আমাদের সমগ্র বিশ্ব একটি সমাজ, যা আমরা জানি, কয়েকটি ভাগে বিভক্ত। জাতিগুলি বৃহত্তম, তারা ঘুরে ঘুরে রাজ্যে বিভক্ত, একই শহরগুলিতে বিভক্ত, তারপরে সম্প্রদায় (বা কোম্পানি) এবং পরিবারগুলি আসে। সমাজের ঘটনা এবং এর বিভাগ অধ্যয়ন দর্শন এবং বিজ্ঞানের সবচেয়ে কঠিন ক্ষেত্রগুলির মধ্যে একটি এবং এই বিষয়ে একটি গুরুত্বপূর্ণ কুলুঙ্গি আধ্যাত্মিক উত্পাদন দ্বারা দখল করা হয়। এটি কী এবং কীভাবে এই শব্দটি বোঝা যায়?
ছোট ভূমিকা
এখনও কেউ জানে না একজন ব্যক্তি কী, তিনি কীভাবে আবির্ভূত হয়েছেন এবং মহাবিশ্বে তিনি কী কাজ করেন। যাইহোক, এই প্রাণীর কিছু বৈশিষ্ট্য, যা আমরা সবাই জানি। আমাদের একটি জৈবিক শেল আছে, প্রায় পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে অধ্যয়ন করা হয়েছে এবং ভিতরে কিছু আধ্যাত্মিক আছে। শক্তি, শক্তি, আত্মা, মন - অদৃশ্য এবং অদৃশ্য কিছু, যা আমাদেরকে কেবল প্রতিচ্ছবি দিয়ে সজ্জিত একটি শারীরিক শরীর নয়, বরং একটি সচেতন সত্তা, যার নিজস্ব বিশ্বদৃষ্টি, দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে,রুচি, রুচি ইত্যাদি। আমাদের সমগ্র তথাকথিত অভ্যন্তরীণ জগত পরিপূর্ণ হয় যে সমাজে আমরা জন্মের মুহূর্ত থেকে রয়েছি সেই সমাজের সাথে মিথস্ক্রিয়া এবং সেই স্মৃতির কারণে যা আমাদের সারাজীবনে ঘটে যাওয়া সমস্ত ঘটনা রেকর্ড করে।
এটা স্পষ্ট যে বিভিন্ন রাজ্যে এমনকি শহরে বসবাসকারী লোকেদের নিজস্ব স্বতন্ত্র মানসিকতা রয়েছে। আপনি কি ভেবে দেখেছেন যে কেন? আসল বিষয়টি হ'ল এই মানসিকতাই আধ্যাত্মিক উত্পাদন গঠন করে, অর্থাৎ সেই মূল্যবোধ এবং ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গি (বা তাদের অনুপস্থিতি) যা একজন ব্যক্তিকে তার জন্মের মুহূর্ত থেকে ঘিরে রাখে।
আমরা যেমন ছিলাম, তেমনই হয়ে গেছি…
আধ্যাত্মিক উত্পাদনের মতো একটি ঘটনা বহু শতাব্দী ধরে, তাই বলার ক্ষমতা রয়েছে। গ্রহের প্রতিটি পৃথক কোণে এটি স্বতন্ত্র, জনসংখ্যার উন্নয়নের এক বা অন্য ডিগ্রী লক্ষ্য করে। অন্য কথায়, আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের উৎপাদন মানুষের বুদ্ধিবৃত্তিক ও নৈতিক বিকাশের স্তর নির্ধারণ করে। এইভাবে, একটি জাতিকে আরও শিক্ষিত এবং সংস্কৃতিবান করা যেতে পারে, অন্য জাতিকে