অস্ট্রিয়ান বিজ্ঞানী সিগমুন্ড ফ্রয়েডের নাম সম্ভবত আধুনিক বিশ্বের অন্যতম বিখ্যাত। তিনি এমনকি যারা তার কাজ খোলেন না তাদের দ্বারা পরিচিত, ছোট নিবন্ধ উল্লেখ না. সর্বাধিক, বিখ্যাত ফ্রয়েডীয় স্লিপগুলি শোনা যায়, লোকেরা অর্থপূর্ণ আয়তাকার বস্তু যেমন একটি সিগার বা কলা দেখে তার নাম স্মরণ করতে পছন্দ করে। অচেতন ধারণাটিও প্রায়শই স্মরণ করা হয়। যাইহোক, সবাই সঠিকভাবে এর সারাংশ ব্যাখ্যা করতে পারে না। এই প্রবন্ধে আমরা অচেতনের মনোবিজ্ঞান, এর প্রকাশ, সেইসাথে এর অনুসারী জং এর তত্ত্ব নিয়ে আলোচনা করব।
সিগমন্ড ফ্রয়েড
সুতরাং, এটি একজন অস্ট্রিয়ান নিউরোলজিস্ট যিনি মনোবিশ্লেষণের প্রতিষ্ঠাতা হয়েছিলেন। তার ধারণাগুলি এখনও বৈজ্ঞানিক এবং ফিলিস্টীয় উভয় বৃত্তে ধ্রুবক আলোচনার কারণ হয়। তিনি অবশ্যই মনোরোগবিদ্যার ক্ষেত্রে একজন উদ্ভাবক হয়ে উঠেছেন।
একটু জীবনী দেওয়া যাক। ফ্রয়েড 1856 সালে ফ্রেইবার্গে জন্মগ্রহণ করেনএকজন কাপড় ব্যবসায়ীর পরিবারে। সিগমুন্ডের জন্মের কিছুদিন পরেই পরিবারটিকে ভিয়েনায় চলে যেতে হয়েছিল। শৈশব থেকেই, ছেলেটির উপর উচ্চ আশা রাখা হয়েছিল এবং তিনি সম্পূর্ণ অ-শিশু সাহিত্য পড়েছিলেন - কান্ট, হেগেল, শেক্সপিয়ার। উপরন্তু, তিনি বিদেশী ভাষা শিখতে খুব ভালো ছিলেন।
জিমন্যাসিয়ামে অধ্যয়ন করার পর, তিনি মেডিসিন অনুষদে প্রবেশ করেন, কিন্তু বিজ্ঞানের এই ক্ষেত্রের জন্য তিনি লোভ অনুভব করেননি। প্রকৃতপক্ষে, যুবকটি সেই সময়ের ইহুদিদের ক্রিয়াকলাপের ঐতিহ্যগত ক্ষেত্রগুলির মধ্যে নিজের জন্য কম মন্দ বেছে নিয়েছিল - বাণিজ্য, ওষুধ এবং আইনশাস্ত্র। স্নাতক হওয়ার পর, সিগমুন্ড তার একাডেমিক ক্যারিয়ার চালিয়ে যাওয়ার ইচ্ছা পোষণ করেছিলেন, কিন্তু কাজকে অগ্রাধিকার দিতে বাধ্য হন এবং শীঘ্রই তার নিজস্ব অফিস খোলেন, যেখানে তিনি একজন নিউরোলজিস্ট হিসেবে কাজ করতেন।
1885 সালে, ফ্রয়েড মনোরোগ বিশেষজ্ঞ চারকোটের সাথে একটি ইন্টার্নশিপ পান, যার কাছ থেকে তিনি সম্মোহনের কৌশল গ্রহণ করেন। উপরন্তু, রোগীদের সাথে কাজ করার সময়, তিনি কথোপকথন ব্যবহার করতে শুরু করেন, রোগীদের সম্পূর্ণরূপে তাদের আবেগ প্রকাশ করতে দেয়। এই পদ্ধতিটিকে এখন থেকে "মুক্ত সমিতির পদ্ধতি" বলা হবে। তিনি বুদ্ধিমান ডাক্তারকে রোগীদের সমস্যা বুঝতে এবং তাদের স্নায়ুরোগ থেকে মুক্ত করার অনুমতি দেন।
