আপনি জানেন, পবিত্র গসপেল চারটি বই নিয়ে গঠিত, যার লেখক হলেন পবিত্র ধর্মপ্রচারক - ম্যাথিউ, মার্ক, লুক এবং জন৷ গির্জার ইতিহাস অন্যান্য কাজগুলি জানে যেগুলি গসপেল সত্যের অধিকারী হওয়ার দাবি করে, তবে শুধুমাত্র এইগুলিই চার্চ দ্বারা স্বীকৃত এবং প্রামাণিক হিসাবে বিবেচিত হয়৷ অন্যদের apocrypha বলা হয় এবং স্বীকৃত নয়। ক্যানোনিকাল বইগুলির দ্বিতীয়টির লেখক হলেন পবিত্র প্রেরিত মার্ক - সত্তরটি প্রেরিতদের একজন। আমাদের গল্প তাকে নিয়ে।
প্রেরিত কারা
প্রথমত, প্রেরিত কারা, এবং কেন কিছু ক্ষেত্রে তাদের সংখ্যা বারো এবং অন্যদের ক্ষেত্রে - সত্তরটি সে সম্পর্কে কিছু ব্যাখ্যা দেওয়া প্রয়োজন। আমরা নিউ টেস্টামেন্ট থেকে জানি যে যীশু খ্রীষ্ট তাঁর সেবা করার জন্য বারোজন লোককে ডেকেছিলেন। এরা ছিল সহজ সরল মানুষ, শিক্ষিত নয় এবং কঠোর পরিশ্রম করে তাদের রুটি রোজগার করত। তাদের সাথে একসাথে, তিনি ঈশ্বরের রাজ্যের আসন্ন আগমন ঘোষণা করেছিলেন এবং ভূতদের তাড়িয়েছিলেন। "গসপেল" শব্দটি গ্রীক থেকে "সুসংবাদ" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে। এই বারো জনের প্রধান কাজ - খ্রীষ্টের সহযোগী - এবং এটি ছিল এই সুসংবাদটি মানুষের কাছে পৌঁছে দেওয়া। তারাই বারোজন প্রেরিত নামে পরিচিত হয়েছিল। তাদের সকলের নাম সুসমাচারে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে৷
খ্রিস্টের সত্তরজন নিকটতম সহযোগী
কিন্তু ঈশ্বরের কৃপায় যাদেরকে প্রেরিত মন্ত্রকের উপহার দেওয়া হয়েছিল তাদের সংখ্যা বারোজনের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না। পবিত্র ধর্মপ্রচারক লুক বলেছেন যে যিশু খ্রিস্ট, উপরে উল্লিখিত বারোজন প্রেরিত ছাড়াও, তাঁর অন্যান্য সত্তরজন বিশ্বস্ত দাসকেও ডেকেছিলেন। তিনি তাদের দু'জন করে সেই শহর ও গ্রামে পাঠিয়েছিলেন যেখানে তিনি আসতে চেয়েছিলেন। ত্রাণকর্তা তাদের অনেক অলৌকিক ক্ষমতা দিয়েছিলেন। তাদের সাহায্যে ভাল কাজ করার মাধ্যমে, প্রেরিতদের পক্ষে সাধারণ মানুষের হৃদয়ে বিশ্বাস জাগানো সহজ ছিল, যারা প্রচারকের কথার চেয়ে অলৌকিক কাজগুলি উপলব্ধি করতে বেশি ঝুঁকছিল।
প্রচারক মার্ক এই সত্তরজন প্রেরিতের সংখ্যার অন্তর্গত - ঈশ্বরের রাজ্যের বার্তাবাহক। তাদের তালিকা, যা অর্থোডক্স মাসিক বইতে দেখা যায়, 5 ম-6 ষ্ঠ শতাব্দীতে সংকলিত হয়েছিল, অর্থাৎ, বর্ণিত ঘটনাগুলির পাঁচশ বছর পরে, এবং কিছু গবেষক এতে অশুদ্ধতা স্বীকার করার প্রবণতা রাখেন। তবে, তাদের মধ্যে এমন নাম রয়েছে যা সন্দেহের মধ্যে নেই। এটি প্রাথমিকভাবে প্রচারক লুক এবং মার্ক৷
