাঠ এবং পাথর থেকে বিদেশী দেবতার মূর্তি খোদাই এবং তাদের কাছে প্রার্থনা করার পাশাপাশি বলিদানে নিযুক্ত ছিল।
স্বদেশীদের বৈরী মনোভাব
জেরিমিয়া একজন ভাববাদী, এবং এই উপাধিটি জুডাতে সর্বদা খুব উচ্চ বলে বিবেচিত হয়েছে। এই ধরনের মানুষ সাধারণত আনুগত্য এবং সম্মানিত ছিল. যাইহোক, এটি সত্ত্বেও, জেরুজালেমে তার অনমনীয়তা এবং কঠোরতার কারণে সাধুর প্রতি মনোভাব খুব ভাল ছিল না। সর্বোপরি, খুব কম লোকই এই সত্যটি পছন্দ করবে যে তিনি ক্রমাগত কিছুর জন্য অভিযুক্ত এবং সম্পূর্ণ অবিশ্বাসের জন্য অভিযুক্ত। অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, ভাববাদী যিরমিয় জেরুজালেমের আসন্ন পতনের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যদি ইহুদিরা অনুতপ্ত না হয় এবং ঈশ্বরের দিকে ফিরে না আসে। এটা অবশ্য তাকেও ডেকেছিলআভিজাত্য এবং জনতার শত্রুতা।
এমনকি তার পরিবার অবশেষে নবীকে পরিত্যাগ করে। যাইহোক, তিনি দৃশ্যত তার পুরো জীবন জেরুজালেমে বা অন্য কোথাও কাটিয়েছেন না, কিন্তু তার জন্ম শহর - আনাথোতে। এই জায়গা, উপায় দ্বারা, আজ পর্যন্ত বেঁচে আছে. এখন একে বলা হয় আনাটা। অনাথোতে এবং জেরুজালেমের সহ নাগরিকরা যিরমিয়কে ঘৃণা করত এবং তাকে নিয়ে হেসে জিজ্ঞেস করত: “প্রভুর বাক্য কোথায়? কখন আমাদের কাছে আসবে? ।
ধার্মিক শাসক
ধার্মিক রাজা জোসিয়াহের মৃত্যু সাধুর জন্য একটি সত্যিকারের আঘাত ছিল, যিনি দুঃসময়ের সূচনার পূর্বাভাস দিয়েছিলেন। এই ঘটনার সম্মানে, নবী যিরমিয়, যার জীবন বিশ্বাসী ইহুদি এবং খ্রিস্টান উভয়ের জন্য একটি উদাহরণ হতে পারে, এমনকি একটি বিশেষ গান-বিলাপ লিখেছিলেন। এবং প্রকৃতপক্ষে, ভবিষ্যতে, দেশটি খুব ধার্মিক এবং বুদ্ধিমান রাজার দ্বারা শাসিত হয়েছিল। এটা ঠিক যে, যোশিয়ার পরে, বরং দয়ালু এবং ঈশ্বর-নির্ভর যিহোয়াহাজও সিংহাসনে আরোহণ করেছিলেন। যাইহোক, তিনি রাজত্ব করেছিলেন, দুর্ভাগ্যবশত, বেশি দিন নয় - মাত্র তিন মাস। যিহোয়াহাজ ছিলেন মৃত জোসিয়ার ছোট ছেলে এবং তার বড় ভাই জোয়াকিমকে বাইপাস করে সিংহাসনে আরোহণ করেছিলেন। ঐতিহাসিকভাবে, এটি জানা যায় যে ব্যাবিলনীয় শহর হারানের কাছে পরেরটির পরাজয়ের কারণে তিনি মিশরের ফারাও দ্বিতীয় নেকোর সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করেছিলেন। এতে ক্রুদ্ধ হয়ে, বিশ্বাসঘাতক শাসক জেহোয়াহাজকে রিবলা শহরে তার সদর দফতরে আলোচনার জন্য ডেকে পাঠান, কিন্তু তাকে ধরে নিয়ে মিশরে পাঠিয়ে দেন, যেখানে তিনি পরে মারা যান।
নবী যিরমিয় এই রাজার জন্য যোশিয়ার চেয়েও বেশি শোকাহত হয়েছিলেন, তার পরবর্তী গানে ইহুদিদের অনুরোধ করেছিলেন "মৃতদের প্রতি করুণা করো না, বরং সেই ব্যক্তিকে যানিজের জন্মভূমিতে আর ফিরবে না।"
