এটা বিশ্বাস করা হয় যে একটি আইকন হল ঈশ্বরের প্রতিমূর্তি বা পৃথিবীতে একজন সাধু, যিনি পার্থিব জগতের এবং আধ্যাত্মিকতার মধ্যে একজন মধ্যস্থতাকারী এবং কন্ডাক্টর। ইমেজ লেখার বিকাশ প্রাচীন কালে অনেক পিছিয়ে যায়। কিংবদন্তি অনুসারে, প্রথম চিত্রটি ছিল খ্রিস্টের ছাপ, যা একটি তোয়ালে (উব্রাস) প্রদর্শিত হয়েছিল যখন তিনি নিজেই শুকিয়েছিলেন।
বাইজান্টাইন আইকনগুলি হল প্রথম জীবিত চিত্র যার উপর তারা সাধুদের মুখ, প্রভু ঈশ্বর, ঈশ্বরের মা তার পুত্রের সাথে ক্যাপচার করার চেষ্টা করেছিল৷
লেখার ছবি
প্রথম বাইজেন্টাইন আইকন যেগুলো আজ পর্যন্ত টিকে আছে সেগুলো ৬ষ্ঠ শতাব্দীর। নিঃসন্দেহে, আগে ছিল, কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, সেগুলি সংরক্ষণ করা হয়নি। প্রথম খ্রিস্টানরা প্রায়শই নির্যাতিত এবং নির্যাতিত হয়েছিল, সেই সময়ের প্রচুর পাণ্ডুলিপি এবং চিত্রগুলি কেবল ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। এটাকে সেই সময়ে মূর্তিপূজা হিসেবেও বিবেচনা করা হত।
লেখার শৈলীটি কিছু বেঁচে থাকা মোজাইক দ্বারা বিচার করা যেতে পারে। সবকিছুই ছিল বেশ সরল এবং তপস্বী। প্রতিটি আইকনের চেতনার শক্তি এবং চিত্রের গভীরতা দেখানোর কথা ছিল।
এই মুহূর্তে, অনেক সংরক্ষিত বাইজেন্টাইন আইকন সিনাই পর্বতে সংরক্ষিত আছেসেন্ট ক্যাথরিনের মঠ। তাদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত:
- "খ্রিস্ট প্যান্টোক্রেটর"
- "প্রেরিত পিটার"
- "আওয়ার লেডি অন দ্য থ্রোন"।
তাদের লেখার শৈলী - encaustic - সেই সময়ে সবচেয়ে জনপ্রিয় হিসেবে বিবেচিত হত। এর বিশেষত্ব হল যে ছবিটি মোম পেইন্ট দিয়ে লেখা হয়, এমনকি যখন এটি এখনও গরম থাকে। লেখার এই পদ্ধতিটি আইকনে ফর্মগুলিকে খুব বাস্তবসম্মতভাবে চিত্রিত করা সম্ভব করেছে। ভবিষ্যতে, কৌশলটি টেম্পার দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, কারণ এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এটি লেখার ক্যাননগুলির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ।
এটাও খুব আকর্ষণীয় যে এই তিনটি আইকন গুরুত্বপূর্ণ চিত্রগুলিকে প্রতিনিধিত্ব করে যা পরবর্তীকালে মূর্তিবিদ্যায় গঠিত হয়৷ ভবিষ্যতে, লেখার শৈলীটি ধীরে ধীরে একটি প্রতীকীতে হ্রাস পেয়েছে, যেখানে আইকনে চিত্রিত মানবতা বিরাজ করে না, তবে এর আধ্যাত্মিকতা। কমনেনোভিয়ান যুগে (1059-1204), চিত্রগুলির মুখ আবার আরও মানবিক