উন্নয়নের সর্বনিম্ন স্তরে নামিয়ে দেওয়া যেতে পারে। পূর্বে, লোকেদের ভ্রমণ করার সুযোগ ছিল না, তাই একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলে নির্ধারিত আধ্যাত্মিক উত্পাদন তাদের অভ্যন্তরীণ সম্ভাবনাকে সীমিত করেছিল। আজকাল, আমরা লক্ষ্য করি যে ভ্রমণকারী একজন ব্যক্তি তার আরামদায়ক অঞ্চলে বসে থাকা ব্যক্তির চেয়ে অনেক বেশি আধ্যাত্মিকভাবে উন্নত এবং পুষ্ট। এর মানে হল যে ভ্রমণকারী আক্ষরিক অর্থে অন্যান্য মানুষের আধ্যাত্মিকতা এবং মূল্যবোধ সংগ্রহ করে, আরও নিখুঁত এবং অনন্য হয়ে ওঠে।ব্যক্তিত্ব।
শব্দটির পরিষ্কার সংজ্ঞা
আধ্যাত্মিক উৎপাদন এবং কার্যকলাপের একটি সুস্পষ্ট সংজ্ঞা দেওয়ার পাশাপাশি এই সবচেয়ে জটিল সামাজিক-দার্শনিক সমস্যাটির সাথে জড়িত সমস্ত সূক্ষ্মতা বিবেচনা করার সময় এসেছে। সুতরাং, এই শব্দটির অর্থ নির্দিষ্ট ধারণা, মনোভাব, নৈতিক নিয়ম, তত্ত্ব এবং মূল্যবোধ তৈরি করা যা সাধারণত একটি নির্দিষ্ট সমাজে গৃহীত হয়। আধ্যাত্মিক উত্পাদনের প্রতিটি পৃথক ক্ষেত্র ঐতিহাসিকভাবে, তার নিজস্ব পৃথক পথ ধরে বিকাশ লাভ করে। এটি সমাজের মধ্যে সংঘটিত ঘটনা, সেইসাথে অন্যান্য সম্প্রদায়ের সাথে মিথস্ক্রিয়া (যুদ্ধ, শান্তি চুক্তি, জোট ইত্যাদি) দ্বারা আকার ধারণ করে।
রাষ্ট্রের অস্তিত্বের প্রাথমিক পর্যায়ে, আমরা দেখতে পাই যে আধ্যাত্মিক উৎপাদন বস্তুগত চাহিদা মেটানোর লক্ষ্যে এবং ইতিমধ্যেই এই ফ্যাক্টর থেকে উদ্ভূত, নৈতিক নীতি ও মূল্যবোধ তৈরি হয়েছে। আজকাল, একজন ব্যক্তির জীবন যতটা সম্ভব সুরেলা, তাই তার কার্যকলাপের আধ্যাত্মিক ক্ষেত্রটি বস্তুগত পণ্য এবং প্রয়োজন থেকে স্বাধীনভাবে বিদ্যমান থাকতে পারে।
আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগত শুরুর আধুনিক যোগাযোগ
আধুনিক বিশ্বে, তা সত্ত্বেও, বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক উৎপাদন ছেদ করে, কিন্তু আগের তুলনায় একটু ভিন্ন প্রেক্ষাপটে। বাস্তবতা হল এই বা সেই নৈতিক অবস্থান, গোঁড়ামি বা মূল্য যা দেখা, পড়া, শেখা বা শোনা যায় এমন বাস্তব কিছু ছাড়া মানুষকে বোঝানো অসম্ভব। অতএব, আমাদের অস্তিত্বের বস্তুগত দিকগুলি এখানে খেলায় আসে। আসলে, আমরা তাদের সাথে ভালভাবে পরিচিত এবংএই ধারণায় জটিল কিছু