একটি ভয়ানক ভবিষ্যদ্বাণী
ইহুদিদের কাছে ঈশ্বরের ইচ্ছার কাছে বশ্যতা স্বীকার করার পরামর্শ দিয়েছেন অনেক বাইবেলের নবী। জেরেমিয়াও এক্ষেত্রে ব্যতিক্রম নয়। জোয়াহাজের পরে, দ্বিতীয় নেকোর আধিকারিক, জোয়াকিম, জুডিয়ার সিংহাসনে আরোহণ করেছিলেন, মিশরের বিশ্বস্ত ভাসাল হওয়ার শপথ করেছিলেন। এই শাসকের রাজত্ব ভাববাদী যিরমিয়ের জন্য একটি বাস্তব অভিশাপ হয়ে ওঠে। সিংহাসনে অধিষ্ঠিত হওয়ার পরপরই, সাধু জেরুজালেমে আসেন এবং ঘোষণা করেন যে ইহুদিরা যদি অনুতপ্ত না হয় এবং ঈশ্বরের ইচ্ছার কাছে আত্মসমর্পণ না করে, তরুণদের দিকে ফিরে যায়, কিন্তু দ্রুত ব্যাবিলোনিয়ার শক্তি অর্জন করে, শহরটি শীঘ্রই দখল করা হবে। বিদেশী, এবং এর বাসিন্দাদের 70 বছরের জন্য বন্দী করা হবে। নবী ইহুদিদের প্রধান উপাসনালয় - জেরুজালেম মন্দির ধ্বংসের ভবিষ্যদ্বাণীও করেছিলেন। অবশ্যই, তার কথা মিথ্যা ভাববাদী এবং যাজকদের মধ্যে বিশেষ অসন্তোষ জাগিয়ে তুলেছিল। সাধুকে বন্দী করা হয়েছিল এবং জনগণ এবং অভিজাতদের আদালতে পেশ করা হয়েছিল, যারা তার মৃত্যু দাবি করেছিল। যাইহোক, নবী তখনও পালাতে সক্ষম হন। তার সম্ভ্রান্ত বন্ধু আহিকাম এবং তার অনুগ্রহপ্রাপ্ত আরও কিছু রাজকুমার তাকে সাহায্য করেছিল।
ভবিষ্যদ্বাণীর বই এবং রাজা
এই অপ্রীতিকর ঘটনার কিছু সময় পরে, জেরেমিয়ার শিষ্য বারুক তার করা সমস্ত ভবিষ্যদ্বাণী একটি বইতে সংগ্রহ করেছিলেন এবং জেরুজালেম মন্দিরের ভেস্টিবুলে লোকদের সামনে পড়েছিলেন। এই সম্পর্কে শুনে, রাজা জোয়াকিম ব্যক্তিগতভাবে এই রেকর্ডগুলির সাথে নিজেকে পরিচিত করতে চেয়েছিলেন। সেগুলি পড়ার পর নবীর মাথায় এক ভয়ানক ক্রোধ নেমে এল। আদালতের প্রত্যক্ষদর্শীরা বলেছেন যে শাসক ব্যক্তিগতভাবে জেরেমিয়ার ভবিষ্যদ্বাণীর রেকর্ড সহ স্ক্রোল থেকে টুকরো টুকরো করে পুড়িয়ে ফেলেছিলেন।যতক্ষণ না সে বইটি সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দেয় ততক্ষণ পর্যন্ত তার সামনে ব্রেজিয়ারের আগুন।
এর পর, নবী যিরমিয়ের জীবন বিশেষভাবে কঠিন হয়ে পড়ে। তাকে এবং তার শিষ্য বারুককে একটি গোপন আশ্রয়ে জোয়াকিমের ক্রোধ থেকে লুকিয়ে থাকতে হয়েছিল। যাইহোক, এখানে সাধুরা সময় নষ্ট করেননি এবং হারিয়ে যাওয়া বইটি পুনরায় তৈরি করেছেন, এতে অন্যান্য ভবিষ্যদ্বাণী যুক্ত করেছেন।
জেরিমিয়ার ভবিষ্যদ্বাণীর অর্থ