ধীরে ধীরে, ফ্রয়েড তার বইগুলি প্রকাশ করতে শুরু করেন, যা প্রথমে প্রত্যাখ্যানের কারণ হয়, এবং তারপরে সমাজে একটি বিস্তৃত অনুরণন: "স্বপ্নের ব্যাখ্যা", "দৈনিক জীবনের সাইকোপ্যাথলজি" ইত্যাদি। তার চারপাশে ছাত্রদের একটি বৃত্ত তৈরি হয়েছিল, যাদের মধ্যে 1910 সালে একটি বিখ্যাত বিভাজন ছিল। প্রধান হোঁচট ছিল ফ্রয়েডীয় ধারণা যে মানুষের ব্যক্তিত্বের সাইকোসিস প্রাথমিকভাবে যৌন শক্তির দমনের সাথে জড়িত।
সিগমন্ড ফ্রয়েড তুলনামূলকভাবে দেরিতে বিয়ে করেছিলেন, তার ছয়টি সন্তান ছিল। বিখ্যাত মনোবিশ্লেষক 1939 সালে ক্যান্সারে মারা যান।
অচেতনের ধারণা
ন্যায্যভাবে বলতে গেলে, ফ্রয়েড প্রথম থেকেই এই ধারণা নিয়ে আসেন যে একজন ব্যক্তি সম্পূর্ণরূপে তার ক্রিয়াকলাপ নিয়ন্ত্রণে নেই, তার মধ্যে এমন কিছু রয়েছে যা তাকে অজ্ঞান বা এমনকি অযৌক্তিকভাবে কাজ করতে বাধ্য করে। অনেক মানসিক ব্যাধির ভিত্তি হল যৌনতার অবদমন এই ধারণাটিও নতুন ছিল না। ফ্রয়েডের উল্লিখিত শিক্ষক, ফরাসী মনোরোগ বিশেষজ্ঞ চারকোট ইতিমধ্যেই এই ধারণা প্রকাশ করেছেন।
অস্ট্রিয়ান মনোবিশ্লেষকের যোগ্যতা নিম্নরূপ। তিনিই প্রথম এই বিষয়ে কথা বলতে শুরু করেছিলেন যে বিপুল সংখ্যক অচেতন ড্রাইভের তুলনায় একজন ব্যক্তির চেতনা তার ব্যক্তিত্বের একটি ছোট অংশ। তাদের বোঝার এবং মোকাবেলা করার জন্য একজন বিচক্ষণ মনোবিশ্লেষকের সাহায্য প্রয়োজন।
এছাড়াও, ফ্রয়েড দাবি করেছিলেন যে এই শক্তিগুলি সম্পূর্ণ যৌন প্রকৃতির ছিল, যাকে তিনি "লিবিডো" বলেছেন। এটি সক্রিয় হয়ে ওঠে, বিজ্ঞানীর মতে, মানুষের জীবনের প্রথম বছর থেকেই।
সিগমন্ড ফ্রয়েডের তত্ত্ব
প্রথমে মনোবিশ্লেষণের ধারণায় ব্যক্তিত্বের গঠন সম্পর্কে কথা বলা যাক। সুতরাং, ফ্রয়েডের তত্ত্ব অনুসারে, একজন ব্যক্তি কেবল একজন ব্যক্তির চেতনাই নয়, বরং অনেকগুলি মিথস্ক্রিয়াকারী উপাদান নিয়ে গঠিত।
Super-Ego (Super-I) হল একটি অচেতন অংশ যা একজন ব্যক্তির মধ্যে বক্তৃতা প্রকাশের আগেই অর্জিত হয়। এতে আচরণের বিভিন্ন নিয়ম, নিষেধাজ্ঞা এবং নিষেধাজ্ঞা রয়েছে,সংস্কৃতি দ্বারা আকৃতির। এর মধ্যে এমন সব ধরনের পারিবারিক নিষেধাজ্ঞাও রয়েছে যা ব্যক্তিকে অপরাধী মনে করে এবং অসুস্থভাবে ভয় পায়।
আইডি (এটি) হল অচেতন এবং সবচেয়ে আদিম অংশ, যা সমস্ত ধরণের ইচ্ছা এবং কামশক্তি অন্তর্ভুক্ত করে। এগুলি ব্যতিক্রমী প্রাচীন, প্রাচীন আকর্ষণ যা বেশিরভাগই আক্রমণাত্মক এবং যৌনতায় ভরা৷
