মানুষের আচরণের নিয়ম এবং ধরন আধুনিক মনোবিজ্ঞানে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কারণ তারা একজন ব্যক্তির প্রভাব প্রতিফলিত করে, তার সামাজিক অবস্থান নির্ধারণ করে। এটি পৃথক আচরণের বিপরীত ধারণা, যা মানুষের মধ্যে সম্পর্কের মধ্যে প্রকাশ করা হয়। মনোবিজ্ঞানে, বিভিন্ন ধরণের সামাজিক আচরণ রয়েছে, যার প্রতিটির বিশদ বিবেচনার প্রয়োজন।
গণ আচরণ
এই ধরনের মানুষের আচরণ সামাজিক কার্যকলাপ পরিচালনা করা কঠিন। এই ধরনের পরিস্থিতিতে, তারা সংগঠিত হয় না এবং খুব কমই কোনো নির্দিষ্ট লক্ষ্য উপলব্ধি করার চেষ্টা করে। এই ধরনের অন্য নাম স্বতঃস্ফূর্ত আচরণ। উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে আতঙ্ক, ফ্যাশন, ধর্মীয় আন্দোলন ইত্যাদি।
গোষ্ঠী আচরণ
এটি একই সামাজিক গোষ্ঠীর অংশ এমন একাধিক ব্যক্তির নির্দেশিত ক্রিয়াকে বোঝায়। মূলত, গোষ্ঠীর সাথে সরাসরি সম্পর্কিত কিছু প্রক্রিয়ার প্রভাব দ্বারা মানুষের আচরণের ধরন নির্ধারণ করা হয়।
অন্যান্য প্রজাতির থেকে ভিন্ন হল ব্যক্তিদের মধ্যে সম্পর্কের সামঞ্জস্যতা, এমনকি যদি তারা কার্য সম্পাদনের সময় একই অঞ্চলে না থাকে।
লিঙ্গ-ভূমিকা আচরণ
এই বিভাজন একটি নির্দিষ্ট লিঙ্গের মানুষের আচরণের প্রতিফলন। এটি এলাকা, ঐতিহ্য, রীতিনীতি এবং অন্যান্য নির্ধারক কারণের উপর নির্ভর করে। এটি নির্দিষ্ট সামাজিক গোষ্ঠীর জীবন প্রক্রিয়ার কারণে প্রতিষ্ঠিত প্রধান সামাজিক ভূমিকার পরিপূর্ণতায় প্রকাশ করা হয়।
মানুষের এই ধরনের আচরণ ব্যক্তিদের গোষ্ঠীর বৈশিষ্ট্য। তাদের প্রকাশগুলি সরাসরি সমাজের লক্ষ্য এবং সমাজের সদস্যরা যে কাজগুলি সম্পাদন করে তার সাথে সম্পর্কিত৷
সামাজিক আচরণ
এই ধরনের আচরণগত প্রতিক্রিয়ার ভিত্তি হল অন্যদের সাহায্য এবং সমর্থন করার জন্য ব্যক্তির ইচ্ছা। কখনও কখনও এটি কিছু সাধারণ কাজ, এবং কখনও কখনও একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির উদ্বেগ. পরের ক্ষেত্রে, মানুষের এই ধরনের আচরণকে বলা হয় সাহায্য করা।
প্রতিযোগিতামূলক আচরণ
ব্যক্তির এই ধরনের আচরণগত প্রতিক্রিয়া প্রকাশ করা হয় যে সে লোকেদের সম্ভাব্য বা প্রকৃত প্রতিযোগী হিসাবে উপলব্ধি করে। এই চেহারা তাকে তাদের সাথে লড়াই বা প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে উস্কে দেয়। এই ধরনের আচরণের মূল সারমর্ম হল জয় বা সুবিধা অর্জন করা। এটি সংস্থার একটি ধরণের মানব আচরণের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত৷
এরা অধৈর্য, খিটখিটে, অবিশ্বাসী, শত্রুভাবাপন্ন মানুষ। তার বিপরীতে আছেনআচরণগত লাইন B, যার মতে ব্যক্তি প্রতিযোগিতা চায় না এবং আশেপাশের সকলের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ।
ভাল আচরণ
এটি সামাজিক আন্তঃসংযোগের একটি রূপ যা সামাজিক উপাদানগুলির মধ্যে সংস্কৃতি এবং সভ্য মিথস্ক্রিয়া অন্তর্ভুক্ত করে। তাকে প্রায়শই একজন আইন মান্যকারী ব্যক্তির সাথে তুলনা করা হয় যিনি একজন ব্যক্তির সমস্যাযুক্ত এবং বিচ্যুত দৃষ্টিভঙ্গির দ্বারা ভারসাম্যহীন।
বিচ্যুত আচরণ
এই ধরনের মানুষের সামাজিক আচরণ সামাজিক নিয়ম অস্বীকার করে প্রকাশ করা হয়। অধিকন্তু, মানুষের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া উভয় সামাজিক এবং নৈতিক এবং নৈতিক নিয়ম প্রভাবিত হতে পারে। কিন্তু, এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে এর মানে এই নয় যে একজন ব্যক্তি আইন লঙ্ঘন করেছে।
অসদাচরণ
এটি প্রতিষ্ঠিত সামাজিক নিয়ম এবং বর্তমান আইন লঙ্ঘন করে প্রকাশ করা হয়। এ জন্য সংশ্লিষ্ট প্রতিষ্ঠানে কোনো ব্যক্তিকে দোষী সাব্যস্ত করে সাজা দেওয়া যেতে পারে।