এইভাবে, জেরেমিয়া একজন নবী, যার সমস্ত ভবিষ্যদ্বাণীর মূল ধারণা ছিল যে ইহুদিদের তৎকালীন যুবক, কিন্তু দ্রুত শক্তি অর্জনকারী, ব্যাবিলোনিয়া রাজ্যের কাছে জমা হওয়া উচিত। সাধু আভিজাত্য এবং শাসককে মিশর থেকে দূরে সরে যেতে এবং জুডিয়াতে ভয়ানক দুর্ভাগ্য না আনতে অনুরোধ করেছিলেন। অবশ্য তাকে কেউ বিশ্বাস করেনি। অনেকে তাকে ব্যাবিলোনিয়ার গুপ্তচরও মনে করত। সর্বোপরি, সেই দিনগুলিতে মিশর ছিল সবচেয়ে শক্তিশালী রাষ্ট্র, এবং কেউ কল্পনাও করতে পারেনি যে কিছু তরুণ দেশ তার ভাসালের জন্য বিপর্যয় ঘটাবে। জেরেমিয়ার ডাক শুধুমাত্র ইহুদিদের বিরক্ত করেছিল এবং তার বিরুদ্ধে চলে গিয়েছিল।
জুদার পতন
তার জন্য অপ্রীতিকর ভবিষ্যদ্বাণী সহ স্ক্রোলটির ধ্বংস অধার্মিক রাজা জোয়াকিমকে সাহায্য করেনি, যিনি তার সমস্ত সময় লাগামহীন বিনোদনে ব্যয় করেছিলেন। 605 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। e কারচেমিশের যুদ্ধে, তরুণ ব্যাবিলনীয় শাসক নেবুচাদনেজার মিশরীয় সৈন্যদের একটি বিধ্বংসী পরাজয় ঘটান। ইহুদিরা, যারা জেরেমিয়ার কথায় কান দেয়নি, অবশ্যই, দ্বিতীয় নেকোর ভাসাল হিসেবে এই যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিল।
নেবুচাদনেজার যখন জেরুজালেমের দেয়ালের কাছে এসেছিলেন, তখন রাজা জোয়াকিমকে তার কাছ থেকে মন্দিরের ধনভান্ডারের কিছু অংশ পরিশোধ করতে হয়েছিল এবং তার ছেলেদের জিম্মি হিসাবে দিতে হয়েছিলজুডিয়ার অনেক মহৎ ব্যক্তি। ব্যাবিলনীয়রা চলে যাওয়ার পর, অধার্মিক শাসক তার উদ্বেগহীন জীবন চালিয়ে যান।
601 খ্রিস্টপূর্বাব্দে e নেবুচাদনেজার মিশরের বিরুদ্ধে আরেকটি অভিযান পরিচালনা করেন। যাইহোক, নেকো দ্য সেকেন্ড এবার তাকে বিতাড়িত করতে পেরেছে। জুডিয়ার রাজা জোয়াকিম অবশেষে ব্যাবিলোনিয়ার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করার জন্য এর সুযোগ নিয়েছিলেন। অপমানিত, নেবুচাদনেজার, যিনি ইতিমধ্যেই আম্মোন এবং মোয়াবকে পরাধীন করে রেখেছিলেন, জেরুজালেমে চলে আসেন। 598 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। e শহরটি তার দ্বারা দখল করা হয়েছিল, এর শাসককে হত্যা করা হয়েছিল এবং মন্দিরটি ধ্বংস করা হয়েছিল। Jeremiah এর ভবিষ্যদ্বাণী সত্য হয়েছে. তিনি যেমন ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, যে ইহুদিরা ব্যাবিলোনিয়ায় বিতাড়িত হয়েছিল তারা পরবর্তীকালে বন্দিদশায় ৭০ বছর অতিবাহিত করেছিল৷
জেরিমিয়া একজন নবী যিনি ইতিমধ্যেই উল্লেখ করা হয়েছে, জেরুজালেমের দেয়াল থেকে মাত্র কয়েক কিলোমিটার দূরে বাস করতেন এবং বহু বছর ধরে এর মহিমান্বিত রূপরেখার প্রশংসা করার সুযোগ পেয়েছিলেন। ধ্বংসপ্রাপ্ত শহর এবং মন্দিরের ছবি তাকে গভীরভাবে তাড়িত করেছিল। নবী একটি বিশেষ কাব্যগ্রন্থে তার সমস্ত ব্যথা এবং দুঃখ প্রকাশ করেছিলেন। দ্বিতীয়টি আনুষ্ঠানিকভাবে বাইবেলে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে এবং একে "জেরিমিয়ার বিলাপ" বলা হয়।