অহং (I) একটি সচেতন উপাদান যা বাস্তবে যা ঘটছে তাতে প্রতিক্রিয়া দেখায় এবং একজন ব্যক্তিকে এটির সাথে খাপ খাইয়ে নিতে সহায়তা করে। এটি অন্য দুটি অংশের মধ্যে এক ধরনের মধ্যস্থতাকারী, উভয়ই অচেতন। প্রত্যেকের অন্তর্নিহিত জৈবিক ইচ্ছা এবং সমাজ যে নৈতিক মান আরোপ করে তার মধ্যে সুপার-অহং এবং আইডির মিথস্ক্রিয়া নিশ্চিত করার জন্য অহংকে ক্রমাগত বিভক্ত করতে বাধ্য করা হয়।
নীতিগতভাবে, ফ্রয়েডের মতে অচেতনের দুটি প্রধান দিক রয়েছে। তাদের মধ্যে একটি, অচেতন এবং অ-মৌখিক, অংশটি মানুষের মানসিকতার একটি অবিচ্ছেদ্য উপাদান। সুতরাং, পরেরটি দুটি অসামঞ্জস্যপূর্ণ (এটি পরে আলোচনা করা হবে) অংশে বিভক্ত। অন্য দিকটি, ঘুরে, দুটি অহং-অবস্থায় বিভক্ত - সুপার-অহং এবং আইডি৷
অচেতনের অগ্রাধিকার
ফ্রয়েডের মতে, মানুষের ব্যক্তিত্ব একটি আইসবার্গের মতো। পৃষ্ঠে একটি দৃশ্যমান, সচেতন অংশ, অহং অবস্থা, এবং জলের নীচে অচেতন ড্রাইভ এবং আকাঙ্ক্ষাগুলির একটি ব্লক রয়েছে। এবং সবসময় একটি ঝুঁকি থাকে যে এই আইসবার্গটি সম্পূর্ণরূপে একজন ব্যক্তিকে গ্রাস করতে পারে৷
এই ধারণাটি মানুষের স্বীকৃত ধারণার জন্য একটি শক্তিশালী আঘাত ছিল। সব পরে, এই আসলেতার মানে তার নিজের ব্যক্তিত্বের উপর কোন ক্ষমতা ছিল না, যা অচেতন এবং অপ্রতিফলিত কিছু দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল।
মানসিক এবং সোমাটিক্সের মধ্যে সংযোগ
প্রাথমিকভাবে, ফ্রয়েডের মতে, অচেতনকে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান তত্ত্বের কাঠামোর মধ্যে অধ্যয়ন করা হয়েছিল। মনোবিশ্লেষক বিশ্বাস করতেন যে তিনি একজন ব্যক্তির নিউরোফিজিওলজিকাল প্রতিক্রিয়া এবং তার মানসিকতার গতিবিধির মধ্যে সরাসরি সংযোগ খুঁজে পেতে পারেন। তার তত্ত্ব গঠনের শুরুতে কাজের প্রধান পর্যায়গুলি নিম্নলিখিত ছিল: রোগের কারণের অনুসন্ধান (বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এটি এক ধরণের ট্রমা হয়ে যায়, প্রায়শই এটি শৈশবে ঘটে), পরিণতিগুলির অধ্যয়ন (যা হয়, মানসিক মধ্যে malfunctions) এবং চিকিত্সা (এটি মানসিক স্রাব সম্ভাবনা সঙ্গে রোগীর প্রদান করা প্রয়োজন)। ধীরে ধীরে, ফ্রয়েড থেরাপি শব্দ ব্যবহার করতে শুরু করেন এবং এটি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ধারণার বাইরে চলে যায়।
