সত্যি, আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের শিষ্যরা স্লাভদের বাপ্তিস্ম দিতে শুরু করেছিলেন। কিংবদন্তি অনুসারে, প্রেরিত অ্যান্ড্রু দ্য ফার্স্ট-কল্ড ডেনিউব ডেল্টায় জাহাজে এসেছিলেন। এই ইভেন্টের সম্মানে, ভিলকোভো (ওডেসা অঞ্চলে) একটি স্মৃতিস্তম্ভ নির্মিত হয়েছিল। দানিউব প্লাবনভূমি থেকে এবং উত্তর-পূর্বে, আন্দ্রেই তার যাজক মন্ত্রণা শুরু করেছিলেন। তিনি জল এবং পবিত্র আত্মা দিয়ে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন, পাপ মুক্তি দিয়েছিলেন। এইভাবে, অপ্রতিরোধ্য পৌত্তলিক জনসংখ্যার মধ্যে, খ্রিস্টান সম্প্রদায়গুলি আবির্ভূত হতে শুরু করে। তারা এত কম ছিল যে ইতিহাসগুলি কেবল তাদের উল্লেখ করে না। রাশিয়ার বাপ্তিস্ম, যার তাৎপর্য খুব কমই অনুমান করা যায়, প্রেরিত অ্যান্ড্রুর প্রায় এক হাজার বছর পরে হয়েছিল।
যেমন কিংবদন্তি অনুসারে ছিল
ঐতিহাসিক লিখিত উৎস "দ্য টেল অফ বিগেন ইয়ারস" উল্লেখ করেছে যে কিয়েভের রাজপুত্র ভ্লাদিমির স্ব্যাটোস্লাভিচ দীর্ঘকাল ধরে দ্বিধায় ভুগছিলেন কোন ধর্মকে গ্রহণ করবেন। ভোলগা বুলগাররা ইসলাম, খাজার - ইহুদি ধর্ম এবং রোমান পোপের উত্তরাধিকার - ক্যাথলিক ধর্মের প্রস্তাব দিয়েছিল। এই সমস্ত ধর্ম রাজপুত্র প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। কিভ বিশপ খ্রিস্টধর্মের গ্রীক মডেলকে অগ্রাধিকার দিয়েছিলেন। অতএব, রাশিয়ার বাপ্তিস্ম প্রাথমিকভাবে পিতৃপুরুষের জন্য গুরুত্বপূর্ণ ছিলকনস্টান্টিনোপল, যার ক্ষমতা এই আইন থেকে উত্তর পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল।
বাস্তবে যেমন ছিল
দীর্ঘ কথোপকথন ছাড়াই তার জনগণকে ডিনিপারের জলে নিয়ে যাওয়ার পরে, কিইভের যুবরাজ ভ্লাদিমির নিম্নলিখিত প্রার্থনাটি উত্থাপন করেছিলেন: মহান ঈশ্বর, স্বর্গ ও পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তা! এই নতুন বিশ্বস্তদের একবার দেখুন এবং তাদের সঠিক বিশ্বাস নিশ্চিত করুন। এবং প্রভু, প্রতিপক্ষ শত্রুর বিরুদ্ধে আমাকে সাহায্য করুন। তোমার আশায়, আমাকে তার সমস্ত কৌশল থেকে পালিয়ে যেতে দাও! প্রতিপক্ষের অধীনে রাজপুত্র মানে ভার্দা ফোক। পরবর্তীকালের বিদ্রোহকে দমন করার জন্যই বাইজেন্টাইন শাসক কনস্টানটাইন অষ্টম এবং বেসিল দ্বিতীয় পোরফিরোজেনিটাস সামরিক মিত্রদের খুঁজছিলেন। অন্যদিকে, ভ্লাদিমির একটি সশস্ত্র দুঃসাহসিক অভিযানে অংশগ্রহণের জন্য একটি শর্ত রেখেছিলেন: রাজকুমারী আনার হাত। এটি সিজারদের জন্য একটি ভয়ানক অপমান ছিল, কিন্তু তাদের কোথাও যাওয়ার ছিল না। তাদের পাল্টা দাবি ছিল ভ্লাদিমির নিজেই খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ এবং রাশিয়ার বাপ্তিস্ম। সেই সময়ে এই আইনের অর্থ ছিল সম্পূর্ণ রাজনৈতিক।