একজন নবীর মৃত্যু
নেবুচাদনেজার জেরুজালেম দখল করার পর জেরেমিয়ার কী হয়েছিল তা নিশ্চিতভাবে জানা যায়নি। প্রাপ্ত তথ্য অনুসারে, ব্যাবিলনের রাজা উদারভাবে সাধুকে তার জন্মভূমিতে থাকার অনুমতি দিয়েছিলেন। জুডিয়ার গভর্নর, গেডালিয়া, তার দ্বারা নিযুক্ত, এমনকি নবীর প্রতি অনুগ্রহ করেছিলেন এবং সম্ভাব্য সব উপায়ে তাকে রক্ষা করেছিলেন। যাইহোক, এই গভর্নরের মৃত্যুর পর, জেরেমিয়ার শত্রুরা তাকে জোর করে মিশরে নিয়ে যায়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই দেশে বিক্ষুব্ধ ইহুদিরা প্রতিশোধের জন্য সাধুকে পাথর মেরে হত্যা করেছিল।
অন্য ধর্মে নবীর প্রতি মনোভাব
খ্রিস্টান ধর্ম জেরেমিয়াকে বাইবেলের প্রধান ভাববাদীদের দ্বিতীয় হিসাবে মূল্যায়ন করে এবং একই সাথে তাকে একজন সাধু হিসাবে সম্মান করে। ইহুদি ধর্মে তার প্রতি প্রায় একই মনোভাব বিদ্যমান। ইহুদিরাও তাকে দ্বিতীয় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নবী বলে মনে করে, কিন্তু তাকে একজন সাধু বলে মনে করা হয় না। নবী জেরেমিয়া ইসলামে বিশেষভাবে সম্মানিত নন। কুরআনে এর উল্লেখ নেই। যাইহোক, অন্যান্য অনেক জাতির মত, মুসলমানরা তার সম্পর্কে জানে এবং তাকে ওল্ড টেস্টামেন্টের একজন নবী হিসাবে শ্রদ্ধা করে।
যার সাথে নবী যিরমিয় ইহুদীদের তুলনা করেছেন
জেরিমিয়ার ভবিষ্যদ্বাণী এইভাবে বেশিরভাগই তার জীবদ্দশায় ঘটে যাওয়া রাজনৈতিক ঘটনার সাথে যুক্ত। যাইহোক, তার উপদেশ ও নির্দেশে নৈতিক দিকটির প্রতি অনেক বেশি মনোযোগ দেওয়া হয়। নবী আন্তরিকভাবে বিশ্বাস করতেন যে শুধুমাত্র অনুতপ্ত হওয়া এবং আল্লাহর ইচ্ছার কাছে আত্মসমর্পণ করার মাধ্যমে ভবিষ্যতের দুর্ভাগ্য এড়ানো সম্ভব।
তিনি ইহুদিদেরকে একজন ধর্মত্যাগীর সাথে তুলনা করেছেন যে জানে না সে কি করছে। জেরেমিয়া সমস্ত ইহুদি পূর্বপুরুষদের তুলনা করেছেন যারা সেই সময়ের বিশ্বাসকে ত্যাগ করেছিলেন এক বান্ডিল জ্বালানীর সাথে যা শুধুমাত্র ঈশ্বরের বাক্য থেকে জ্বলে উঠবে এবং জ্বলবে।
নবী, সবকিছু সত্ত্বেও, ঈশ্বরের মনোনীত ব্যক্তি হিসাবে ইহুদি জনগণকে একটি বিশেষ ভূমিকা অর্পণ করেন। যাইহোক, একই সময়ে, তিনি এটিকে কেবল একটি কাঠের বান্ডিলের সাথে নয় যা আগুন ধরতে চলেছে, তবে একটি মাটির পাত্রের সাথেও তুলনা করেছেন। নবীর সাথে ঘটে যাওয়া একটি উল্লেখযোগ্য ঘটনা দ্বারা এর প্রমাণ পাওয়া যায়। একদিন, জেরুজালেমের রাস্তায় হাঁটতে হাঁটতে তিনি একজন কুমোরের কাছে গেলেন, তার কাছ থেকে একটি পাত্র নিয়ে মাটিতে ভেঙে ফেললেন, যিহূদার আসন্ন মৃত্যু সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী করলেন এবং এই ভঙ্গুর পাত্রের সাথে তুলনা করলেন।