সমস্যা আচরণ
একজন ব্যক্তি এবং সমাজের মধ্যে এই ধরণের মিথস্ক্রিয়ায়, একজন ব্যক্তির জন্য মানসিক সমস্যা সৃষ্টি করতে পারে এমন যে কোনও ক্রিয়াকে বোঝার প্রথা রয়েছে। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, এটি ভুল বোঝাবুঝি এবং অগ্রহণযোগ্য আচরণে প্রকাশ করা হয় যা অসঙ্গতি, ধ্বংস এবং অসামাজিক প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করে৷
সংযুক্তি এবং মাতৃ আচরণ
সংযুক্তি-ধরনের আচরণ একজন ব্যক্তির ক্রমাগত সমাজে থাকার আকাঙ্ক্ষা দ্বারা উদ্ভাসিত হয়। মাতৃ আচরণ একজন মা এবং তার সন্তানের সম্পর্কে প্রকাশ করা হয়, তবে এটি সম্পূর্ণ ভিন্ন মানুষের মধ্যেও নিজেকে প্রকাশ করতে পারে।
সামাজিক অন্যান্য রূপআচরণ
সামাজিক আচরণের একটি বিশেষ রূপ হল সাফল্যের আকাঙ্ক্ষা। এটি সরাসরি একজন ব্যক্তির কর্মক্ষমতা নয়, তার পুরো জীবনকেও প্রভাবিত করে। গত শতাব্দীতে, এই ধরনের আচরণ সমাজে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়েছিল। ব্যর্থতা পরিহারও একটি গুরুত্বপূর্ণ আচরণ৷
এটি একজন ব্যক্তির তার চারপাশের লোকদের চেয়ে খারাপ না হওয়ার এবং তাদের স্তরে পৌঁছানোর বা এমনকি আরও ভাল হওয়ার জন্য তার সমস্ত শক্তি দিয়ে চেষ্টা করার ইচ্ছা প্রকাশ করা হয়। কিছু লোক প্রচুর সংখ্যক লোকের সাথে যোগাযোগ করার প্রবণতা রাখে, অন্যরা, বিপরীতভাবে, সমাজকে এড়িয়ে চলে। ক্ষমতার আকাঙ্ক্ষার প্রকাশ, এটি ধরে রাখার চেষ্টা এবং বিপরীত প্রকার - নম্রতা। এছাড়াও আপনি আত্মবিশ্বাস এবং সন্দেহের পার্থক্য করতে পারেন। প্রথম প্রকারটি নিজের শক্তি এবং সাফল্য অর্জনে বিশ্বাসের দ্বারা উদ্ভাসিত হয়। দ্বিতীয়টি সন্দেহ এবং ভয়ের কারণে পরাজয়ে প্রকাশ করা হয়।
উপসংহার
মনোবিজ্ঞানী এবং সমাজবিজ্ঞানীরা মানুষের আচরণের প্রধান প্রকারের প্রতি অনেক মনোযোগ দেন। তাদের আগ্রহ সেই ধরণের আচরণগত প্রতিক্রিয়া দ্বারা আকৃষ্ট হয় যা কেবলমাত্র সমাজে অবস্থান এবং কোনও নির্দিষ্ট ব্যক্তির ভাগ্যকেই প্রভাবিত করতে পারে না, পুরো সমাজের বিকাশে একটি প্রবণতাও সেট করে। অনাদিকাল থেকে, একজন ব্যক্তির মধ্যে ভাল এবং মন্দের প্রকাশ বিবেচনা করা হয়, তিনি কতটা দয়ালু বা শত্রু, তিনি ক্ষমতার জন্য চেষ্টা করেন বা অসহায়ত্ব দেখান। পরোপকার এবং সমাজ-পন্থী আচরণ আমাদের সময়ে খুবই প্রাসঙ্গিক। যদি আমরা অসামাজিক আচরণের প্রতি আগ্রহ বিবেচনা করি, তবে বিজ্ঞানীদের মতে, একজন ব্যক্তির আগ্রাসীতা একটি বিশেষ স্থান দখল করে।
অনেকমনোবিজ্ঞানীরা বিশ্বাস করেন যে আগ্রাসীতা এবং শত্রুতা সমাজের আচরণ থেকে বাদ দেওয়া যায় না, কারণ এটি বেঁচে থাকার প্রবৃত্তির ভিত্তি। যাই হোক না কেন, প্রতিটি ধরণের আচরণের তার সুবিধা এবং অসুবিধা রয়েছে। সুতরাং, একজন ব্যক্তি সমাজে তার সামাজিক স্থান দখল করতে পারে এবং নিজেকে একজন ব্যক্তি হিসাবে প্রমাণ করতে পারে। সাফল্য অর্জনের জন্য, অনেকে বেশ কয়েকটি আচরণগত লাইন সংকলন করার চেষ্টা করে এবং সেগুলি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে প্রয়োগ করে। এই কৌশলটি আপনাকে বিভিন্ন ধরণের মানুষের মধ্যে সম্পর্কের স্তরে জটিল এবং সহজ সমস্যাগুলি দ্রুত এবং কার্যকরভাবে সমাধান করতে দেয়৷
আচরণগত বৈশিষ্ট্যের অধ্যয়ন আপনাকে শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তিকে নয়, সমগ্র সামাজিক গোষ্ঠীগুলিকে আরও ভালভাবে বুঝতে দেয়। সামগ্রিকভাবে সমাজ খুবই সুরেলা এবং এর বিভিন্ন উপাদান রয়েছে যা এই সিস্টেমটিকে সম্পূর্ণ এবং সুশৃঙ্খল হতে দেয়, যেখানে সবকিছুর প্রতি ভারসাম্য থাকে, উদাহরণস্বরূপ, শত্রুতা এবং শুভাকাঙ্খী, শক্তি এবং বশ্যতা এবং এর মতো।