নেই। আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ লোকেদের কাছে পৌঁছে দেওয়া হয় বইয়ের মাধ্যমে যা লেখা ও বিক্রি হয়, আঁকা হয় এবং পরবর্তীতে উপলব্ধি করা হয় বা প্রকাশ্যে প্রদর্শন করা হয়। ভাস্কর্য, স্থাপত্য স্মৃতিস্তম্ভ, সঙ্গীত এবং এমনকি ইতিহাসের মতো বিজ্ঞানের বিষয়েও একই কথা বলা যেতে পারে (যার উপস্থাপনা মূলত রাষ্ট্রের রাজনৈতিক কাঠামোর উপর নির্ভর করে)।
এটা দেখা যাচ্ছে যে লেখক যারা সমাজের আধ্যাত্মিক গঠনের জন্য দায়ী তারা সরাসরি তাদের দেশের অর্থনীতি গঠনে জড়িত এবং তাদের নিজস্ব পকেট সমৃদ্ধ করে এবং সবার প্রিয় হয়ে ওঠে।
সাধারণত গৃহীত আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ
আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের উত্পাদন, যেমনটি দেখা গেছে, এর কেবল স্থানীয় তাৎপর্যই নেই। নিয়ম, মতবাদ এবং আইনের একটি নির্দিষ্ট সাধারণ সেট রয়েছে, যা অবশ্যই সবকিছুকে এক করে না, তবে বেশিরভাগ মানবতাকে এক করে। আমরা বাইবেল সম্পর্কে কথা বলছি - সমস্ত খ্রিস্টানদের জন্য একটি একক বই, এবং তারা ক্যাথলিক, প্রোটেস্ট্যান্ট বা অর্থোডক্স কিনা তা বিবেচ্য নয়। এটি লক্ষ করা উচিত যে এটি খ্রিস্টান বর্ণমালা ছিল যা শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে ইউরোপ, এশিয়া এবং আমেরিকার রাজ্যগুলিতে আইন এবং নৈতিক নিয়ম গঠনে প্রেরণা দিয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, সবচেয়ে সহজ - হত্যা, যা বাইবেল অনুসারে একটি পাপ হিসাবে বিবেচিত হয়, বিশ্বের সমস্ত দেশে অপরাধমূলকভাবে দণ্ডনীয়৷
হ্যাঁ, আমরা জানি যে খ্রিস্টধর্ম পৃথিবীর সমস্ত মানুষের থেকে অনেক দূরে বশীভূত হয়েছে৷ মুসলমান, বৌদ্ধ, ইহুদি ইত্যাদিও আছে। কিন্তু ধর্মতাত্ত্বিক এবং ধর্মীয় পণ্ডিতরা ভাল করেই জানেন যে যেকোন বিশ্বাসের উত্স অভিন্ন। অর্থাৎ কোরান একইবাইবেল অন্যান্য রঙে আঁকা (রূপকভাবে)।
গুরুত্বপূর্ণ উপাদান
আজ অবধি, গবেষকরা নির্দিষ্ট ধরণের আধ্যাত্মিক উত্পাদন, বা বরং, এই সমস্যার উপাদানগুলি সনাক্ত করেছেন। তারা আমাদের বুঝতে দেয় যে কীভাবে আমাদের "দেহের বাইরের" চেতনা এবং সবকিছুর বোধগম্যতা, যা বলতে গেলে, এই বিশ্বের চেয়ে উচ্চতর। তাহলে, আধ্যাত্মিক উৎপাদনে কোন রূপগুলিকে আলাদা করা যায়?