যীশুর তরুণ অনুসারী
অ্যাপোস্টেল মার্ক, যাকে জন বলা হয়, জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং তার যৌবন জেরুজালেমে কাটিয়েছিলেন। তার পার্থিব জীবনের এই সময়কাল সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। এটি কেবল নিশ্চিতভাবে বলা যেতে পারে যে ভবিষ্যত প্রচারক ছিলেন খ্রিস্টান শিক্ষার আরেক বিশ্বস্ত অনুসারীর ভাগ্নে - পবিত্র প্রেরিত বার্নাবাস, ঐশ্বরিক সত্যের সত্তর জন প্রচারকদের একজন। "প্রেরিতদের কাজ" বই থেকে জানা যায় যে প্রভুর স্বর্গারোহণের পর তার মায়ের বাড়িতে ক্রমাগতপ্রেরিতরা এবং তাদের অনুসারীরা যৌথ প্রার্থনার জন্য জড়ো হয়েছিল।
সেই পর্বটি স্মরণ করার জন্য এটি যথেষ্ট যখন হেরোডের কারাগার থেকে মুক্তিপ্রাপ্ত পবিত্র প্রেরিত পিটার মার্কের মায়ের বাড়িতে যান। তিনি সেখানে তার সহযোগীদের একটি মিটিং দেখতে পান। এমনকি রোডা নামে একজন দাসী, রাতের অতিথি গেটে ধাক্কা দেওয়ার সময় খ্রিস্টের সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ সহযোগী এবং শিষ্যকে চিনতে পেরে তার আনন্দকে আটকাতে পারেনি এবং তার অলৌকিক মুক্তির কথা উপস্থিতদের জানাতে বাড়িতে ছুটে যায়।
তাঁর গসপেলে, রোমে 62 সালে তাঁর দ্বারা লেখা, প্রেরিত মার্ক গল্পের একটি পর্বে শুধুমাত্র বেনামে নিজেকে উল্লেখ করেছেন। এটি সাধারণত বিশ্বাস করা হয় যে তিনিই সেই যুবক, যিনি একটি চাদরে মোড়ানো, গ্রেপ্তারের রাতে যীশুকে অনুসরণ করেছিলেন এবং যে সৈন্যরা তাকে আটক করার চেষ্টা করেছিল তাদের কাছ থেকে পালিয়ে গিয়েছিল। তিনিই তাদের কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে তাদের হাতে কাপড় রেখে রাতের অন্ধকারে উলঙ্গ হয়ে অদৃশ্য হয়ে গেলেন। তিনি দৃশ্যত তার মায়ের বাড়িতে পরিত্রাণ খুঁজে পেয়েছিলেন, যা আমরা জানি গেথসেম্যানের বাগানের সাথে।
ক্রীতে সুসমাচার প্রচার
এটা জানা যায় যে প্রেরিত এবং ধর্মপ্রচারক মার্ক প্রেরিত পিটার, পল এবং বার্নাবাসের সাথে তার পরিচর্যাকে পাশাপাশি চালিয়েছিলেন। পল এবং বার্নাবাসের সাথে, তিনি ক্রিট ভ্রমণ করেছিলেন, পথে সেলুসিয়াতে গিয়েছিলেন। যীশু খ্রীষ্টের সুসমাচার প্রচার করে, তারা এই দ্বীপ জুড়ে পূর্ব থেকে পশ্চিমে গিয়েছিল, এর অনেক বাসিন্দাকে সত্য বিশ্বাসে রূপান্তরিত করেছিল। ঈশ্বরের অনুগ্রহে পরিপূর্ণ, পবিত্র ধর্মপ্রচারকরা অলৌকিক কাজ করেছিলেন। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, "প্রেরিতদের কাজ" বলে যে প্রেরিত পল, তাকে উপর থেকে প্রদত্ত শক্তি দ্বারা, মিথ্যা ভাববাদী এবং যাদুকর ভারিসাসকে অন্ধত্ব পাঠিয়েছিলেন, যিনি বাধা দিয়েছিলেনপ্রকন্সুল সার্জিয়াস পলের নতুন বিশ্বাসে রূপান্তর।
