একজন উদাসীন ব্যক্তি বা "পাত্তা দেয় না" এমন একটি চরিত্র যা আজকের বিশ্বের চিত্রকে পুরোপুরি পরিপূরক করে এবং এমনকি "ইতিবাচক" মর্যাদা দাবি করে। কিছু লক্ষ্য স্থির করার পরে, তিনি এটিতে এমন পরিমাণে মনোনিবেশ করতে সক্ষম হন যে তার জীবনের অন্যান্য ক্ষেত্রগুলি (প্রিয়জনদের কল্যাণের উদ্বেগ সহ) পটভূমিতে বিবর্ণ হয়ে যাবে৷
আধুনিক সমাজে এই ক্ষমতাকে উদ্দেশ্যপূর্ণতা বলা হয় (কিছু মনোবিজ্ঞানী একে আপেক্ষিক উদাসীনতা বলে) এবং এটি একটি ইতিবাচক গুণ হিসাবে বিবেচিত হয়। পরম "পাত্তা নেই" আপেক্ষিক থেকে আলাদা যে সে শুধুমাত্র অন্য মানুষের প্রয়োজনের প্রতিই উদাসীন নয়, তার নিজের প্রতিও উদাসীন।
উদাসীনতার আদর্শ রূপটিকে যুক্তিসঙ্গত "উদাসিনতা" হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এই ধরণের উদাসীনতার আকর্ষণীয়তা হ'ল, এই ব্যক্তি নিজের সম্পর্কে যেই ছাপ ফেলেন না কেন, তিনি যে কোনও পরিস্থিতিতে উদাসীন থাকবেন, নেতিবাচক ঘটনাগুলি "লক্ষ্য না করে"। কিন্তু যদি সে নেতিবাচক কিছু লক্ষ্য করে তবে সে সেটাকে গুরুত্ব দেবে না।
উদাসীনতা কি?
সমাজবিজ্ঞানীরা উদাসীনতাকে বলে একজন ব্যক্তির সচেতন প্রত্যাখ্যানকে এমন পরিবর্তনগুলিতে অংশ নিতে যা কেবল তার নিজের নয়জীবন, কিন্তু সমাজের জীবন। উদাসীন অন্যদের সম্পর্কে চিন্তা করে না, নিষ্ক্রিয়তার প্রবণ এবং ক্রমাগত উদাসীন অবস্থায় থাকে।
উদাসীনতা অনেক লোকের কাছে সাধারণ এবং কারণ ছাড়া ঘটে না। শৈশবকাল থেকে একজন উদাসীন ব্যক্তি তার যা চেয়েছিলেন তা পেয়েছিলেন, অহংকারী হয়ে বড় হয়েছিলেন, কেবল নিজের সম্পর্কে চিন্তা করতে অভ্যস্ত হয়েছিলেন এবং তিনি অন্যদের সম্পর্কে অভিশাপ দেন না। অন্য একজন, পারস্পরিক শ্রদ্ধার পরিবেশে বেড়ে ওঠেন, কিন্তু নিজেকে এমন একটি পরিস্থিতিতে পেয়েছিলেন যেখানে তিনি যে ভাল কাজ করেছিলেন তার প্রতিফল মন্দ দিয়ে দেওয়া হয়েছিল, ন্যায়বিচারে বিশ্বাস হারিয়েছেন এবং ইচ্ছাকৃতভাবে কারও নিষ্ঠুরতার প্রতি চোখ বন্ধ করে রেখেছেন।
দ্বিতীয় প্রকারের লোকেরা, অপ্রীতিকর পরিস্থিতি আবার ঘটতে চায় না, যা ঘটছে তা থেকে দূরে সরে যায় এবং প্রায়শই নিষ্ঠুরতার মধ্য দিয়ে যায়। কিন্তু তৃতীয় ধরনের মানুষও আছে। “প্রত্যেকে তারা যা প্রাপ্য তা পায়। হস্তক্ষেপ করে, আমি তাদের পূর্বপুরুষ বা তারা নিজেরাই তাদের অতীত জীবনে যা করেছে তা সংশোধন করতে বাধা দেয়,”তারা যেভাবে ভাবে।
উদাসীনতার কারণ সম্পর্কে
উদাসীনতার একটি কারণ হতে পারে একটি মানসিক ব্যাধি - এমন একটি অবস্থা যেখানে একজন ব্যক্তি আবেগ প্রকাশ করতে জানেন না। সমবেদনা তার বোঝার অপ্রাপ্য অনুভূতি। এই ধরনের লোকদের প্রায়শই বাস্তববাদী, শ্লেষ্মাবাদী, ক্র্যাকার বলা হয়, কিন্তু আপত্তিকর শব্দগুলি পরিস্থিতি পরিবর্তন করতে পারে না, বিশেষ করে যদি মানসিক ব্যাধির কারণ একটি গুরুতর শারীরিক আঘাত হয়৷