- ব্যবহার। এই ক্ষেত্রে, আমরা একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক চাহিদার সন্তুষ্টি সম্পর্কে কথা বলছি, যা একটি নির্দিষ্ট সমাজের মধ্যে তার জীবনের চলাকালীন গঠিত হয়েছিল। সেবন স্বতঃস্ফূর্ত হতে পারে, অর্থাৎ স্ব-ইচ্ছাকৃত। এই ক্ষেত্রে, মানুষ নিজেরাই মূল্যবোধ বেছে নেয় এবং তাদের পূজা করে। এটি উদ্দেশ্যমূলকও হতে পারে, অর্থাৎ শাসক বা আধ্যাত্মিক অভিজাতদের দ্বারা বিজ্ঞাপন ও প্রচারের সাহায্যে চাপিয়ে দেওয়া হয়।
- আধ্যাত্মিক বিতরণ। আমরা উপরে এই সম্পর্কে কথা বলেছি - এটি মানবজাতিকে দলে (রাষ্ট্রে) বিভক্ত করে, যার প্রত্যেকটির নিজস্ব ইতিহাস, ঐতিহ্য, জীবনধারা, মূল্যবোধ এবং ধর্ম রয়েছে।
- এক্সচেঞ্জ। এই প্রক্রিয়াটি আধ্যাত্মিক উৎপাদনে সবচেয়ে আকর্ষণীয়, কারণ এটি নতুন কিছুর জন্ম দেয়। একটি ছোট স্কেলে, বিনিময়টিকে এমন একজন ব্যক্তি হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে যিনি প্রচুর ভ্রমণ করেছিলেন এবং মানসিকতা, মনোভাব, মূল্যবোধ এবং এমনকি যে সমস্ত লোকের অঞ্চল তিনি পরিদর্শন করেছিলেন তাদের বক্তৃতা উচ্চারণও শোষণ করেছিলেন। এই ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠে অনন্য এবং বৈচিত্র্যময়। বৃহৎ পরিসরে, আধ্যাত্মিক আদান-প্রদান হল দুটি দেশ বা সংস্কৃতির একীভূতকরণ, যে সময়ে নতুন কিছু তৈরি হয়।
- সম্পর্ক। তারা বিনিময় থেকে ভিন্ন যে তারা সরাসরি যোগাযোগে প্রবেশ করে না। অর্থাৎ, একজন মানুষের আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ অন্য মানুষ গ্রহণ করে, কিন্তু তারা একে অপরের সাথে আত্তীকরণ করে না।
দুষ্ট চক্র
আমরা খুঁজে পেয়েছি যে কিছু সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ, উদাহরণস্বরূপ, সাহিত্য, স্থাপত্য, বাদ্যযন্ত্র, চিত্রকর্মগুলি মানুষের অস্তিত্বের আধ্যাত্মিক ক্ষেত্রের উত্স। তারা, এমনকি প্রচার না করেও, একজন ব্যক্তির মধ্যে সৌন্দর্যের অনুভূতি, ভাল এবং খারাপ, সুন্দর এবং কুৎসিত ইত্যাদির ধারণা তৈরি করে, কারণ তারা অবচেতন স্তরে মস্তিষ্ককে প্রভাবিত করে (উদাহরণস্বরূপ, ভেনিসে বসবাসকারী লোকেরা অভ্যস্ত তাদের আশেপাশে কোনও শহর নেই, তবে একটি স্থাপত্য যাদুঘর নেই, তাই যে কোনও রাশিয়ান প্রদেশ তাদের জন্য অস্পষ্ট এবং ধূসর হবে)। কিন্তু একই সময়ে, মানবতা তার আদর্শ পরিবর্তন করতে সক্ষম হয় এবং আগের থেকে ভিন্ন, নতুন, ভিন্ন কিছু ভালবাসতে শুরু করে। আবার, আধুনিক স্থাপত্য একটি প্রধান উদাহরণ। অতীতের স্রষ্টারা ক্ষতিগ্রস্থ হবেন যদি তারা সান্তিয়াগো ক্যালাট্রাভার সৃষ্টি দেখেন, এবং আমরা, XXI শতাব্দীর মানুষ, তার কাজগুলি উপভোগ করি। তিনি একটি নতুন আদর্শ তৈরি করেছিলেন যা কেবল শহর নয়, এর বাসিন্দাদের গণচেতনাকেও রূপান্তরিত করেছিল৷
সারসংক্ষেপ
আধ্যাত্মিক উৎপাদন হল একটি জটিল ব্যবস্থা যা একই সাথে দুই ধরনের চেতনাকে প্রভাবিত করে - সমষ্টিগত এবং ব্যক্তিগত। একই সময়ে, একটি অন্যটির পরিপূরক, এবং এই দুটি ধারণাকে আলাদা করা যায় না। মানুষের মন ধর্ম, মূল্যবোধের ক্রম, ঐতিহ্য এবং আইনি নিয়মের মতো বিষয়গুলি দ্বারা প্রভাবিত হয়। কিন্তুএকই সময়ে, মানবতা তাদের উদ্ভাবন এবং আধুনিকীকরণ করে, নিজের জন্য যা অনুমোদিত তার কাঠামো এবং সীমা নির্ধারণ করে৷