হয়ে উঠেছে, তবে আধ্যাত্মিকতাও রয়ে গেছে। একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ হল ভ্লাদিমির আইকন। অষ্টাদশ শতাব্দীতে, কনস্টান্টিনোপলের পরাজয় সত্ত্বেও, আইকন পেইন্টিংয়ে নতুন কিছু আবির্ভূত হয়েছিল। এটি শান্ত এবং মনুমেন্টালিজম। ভবিষ্যতে, বাইজেন্টিয়ামের আইকন চিত্রশিল্পীরা মুখের সঠিক বানান এবং সামগ্রিকভাবে চিত্রটি সন্ধান করতে থাকেন। XIV শতাব্দীতে, আইকনে ঐশ্বরিক আলোর স্থানান্তর গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। কনস্টান্টিনোপল দখল না হওয়া পর্যন্ত, এই দিকে অনুসন্ধান এবং পরীক্ষাগুলি বন্ধ হয়নি। নতুন মাস্টারপিসও হাজির।
বাইজান্টাইন আইকনোগ্রাফি এক সময়ে খ্রিস্টধর্ম ছড়িয়ে থাকা সমস্ত দেশে উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল৷
রাশিয়ায় পেন্টিং আইকন
রাশিয়ায় প্রথম দেখারাশিয়ার বাপ্তিস্মের পর অবিলম্বে হাজির। এগুলি ছিল বাইজেন্টাইন আইকন যা অর্ডার করার জন্য আঁকা হয়েছিল। প্রশিক্ষণের জন্য মাস্টারদেরও আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। সুতরাং, প্রথম রাশিয়ান আইকন পেইন্টিং বাইজেন্টাইন দ্বারা দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত হয়েছিল।
11 শতকে, কিয়েভ-পেচেরস্ক লাভরাতে প্রথম স্কুলের উদ্ভব হয়। প্রথম সুপরিচিত আইকন চিত্রশিল্পীরা হাজির - এরা হলেন আলিপি এবং তার "সহকর্মী", যেমন এটি একটি পাণ্ডুলিপিতে লেখা হয়েছিল, গ্রেগরি। এটা বিশ্বাস করা হয় যে খ্রিস্টধর্ম কিইভ থেকে রাশিয়ার অন্যান্য শহরে ছড়িয়ে পড়ে। তার সাথে এবং আইকন পেইন্টিং।
কিছুদিন পর মস্কোর নভগোরোড, পসকভ-এ অনেক বড় স্কুল ছিল। তাদের প্রত্যেকেই লিখিতভাবে নিজস্ব বৈশিষ্ট্য তৈরি করেছে। এই সময়ে, ইমেজ স্বাক্ষর, তাদের লেখকত্ব নিয়োগ, ব্যবহার আসে. বলা যায় যে ষোড়শ শতাব্দীর পর থেকে রাশিয়ান রচনাশৈলী বাইজেন্টাইন থেকে সম্পূর্ণ আলাদা হয়ে স্বাধীন হয়েছে।
যদি আমরা বিশেষ করে স্কুলের কথা বলি, তাহলে নভগোরোডে চরিত্রগত বৈশিষ্ট্যগুলি ছিল সরলতা এবং সংক্ষিপ্ততা, সুরের উজ্জ্বলতা এবং আকারের বিশালতা। পসকভ স্কুলে একটি ভুল অঙ্কন রয়েছে, যা আরও অসমমিত, তবে একটি নির্দিষ্ট অভিব্যক্তিতে সমৃদ্ধ। গাঢ় সবুজ, গাঢ় চেরি, কমলা আভা সহ লালের প্রাধান্যের সাথে একটি সামান্য বিষণ্ণ রঙ বৈশিষ্ট্যযুক্ত। আইকন ব্যাকগ্রাউন্ড প্রায়ই হলুদ হয়।