জেরিমিয়ার ভবিষ্যদ্বাণী আজ
এইভাবে, আমরা জানতে পেরেছি যে যিরমিয় নবী কী প্রচার করেছিলেন। সর্বপ্রথম, নবী অহংকার ভুলে গিয়ে ঈশ্বরের নিকটবর্তী হওয়ার আহ্বান জানিয়েছেন। বর্তমানে, তিনি খ্রিস্টধর্ম সহ সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় সাধুদের একজন। তাঁর জীবনের গল্প এবং তিনি যে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন তা "নবী জেরেমিয়ার বই" তে বর্ণিত হয়েছে, যা চাইলে খুঁজে পাওয়া এবং পড়তে অসুবিধা হবে না।
জেরিমিয়ার বিলাপ
জেরিমিয়া একজন নবী, বিশেষ করে খ্রিস্টানদের দ্বারা সম্মানিত। তাঁর কাজ, দ্য লেমেন্টেশনস অফ জেরেমিয়া নামে পরিচিত, যা ইতিমধ্যেই উল্লেখ করা হয়েছে, বাইবেলের অংশ। এই পবিত্র গ্রন্থে মাত্র পাঁচটি গান রয়েছে। প্রথম, দ্বিতীয় এবং চতুর্থটিতে 22টি শ্লোক রয়েছে, যার প্রতিটি শুরু হয় এবং ক্রম অনুসারে হিব্রু বর্ণমালার একটি অক্ষর দ্বারা মনোনীত হয়। তৃতীয় ক্যান্টোতে তিনটি দলে বিভক্ত 66টি শ্লোক রয়েছে। তাদের মধ্যে শ্লোকগুলিও হিব্রু বর্ণমালার পরপর অক্ষর দিয়ে শুরু হয়। পঞ্চম গানটিও 22টি শ্লোক নিয়ে গঠিত, তবে এই ক্ষেত্রে সেগুলি অক্ষর সংখ্যা দ্বারা ক্রমানুযায়ী নয়৷
জেরিমিয়া (নবী), যার জীবনের বছরগুলি অনাথোথ এবং জেরুজালেমে অতিবাহিত হয়েছিল, অত্যন্ত দুঃখের সাথে "বিলাপ" এর প্রথম গানে ইহুদিদের ব্যাবিলনীয় বন্দিদশা এবং জিয়ানের মৃত্যুর দিকে নিয়ে যাওয়া সম্পর্কে বলেছে। দ্বিতীয়টিতে, নবী কী ঘটেছিল তা বিশ্লেষণ করেছেন, দেশের জন্য যে দুর্ভাগ্য ঘটেছে তাকে ঈশ্বরের উপযুক্ত শাস্তি বলে অভিহিত করেছেন। তৃতীয় ওডটি সাধকের সর্বোচ্চ দুঃখের প্রকাশ। শুধুমাত্র এই অংশের শেষে নবী ঈশ্বরের রহমতের আশা প্রকাশ করেন। "বিলাপ" এর চতুর্থ অংশে নবী প্রভুর সামনে তার নিজের অপরাধ উপলব্ধি করে হারিয়ে যাওয়া শহরের উপর শোকের তিক্ততাকে সংযত করেন। পঞ্চম গানে, সাধক সম্পূর্ণ প্রশান্তি অর্জন করেন, যা ঘটেছিল তা গ্রহণ করেনদেওয়া হয় এবং সেরার জন্য আশা প্রকাশ করে৷
সুতরাং আপনি এখন জানেন যে যিরমিয় নবী ইহুদিদের সাথে কার সাথে তুলনা করেছেন এবং তিনি কী সম্পর্কে প্রচার করেছিলেন। এই প্রাচীন বাইবেলের সাধক কঠিন কঠিন সময়ে বাস করেছিলেন, কিন্তু তা সত্ত্বেও এবং ব্যক্তিগতভাবে এবং সমগ্র জুডিয়ার উপর যে দুঃখগুলি হয়েছিল, তিনি তার পূর্বপুরুষদের ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বস্ত ছিলেন। অতএব, এটি সমস্ত খ্রিস্টান এবং ইহুদিদের জন্য একটি উদাহরণ হিসাবে কাজ করতে পারে৷