অচেতনের সারাংশ
এটা লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে ফ্রয়েডের অচেতনতা দমনের ফল। কি এই ধরনের প্রভাব উন্মুক্ত এবং কিভাবে, এখানে বিভিন্ন গবেষকদের মতামত ভিন্ন হতে পারে. কিন্তু মনোবিশ্লেষক নিজেই বিশ্বাস করতেন যে দমন কেবল সুপার-অহং-এর দিকেই ঘটতে পারে। এটি মানুষের মধ্যে এক ধরনের সমাজের প্রতিনিধি।
শিশু বিকাশের সময়, বিভিন্ন অবাঞ্ছিত ড্রাইভগুলি ধীরে ধীরে সুপার-আই এর এলাকায় চলে যায় এবং বিনামূল্যে মেলামেশা বা সম্মোহন পদ্ধতি ছাড়া সেখান থেকে তাদের বের করা অসম্ভব। অবাঞ্ছিত চিন্তাভাবনা এবং প্রবণতা হতে পারে যা সমাজে গৃহীত নিয়ম, এর নৈতিকতা এবং সেই সাথে সেই প্রবণতার বিপরীতযা আমাদের অতিরিক্ত বিরক্ত করে।
এই ক্ষেত্রে, সুপার-অহং একটি শক্তিশালী সত্তা যা কিছু দুর্বল মনস্তাত্ত্বিক শক্তিকে স্থানচ্যুত করে, যেমন শৈশবের ছাপ, যা সমাজের কাছে অগ্রহণযোগ্য।
ধারণার ভিত্তি
একজন ব্যক্তির সচেতন এবং অচেতন অংশের মধ্যে দ্বন্দ্ব দেখা দেয়, যার ফলে নিউরোসিস, মানসিক ব্যাধি যা স্বাভাবিক মানুষের জীবনে হস্তক্ষেপ করে। ফ্রয়েডের অচেতন ধারণার পিছনে এটিই প্রধান ধারণা হয়ে ওঠে। বেদনাদায়ক এবং লজ্জাজনক অভিজ্ঞতাগুলি সুপার-ইগোতে দমন করা হয় এবং সোমাটিক এবং মানসিক প্রকাশের মধ্যে কোথাও অপ্রীতিকর উপসর্গ হিসাবে প্রকাশ পায়৷
তদনুসারে, এই দ্বন্দ্বগুলির ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য, ইগো এবং সুপার-ইগোর মধ্যে একটি ভারসাম্য স্থাপন করা প্রয়োজন, যা মনোবিশ্লেষকরা করেন। রোগীর তার চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি সম্পর্কে দীর্ঘ গল্পের সময়, তিনি ধীরে ধীরে একজন বিশেষজ্ঞের সাহায্যে তার স্নায়বিক আচরণের আসল কারণের কাছে আসেন। "দাদা ফ্রয়েডের মতে", এই ধরনের একটি কারণ অবশ্যই যৌন ইচ্ছাকে দমন করা। আধুনিক মনোবিশ্লেষকদের সংস্করণ অনুসারে, প্রচুর সংখ্যক কারণ থাকতে পারে এবং প্রতিটি ব্যক্তির জন্য তারা স্বতন্ত্র।
অচেতন কীভাবে প্রকাশ পায়
ফ্রয়েডের মতে, মানুষের ব্যক্তিত্বের সচেতন অংশ থেকে অচেতন আকাঙ্খা লুকিয়ে থাকে। যাইহোক, তারা বাস্তবে বিভিন্ন উপায়ে নিজেদেরকে প্রকাশ করতে পারে৷