নীল নদের তীরে যাত্রা
যখন প্রেরিত মার্ক ক্রিটে তার শ্রম শেষে জেরুজালেমে ফিরে আসেন, তখন শীঘ্রই একটি নতুন যাত্রা তার জন্য অপেক্ষা করছিল। তার নিকটতম পরামর্শদাতা - প্রধান প্রেরিত পিটার - এর সাথে তিনি রোমে গিয়েছিলেন। "শাশ্বত শহরে" শিক্ষক তাকে আরও এগিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন, মিশরে, যা সেই সময়ে পৌত্তলিকতার অন্ধকারে নিমজ্জিত ছিল। পিটারের ইচ্ছা পূরণ করে, প্রেরিত এবং ধর্মপ্রচারক মার্ক নীল নদের তীরে তার পথ নির্দেশ করেছিলেন। এখানে তিনি একটি নতুন গির্জার প্রতিষ্ঠাতা হয়ে ওঠেন, যা খ্রিস্টধর্মের ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করবে। ভবিষ্যৎ সন্ন্যাসবাদের জন্ম এবং বিকাশ ঘটেছিল এমন রসালো মরুভূমির মধ্যেই। এখানে, বেঁচে থাকার জন্য অত্যন্ত কঠিন পরিস্থিতিতে, অনুশীলনে তপস্যার একটি স্কুল তৈরি হয়েছিল।
তার ভ্রমণে, প্রেরিত মার্ক একাধিকবার মিশরে ফিরে আসবেন। এটি শীঘ্রই ঘটবে, অ্যান্টিওকে প্রেরিত পলের সাথে দেখা করার পরে, তিনি, তার নিজের চাচা - প্রেরিত বার্নাবাস - সাইপ্রাসে যাবেন। এই সময়, নীল নদের তীরে দ্বিতীয় ভ্রমণ, মার্ক, প্রেরিত পিটারের সাথে, তিনি যে কাজ শুরু করেছিলেন তা চালিয়ে যাবেন এবং দেশের অনেক শহরে খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা হয়ে উঠবেন।
ব্যাবিলনীয় চার্চের প্রতিষ্ঠা এবং রোমে যাত্রা
তিনি প্রাচীন ব্যাবিলনের পবিত্র খ্রিস্টান চার্চের একজন প্রতিষ্ঠাতা হওয়ার সম্মান পেয়েছেন, যা প্রায়ই পবিত্র ধর্মগ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে। প্রেরিত পিটার, যিনি তাঁর সাথে ভ্রমণ করেছিলেন, তিনি ব্যাবিলন থেকে খ্রিস্টের এশিয়া মাইনরের ভাইদের কাছে একটি চিঠি পাঠিয়েছিলেন। এর পাঠ্য প্রেরিতদের ইপিস্টলে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। কি থেকে দেখা যায়ভালবাসার সাথে, পিটার তাকে তার আধ্যাত্মিক পুত্র হিসাবে বলে।
যখন রোম থেকে খবর আসে যে প্রেরিত পলকে বন্দী করা হয়েছে এবং তার জীবন ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে, তখন ভবিষ্যত ধর্মপ্রচারক ইফিসাসে ছিলেন, যেখানে স্থানীয় চার্চের নেতৃত্বে ছিলেন খ্রিস্টান শিক্ষার অন্যতম উজ্জ্বল অনুসারী, সেন্ট টিমোথি।. এটি ঘটেছিল 64 সালে, সম্রাট নিরোর শাসনামলে। প্রেরিত মার্ক অবিলম্বে রোমে চলে গেলেন, কিন্তু পলকে সাহায্য করার জন্য কিছুই করতে পারলেন না।
আলেকজান্দ্রিয়ায় একটি খ্রিস্টান স্কুল প্রতিষ্ঠা