মস্কো স্কুলকে সেই সময়ের আইকন পেইন্টিংয়ের শিখর বলে মনে করা হয়। তিনি গ্রীক থিওফেনেসের কাজ দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন, যিনি কনস্টান্টিনোপল থেকে কিছু ঐতিহ্য নিয়ে এসেছিলেন। আলাদাভাবে, আন্দ্রেই রুবলেভের কাজ ছিল, যিনি আইকনগুলির দুর্দান্ত উদাহরণ তৈরি করেছিলেন। তার কাজে, তিনি একটি লেখার শৈলী ব্যবহার করেছিলেন যা 15 শতকে বাইজেন্টিয়ামের বৈশিষ্ট্য ছিল। একইসময় তিনি রাশিয়ান নির্দেশাবলী ব্যবহার করেন। ফলাফল হল আশ্চর্যজনকভাবে স্টাইল করা ছবি।
এটা উল্লেখ করা উচিত যে যদিও রাশিয়ান মূর্তিবিদ্যা তার নিজস্ব উপায়ে চলে গেছে, এটি বাইজেন্টিয়ামে বিদ্যমান সমস্ত ধরণের আইকন পেইন্টিং ধরে রেখেছে। অবশ্যই, সময়ের সাথে সাথে তারা কিছুটা রূপান্তরিত হয়েছে, এমনকি নতুনগুলিও হাজির হয়েছে। এটি নতুন ক্যানোনাইজড সাধুদের আবির্ভাবের কারণে, সেইসাথে বাইজেন্টিয়ামে যাদের গুরুত্ব কম ছিল তাদের জন্য বিশেষ শ্রদ্ধার কারণে।
17 শতকে, রাশিয়ায় আইকন পেইন্টিং আধ্যাত্মিকের চেয়ে আরও বেশি শৈল্পিক হয়ে ওঠে এবং একটি অভূতপূর্ব সুযোগও অর্জন করে। মাস্টাররা আরও বেশি মূল্যবান, এবং মন্দির আঁকার জন্য অন্যান্য দেশেও পাঠানো হয়। রাশিয়ান আইকন অর্ডার করা হয় এবং অনেক অর্থোডক্স দেশে বিক্রি হয়। পরবর্তী বছরগুলিতে, এই শিল্পটি কেবল দক্ষতায় নিশ্চিত করা হয়েছে৷
সোভিয়েত ইউনিয়নের সময় রাশিয়ায় আইকন পেইন্টিং এর পতনের সম্মুখীন হয়, কিছু প্রাচীন চিত্র হারিয়ে যায়। যাইহোক, এখন এটি ধীরে ধীরে পুনরুজ্জীবিত হচ্ছে, এই ক্ষেত্রে সফল শিল্পীদের নতুন নাম রয়েছে।
বিশ্বাসীদের জীবনে ঈশ্বরের মায়ের আইকনগুলির অর্থ
ঈশ্বরের মা সর্বদা খ্রিস্টধর্মে একটি বিশেষ স্থান দখল করেছেন। প্রথম দিন থেকেই, তিনি সাধারণ মানুষ এবং শহর এবং দেশ উভয়ের মধ্যস্থতাকারী এবং রক্ষাকর্তা ছিলেন। স্পষ্টতই, এই কারণেই ঈশ্বরের মাতার অনেকগুলি আইকন রয়েছে। কিংবদন্তি অনুসারে, তার প্রথম ছবিগুলি প্রচারক লুক দ্বারা আঁকা হয়েছিল। ঈশ্বরের মায়ের আইকনগুলির একটি বিশেষ অলৌকিক শক্তি রয়েছে। এছাড়াও, বিভিন্ন চিত্র থেকে লেখা কিছু তালিকা সময়ের সাথে সাথে নিরাময়কারী এবং সুরক্ষামূলক হয়ে উঠেছে৷
যদি আমরা কোন আইকন সম্পর্কে কথা বলিঈশ্বরের মা যে কোনও উপায়ে সাহায্য করেন, তাহলে আপনার জানা উচিত যে বিভিন্ন সমস্যায় আপনার বিভিন্ন চিত্র থেকে সাহায্য চাওয়া উচিত। উদাহরণস্বরূপ, ঈশ্বরের মায়ের প্রতিমূর্তি, যাকে "মৃতের সন্ধান করা" বলা হয়, মাথাব্যথা, চোখের রোগে সহায়তা করবে এবং মদ্যপানের জন্যও সঞ্চয় করবে। "এটি খাওয়ার যোগ্য" আইকনটি আত্মা এবং শরীরের বিভিন্ন অসুস্থতায় সহায়তা করবে এবং যে কোনও ব্যবসার শেষে তার কাছে প্রার্থনা করাও ভাল হবে৷