প্রেমের অভিজ্ঞতার ফলে কিশোর মনস্তাত্ত্বিক এবং শারীরিক আঘাতগুলি কম বিপজ্জনক নয়৷ একজন অল্পবয়সী কিন্তু উদাসীন ব্যক্তি, যিনি এমনকি একবার গুরুতর মানসিক (বা শারীরিক) ব্যথা অনুভব করেছেন, তিনি চিরকালের জন্য মানুষের প্রতি বিশ্বাস হারাতে পারেন।
শৈশবে অভিজ্ঞ স্নেহ এবং উষ্ণতার অভাবও একটি ভাল "বিল্ডিং উপাদান"। পরিসংখ্যানগতভাবে, বেশিরভাগ উদাসীন মানুষ শৈশবে "অপ্রেমিত" ছিল।
"মানুষ, উদাসীন থাকো!" (সাইকোপ্যাথ নীতিবাক্য)
মনোচিকিৎসার ক্ষেত্রের বিশেষজ্ঞরা প্রায়শই "উদাসীনতা" শব্দটিকে "উদাসিনতা" এবং "বিচ্ছিন্নতা" শব্দের সাথে প্রতিস্থাপন করেন। একজন উদাসীন ব্যক্তির শান্ত শান্ত বৈশিষ্ট্যকে সরকারী ওষুধের দ্বারা একটি গুরুতর মানসিক ব্যাধি হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
অ্যাপ্যাথি একটি মনস্তাত্ত্বিক ব্যাধি যা ভাগ্যবান এবং পরাজিত উভয়ের জন্যই সবার জন্য অপেক্ষা করে। এটি যে কোনও ব্যক্তির মধ্যে ঘটতে পারে, তার মনস্তাত্ত্বিক এবং বস্তুগত স্বচ্ছলতা নির্বিশেষে। উদাসীনতার প্রধান কারণ, এবং ফলস্বরূপ, উদাসীনতা, কিছু ডাক্তার একঘেয়েমি বলে। একদল বিশেষজ্ঞের মতে, একঘেয়েমি থেকে, এমনকি সবচেয়ে সুখী পরিবার যারা তাদের স্বপ্নের চাকরি করে এবং মেধাবী ও বাধ্য সন্তানদের লালন-পালন করে তাদেরও বীমা করা হয় না।
ক্লান্তি, মানসিক এবং শারীরিক উভয়ই অসুস্থতার কারণ হতে পারে। একজন উদাসীন ব্যক্তি প্রায়শই উদাসীনতার (উদাসিনতায়) ভোগেন, তিনি হতাশাগ্রস্ত, পরিচিত হন না এবং পরিকল্পনা করেন না। তার নিজের জীবন তার কাছে নিস্তেজ এবং অকেজো মনে হয়।
একজন প্রফুল্ল এবং মিলনশীল ব্যক্তি একটি উদাসীন এবং উদাসীন পরিস্থিতিতে পরিণত হতে পারে:
যখন সে দীর্ঘদিন ধরে চাপে থাকে;
বিশ্রাম নিতে পারছেন না;
প্রিয়জনের মৃত্যু বা কাজ থেকে বরখাস্ত থেকে বেঁচে গেছেন;
যখন একজন উদাসীন ব্যক্তি, সমাজের অন্যদের চেয়ে খারাপ মানিয়ে নেয়, তার স্বাভাবিক চাহিদার জন্য লজ্জিত হয়;
অন্যের ভুল বোঝাবুঝির শিকার হয়;
যার উপর সে নির্ভর করে তার চাপে থাকে;
যখন সে হরমোন গ্রহণ করে।
মনোবিজ্ঞানীরা রোগীর অভ্যন্তরীণ জগতে উদাসীনতার কারণগুলি সন্ধান করার পরামর্শ দেন - যেখানে তার সমস্ত অভিযোগ এবং আকাঙ্ক্ষা "বাঁচে"। মনোবিজ্ঞানীরা উদাসীনতাকে মানসিক চাপ এবং নেতিবাচকতা থেকে নিজেকে রক্ষা করার উপায় হিসেবে দেখেন।
মনস্তাত্ত্বিক ব্যাধিতে ভুগছেন এমন অনেক মানুষ ইচ্ছাকৃতভাবে উদাসীনতার "মুখোশ" পরেন একটি বৈরী বিশ্ব থেকে নিজেকে বন্ধ করার আশায় যা তাদের এতদিন ধরে প্রত্যাখ্যান করেছে।
একজন দার্শনিকের দৃষ্টিতে উদাসীনতা
দার্শনিকরা উদাসীনতাকে একটি নৈতিক সমস্যা হিসাবে দেখেন, প্রতিটি ব্যক্তির একটি অনন্য ব্যক্তি হিসাবে তাৎপর্য সম্পর্কে হারিয়ে যাওয়া সচেতনতার ভিত্তিতে। একে অপরকে পণ্য হিসাবে বিবেচনা করে ধীরে ধীরে তাদের নিজস্ব লক্ষ্য অর্জনের হাতিয়ারে পরিণত হয়, মানুষ নিজেরাই জিনিস হয়ে যায়।