সেখানে তার আরও থাকার অসারতা দেখে, তিনি আবার মিশরে যান এবং আলেকজান্দ্রিয়ায় একটি ধর্মতাত্ত্বিক বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন, যা আলেকজান্দ্রিয়ার ক্লিমেন্ট, সেন্ট ডায়োনিসিয়াস, গ্রেগরি দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কার এবং আরও অনেকের মতো খ্রিস্টধর্মের স্তম্ভগুলি নিয়ে আসে। অন্যান্য গির্জার পিতাদের। এখানে তিনি অসামান্য লিটারজিকাল কাজগুলির মধ্যে একটি তৈরি করেছিলেন - আলেকজান্দ্রিয়ার খ্রিস্টানদের জন্য লিটারজির আচার৷
প্রাচীন মিশরের রাজধানী থেকে প্রেরিতকে আফ্রিকা মহাদেশের গভীরে পাঠানো হয়। তিনি লিবিয়া এবং নেকটোপলিসের বাসিন্দাদের কাছে সুসমাচার প্রচার করেন। আলেকজান্দ্রিয়াতে এই বিচরণ চলাকালীন, যা তিনি সম্প্রতি পরিত্যাগ করেছিলেন, খ্রিস্টধর্মের সাথে লড়াইয়ে পৌত্তলিকতার সক্রিয়তার কারণে অশান্তি সৃষ্টি হয়েছিল এবং, পবিত্র আত্মার নির্দেশে, মার্ক ফিরে আসেন৷
প্রেরিত মার্কের পার্থিব জীবনের সমাপ্তি
আলেকজান্দ্রিয়ায় ফিরে আসার পর, তিনি স্থানীয় একজন জুতা প্রস্তুতকারকের একটি অলৌকিক নিরাময় করেন, যার বাড়িতে তিনি বসতি স্থাপন করেছিলেন। এটি শহরের বাসিন্দাদের কাছে পরিচিত হয়ে ওঠে এবং খ্রিস্টধর্মের নতুন অনুগামীদের আকৃষ্ট করে এবং পৌত্তলিকদের মধ্যে ক্ষোভের সৃষ্টি করে। তারা মেনে নেয়প্রেরিত মার্ককে হত্যা করার সিদ্ধান্ত। ঈশ্বরের সেবার সময় দুষ্টরা তাকে আক্রমণ করেছিল, এবং মারধর করা লোকটিকে কারাগারে নিক্ষেপ করা হয়েছিল। পরের দিন যখন একটি পাগলা টোপা তাকে শহরের রাস্তায় টেনে নিয়ে যায়, তখন পবিত্র প্রেরিত মৃত্যুবরণ করেন, তাঁর আত্মাকে ঈশ্বরের হাতে তুলে দিয়েছিলেন।
তাদের নৃশংসতা করার পরে, তার মৃত্যুর অপরাধীরা ধার্মিক ব্যক্তির দেহ পুড়িয়ে ফেলার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু একই সময়ে হঠাৎ করে দিনের আলো বিবর্ণ হয়ে যায় এবং একটি ভয়ানক ভূমিকম্প বজ্রপাতের নীচে শহরটিতে পড়ে। পৌত্তলিকরা আতঙ্কে পালিয়ে যায় এবং শহরের খ্রিস্টানরা তাদের শিক্ষককে পাথরের সমাধিতে কবর দেয়। এই ঘটনার স্মৃতি গির্জা 25 এপ্রিল উদযাপন করে। এই দিনে, ঐতিহ্য অনুসারে, প্রেরিত মার্কের কাছে গসপেল এবং আকাথিস্টের লাইনগুলি পড়া হয়৷
অনারিং সেন্ট মার্ক দ্য ইভাঞ্জেলিস্ট