সুতরাং, এটি রিজার্ভেশন, জিহ্বার এলোমেলো স্লিপ, অপ্রত্যাশিত ক্রিয়াকলাপের আকারে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে যা একজন ব্যক্তি সচেতন নয়। আসলে, এটি "ফ্রয়েডিয়ান স্লিপস" শব্দবন্ধটির ধারণা। ছাড়াএছাড়াও, আইডি এবং সুপার-অহং স্বপ্নে প্রতিফলিত হয় যা একজন ব্যক্তিকে তাড়িত করে। মনোবিশ্লেষকরা স্বপ্নে অনেক মনোযোগ দেন। তারা অচেতনের বার্তাবাহক হিসাবে বিবেচিত হয়, গুরুত্বপূর্ণ প্রতীকে পরিপূর্ণ।
এইভাবে, একজন ব্যক্তির দৈনন্দিন জীবনে অচেতনের প্রকাশের রূপগুলি বিভিন্ন রকমের হয়। তবে আমাদের ব্যক্তিত্বের লুকানো অংশটি সত্যিই নিজেকে অনুভব করে কিনা তা বোঝার জন্য, এটি এখনও একজন বিশেষজ্ঞের সাথে যোগাযোগ করা মূল্যবান। দুর্ভাগ্যক্রমে, তার দৃষ্টিকোণ থেকে, একজন ব্যক্তি সর্বদা তার ব্যক্তিত্বের বিচার করতে সক্ষম নয়। তবে সে কারণেই অজ্ঞান।
কী প্রকাশ করতে পারে
ব্যক্তিগত নিষেধাজ্ঞা ছাড়াও, অচেতন অবস্থায়, আইডি (It) নামের সেই অংশে দুটি প্রধান মানবিক আকাঙ্খা রয়েছে - ইরোস এবং থানাটোস। এগুলি প্রাচীন গ্রীক দেবতাদের নাম। ফ্রয়েড, নীতিগতভাবে, তার তত্ত্বগুলিতে প্রাচীন পৌরাণিক কাহিনী ব্যবহার করতে থাকে। এটা অন্তত ইডিপাস কমপ্লেক্স বা ইলেকট্রা কমপ্লেক্স মনে রাখার মতো।
ইরোস
ইরোস একটি যৌন প্রবৃত্তি, এটি লিবিডোর প্রকাশ। একজন ব্যক্তি, পশুপালের মধ্যে না থাকায়, তার সমস্ত যৌন আকাঙ্ক্ষা সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করতে পারে না। তাকে অনিচ্ছাকৃতভাবে তাদের দমন করতে হয়, নিজেকে সীমাবদ্ধ করে। একটি অনুকূল পরিস্থিতিতে, যৌন শক্তি সৃষ্টি, সৃজনশীলতা, বিজ্ঞান বা রাজনৈতিক কার্যকলাপের দিকে পরিচালিত হবে৷
অন্য কথায়, যে কোন দিকের জন্য শক্তি এবং নিজের প্রকাশের একটি শক্তিশালী বিনিয়োগ প্রয়োজন। যৌন প্রবৃত্তির এই স্থানচ্যুতিকে সিগমুন্ড ফ্রয়েড "পরমানন্দ" বলে অভিহিত করেছেন।
থানাটোস
তাই মনোবিশ্লেষক প্রবৃত্তি বলেছেন,ধ্বংস ও মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়। তিনি, ঘুরে, মানুষের নেতিবাচক দিকে এর প্রকাশ খুঁজে পান: এগুলি যুদ্ধ, অপরাধ, খুন৷
কার্ল জং এবং তার ধারণা
সিগমুন্ড ফ্রয়েডের সবচেয়ে প্রিয় ছাত্রদের একজন ছিলেন কার্ল গুস্তাভ জং। পরবর্তীতে সে তার শিক্ষককে হতাশ করে।
জং এবং ফ্রয়েড তাদের ধারণার মধ্যে খুব মিল ছিল। যাইহোক, সিগমুন্ড একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তিত্বের দিকে মনোযোগ দিয়েছেন, যেন প্রতিটি ব্যক্তির জন্য সাধারণ তিনটি প্রধান উপাদানে বিভক্ত। এইভাবে, ফ্রয়েডের জন্য, অচেতন ছিল ব্যক্তির মধ্যে।