যখন ঘটেছিল
"Tale of Gone Years"-এ সঠিক তারিখটি নির্দেশ করা হয়েছে - 6496 বিশ্ব সৃষ্টি থেকে প্রভুর বছর। আধুনিক গণনায় অনূদিত, এটি 988 সাল। এই ঘটনাটি বাইজেন্টাইন ইতিহাসেও প্রতিফলিত হয়েছে। এক বছর আগে, কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক নিকোলাস দ্বিতীয় ক্রাইসোভর্গ কিয়েভে পাদরিদের একটি বিচ্ছিন্ন দল পাঠিয়েছিলেন, যার উপর তিনি মিশনের দায়িত্ব অর্পণ করেছিলেন - রাশিয়ার বাপ্তিস্ম। অর্থ- খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ- সে সময় পটভূমিতে ঠেলে দেওয়া হয়। এজেন্ডায় "প্রতিপক্ষ" ফোকির বিরুদ্ধে যুদ্ধে কিয়েভের প্রবেশের বিষয়টি ছিল। অতএব, রাজকুমার, এমনকি পরিদর্শনকারী পাদরিরাও তা করেননিশিক্ষামূলক কাজে অযথা প্রচেষ্টা ব্যয়। রাশিয়ান জনগণের জন্য খ্রিস্টান ধর্মকে নত করা হয়েছিল, একটি সরকারি ডিক্রির মতো, "উপর থেকে।"
রাশিয়ার বাপ্তিস্মের ঐতিহাসিক তাৎপর্য
বিশ্বাসের কাজে এত তাড়াহুড়ো এবং সবচেয়ে বড় কথা, বিদেশী ধর্ম আরোপ করাকে মানুষ ইতিবাচকভাবে উপলব্ধি করতে পারেনি। পৌত্তলিক দেবতা, পূর্বপুরুষদের ধর্ম, প্রকৃতির আত্মা - এই সব মানুষের মনে বাস করত। মূর্তি স্থাপন এবং মন্দির ধ্বংস একটি ট্র্যাজেডি হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। গ্রীক পাদরিদের নির্দেশে পেরুনের একটি কাঠের মূর্তি ডিনিপারে নিক্ষেপ করা হয়েছিল, এবং লোকেরা তীরে ছুটে গিয়েছিল, চিৎকার করে বলেছিল: "এটি উড়িয়ে দাও!" (সাঁতার কাটা) যেখানে মূর্তিটি তীরে ধুয়ে ফেলা হয়েছিল, সেখানে Vydubychi জেলা উঠেছিল। পৌত্তলিক বিশ্বাস কার্যত অনির্বচনীয় বলে প্রমাণিত হয়েছে। এবং শীঘ্রই অর্থোডক্স পুরোহিতরা এটির সাথে চুক্তিতে এসেছিল এবং এমনকি এই আধা-খ্রিস্টধর্মের নেতৃত্ব দিয়েছিল। রাশিয়ার বাপ্তিস্ম গুরুত্বপূর্ণ ছিল যখন একটি আশ্চর্যজনক ঘটনা ঘটেছিল - দ্বৈত বিশ্বাস। খ্রিস্টধর্মের মতবাদ এবং ধর্মতত্ত্ব গ্রহণ করার পরে, স্লাভিক লোকেরা সমস্ত ধর্মীয় ছুটির মধ্যে পৌত্তলিক আচার-অনুষ্ঠান বুনেছিল৷