63 সালে তার পার্থিব যাত্রা শেষ করেন, তার যোগ্যতার জন্য তিনি খ্রিস্টান বিশ্বের সবচেয়ে সম্মানিত সাধুদের একজন হয়ে ওঠেন। প্রেরিত মার্কের বিবর্ধন বছরে চারবার হয়। 25 এপ্রিল ইতিমধ্যে উল্লিখিত তারিখ ছাড়াও, এগুলি 27 সেপ্টেম্বর এবং 30 অক্টোবর। এছাড়াও এখানে সেই দিনটি অন্তর্ভুক্ত করা প্রয়োজন যখন খ্রিস্টের সমস্ত সত্তরটি প্রেরিতকে স্মরণ করা হয় - 4 জানুয়ারী। মন্দিরগুলিতে স্মৃতির দিনগুলিতে, প্রেরিত মার্কের কাছে একটি প্রার্থনা পাঠ করা হয়। এতে, বিশ্বাসীরা পবিত্র ধর্মপ্রচারককে প্রভুর কাছে অনুরোধ করেন যেন তারা আত্মাকে চাপা দেয় এবং বিবেককে বোঝায় এমন সমস্ত পাপের ক্ষমা পাঠাতে৷
অ্যাপোস্টেল মার্ক হলেন পরিবারের পৃষ্ঠপোষক
অর্থোডক্স ঐতিহ্যে, অ্যাপোস্টেল মার্ক হল পারিবারিক চুলার পৃষ্ঠপোষক। অতএব, পরিবারে যে কোনও কলহ এবং ঝামেলার ক্ষেত্রে এটি প্রথাগতভাবে তার কাছে প্রার্থনা করে তার সাহায্য এবং মধ্যস্থতার জন্য অনুরোধ করা। এটা উল্লেখ করা উচিত যে এই ধরনের অনুরোধগুলি চারটির জন্যই উপযুক্তধর্মপ্রচারক তাদের সৎ চিত্রের সামনে প্রার্থনার মাধ্যমে, তাদের প্রত্যেকে এমন লোকদের সাহায্য করবে যাদের পরিবার অনুভূতির শীতল অভিজ্ঞতা পেয়েছে এবং যাদের বৈবাহিক সম্পর্ক ভাঙার পথে।
এটা লক্ষ করা উচিত যে খ্রিস্টান সাধুদের পূজার সূচনা বিন্দু হল প্রেরিতদের ধর্ম। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয়। ত্রাণকর্তা নিজেই শেষ নৈশভোজে তাদের জন্য পিতা ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন। তাদের মধ্যে প্রেরিত মার্কও রয়েছেন। অন্যান্য ধর্মপ্রচারকদের আইকন সহ তার চিত্র (বা একটি ফ্রেস্কো) সহ একটি আইকন একটি অর্থোডক্স চার্চের একটি অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য৷
চারটি ধর্মপ্রচারকদের প্রত্যেকটি তার প্রতীকী চিত্রের সাথে মিলে যায়, যা জন থিওলজিয়নের প্রকাশের ছবি থেকে নেওয়া হয়েছে। ম্যাথিউকে দেবদূত হিসেবে, লুককে বাছুর হিসেবে, জনকে ঈগল হিসেবে এবং মার্ককে সিংহ হিসেবে চিত্রিত করা হয়েছে। খ্রিস্টধর্মের আদর্শের জন্য সংগ্রামে সিংহ শক্তি, শক্তি এবং নির্ভীকতার প্রতীক৷
আকাথিস্ট টু দ্য অ্যাপোস্টেল মার্ক, সমস্ত আকাথিস্টদের মতো, আইকো ছাড়াও অন্তর্ভুক্ত, যা সাধুর প্রশংসাসূচক অফার, কন্টাকিয়াও। এগুলিতে সেই ব্যক্তির জীবন এবং যোগ্যতার বর্ণনা রয়েছে যাকে এটি একটি উপযুক্ত সাহিত্যিক এবং কাব্যিক আকারে উত্সর্গ করা হয়েছে। এটি নিঃসন্দেহে একটি ভাল ঐতিহ্য, যেহেতু এমনকি এমন লোকেরাও যারা সাধুদের জীবন পড়ার জন্য স্বচ্ছন্দ নন, কিন্তু যারা গির্জার আকাথিস্ট পড়ার দিনে নিজেকে খুঁজে পান, ঈশ্বরের প্রতি উচ্চ সেবার উদাহরণ প্রকাশিত হয়। প্রায় দুই সহস্রাব্দ ধরে এমন একটি উদাহরণ হল পবিত্র প্রেরিত এবং ধর্মপ্রচারক মার্কের জীবন।