জং আরও একটি ধারণা তুলে ধরেছেন - "সম্মিলিত অচেতন"। তার ধারণা অনুসারে, এটি সমস্ত মানবজাতির জন্য সাধারণ এবং বিভিন্ন ধরণের মানুষকে একত্রিত করে। সংস্কৃতিতে সম্মিলিত অচেতনতা নিজেকে আর্কিটাইপের আকারে প্রকাশ করে, কিছু সাধারণ প্রতীক যা প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য তাৎপর্যপূর্ণ, সে যে সংস্কৃতিরই হোক না কেন। এই ছবিগুলি - অ্যানিমা, অ্যানিমাস, মা, ছায়া, ইত্যাদি - তার আত্মায় প্রতিক্রিয়া জাগিয়ে তুলবে। তদনুসারে, এই ধরনের প্রত্নপ্রকৃতিগুলি প্রতিটি সংস্কৃতিতে কোনও না কোনও উপায়ে নিজেকে প্রকাশ করে৷
তবে, সমষ্টিগত অচেতনকে সুপ্রা-ব্যক্তিগত কিছু হিসাবে বোঝা উচিত নয়। এটি একটি জটিল স্কিম, কিন্তু জং এর মনোবিজ্ঞান অনুসারে, একজন ব্যক্তি এটির মাধ্যমে ব্যক্তিত্বের প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যায়, আসলে, এটি শব্দের সম্পূর্ণ অর্থে ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠার প্রক্রিয়া। সুতরাং, এটি একটি গভীরভাবে স্বতন্ত্র সূচনা এবং সকল মানুষের জন্য সাধারণ।
ফলাফল
সুতরাং, ফ্রয়েডের মতে, অচেতন একটি মানসিক ঘটনা যা প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য সর্বজনীন, যাবিভিন্ন উপায়ে তার আচরণ নির্ধারণ করে। এটি মানসিক রোগের উৎসও বটে।
অস্ট্রিয়ান মনোরোগ বিশেষজ্ঞ অচেতনের ধারণা এবং প্রকারগুলিকে সংজ্ঞায়িত করেছেন - আইডি এবং সুপার-অহং৷ দ্বিতীয়টি একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির উপর অনেক বেশি শক্তিশালী প্রভাব ফেলে, কারণ এটি তার ব্যক্তিগত অচেতন।
আরও, ফ্রয়েডের ছাত্ররা ব্যক্তিত্বের কাঠামোর ধারণা তৈরি করেছিল। এটা স্পষ্ট হয়ে গেল যে এই ধারণার আবিষ্কারক অনুমান করার চেয়ে অচেতনের আরও অনেক প্রকার রয়েছে। পোস্ট-ফ্রয়েডিয়ানবাদ এবং নব্য-ফ্রয়েডিয়ানবাদ বিপুল সংখ্যক অনুসারী অর্জন করেছে - জং, অ্যাডলার, ফ্রম, ইত্যাদি।
ফ্রয়েডের তত্ত্ব এখনও আলোচিত এবং সমালোচিত। কিন্তু এটা অস্বীকার করা অসম্ভব যে এটি 20 এবং 21 শতকের বিজ্ঞান ও দর্শনের বিকাশে এবং বিশেষ করে অচেতনদের মনোবিজ্ঞানের অধ্যয়নের উপর ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিল।