ঈশ্বরের মাতার আইকনের প্রকার
এটি লক্ষ করা যায় যে ঈশ্বরের মায়ের প্রতিটি চিত্রের নিজস্ব অর্থ রয়েছে, যা আইকনের লেখার ধরন থেকে বোঝা যায়। প্রকারগুলি বাইজেন্টিয়ামে তৈরি হয়েছিল। এর মধ্যে, নিম্নলিখিতগুলি আলাদা।
ওরান্তা (প্রার্থনা)
এইভাবে ঈশ্বরের মায়ের প্রথম খ্রিস্টান বাইজেন্টাইন আইকনকে চিত্রিত করা হয়েছে, যেখানে তাকে পূর্ণ বৃদ্ধি বা কোমর-উচ্চতায় তার বাহু তুলে দেখানো হয়েছে, যা আলাদাভাবে ছড়িয়ে আছে, হাতের তালুতে, একটি শিশু ছাড়াই। রোমান ক্যাটাকম্বে অনুরূপ চিত্র পাওয়া গেছে; 843 সালের পরে আইকনোগ্রাফিক ধরন আরও ব্যাপক হয়ে ওঠে। প্রধান অর্থ হল ঈশ্বরের মায়ের মধ্যস্থতা এবং মধ্যস্থতা।
বুকের স্তরে একটি বৃত্তাকার মেডেলিয়নে শিশু খ্রিস্টের সাথে ভার্জিনের চিত্রের একটি রূপও রয়েছে। রাশিয়ান আইকনোগ্রাফিতে একে "দ্য সাইন" বলা হয়। ছবির অর্থ হল এপিফ্যানি।
বিখ্যাত আইকন:
- ইয়ারোস্লাভস্কায়া।
- "অক্ষয় চালিস" এবং অন্যান্য
হোডেজেট্রিয়া (গাইডবুক)
ঈশ্বরের জননীর এই ধরনের বাইজেন্টাইন আইকন ৬ষ্ঠ শতাব্দীর পর খ্রিস্টান বিশ্বে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে। কিংবদন্তি অনুসারে, এটিও প্রথমবারের মতো লেখা হয়েছিলধর্ম প্রচারক লুক। কিছু সময়ের পরে, আইকন কনস্টান্টিনোপলের মধ্যস্থতাকারী হয়ে ওঠে। অবরোধের সময় আসলটি চিরতরে হারিয়ে গিয়েছিল, কিন্তু অনেক কপি টিকে আছে৷
আইকনটিতে দেখানো হয়েছে যে ঈশ্বরের মা শিশু খ্রিস্টকে তার কোলে ধরে আছেন। তিনিই রচনার কেন্দ্রবিন্দু। খ্রিস্ট তার ডান হাত দিয়ে আশীর্বাদ করেন, এবং তার বাম দিকে একটি স্ক্রোল ধারণ করেন। ঈশ্বরের মা তার হাত দিয়ে তাকে নির্দেশ করেছেন, যেন সত্যিকারের পথ দেখাচ্ছে। এই ধরনের চিত্রগুলির সঠিক অর্থ এটি।
বিখ্যাত আইকন:
- “কাজান”।
- “তিখভিনস্কায়া”।
- “ইভারস্কায়া” এবং অন্যান্য
Eleusa (দয়াময়)
অনুরূপ আইকনগুলি বাইজেন্টিয়ামেও উদ্ভূত হয়েছিল, তবে রাশিয়ায় আরও ব্যাপক হয়ে উঠেছে। এই লেখার শৈলীর উদ্ভব ঘটে পরবর্তীতে, নবম শতাব্দীতে। এটি Hodegetria ধরনের অনুরূপ, শুধুমাত্র আরো মৃদু। এখানে শিশুর মুখ এবং ঈশ্বরের মা একে অপরের সংস্পর্শে আসে। ইমেজ নরম হয়ে যায়। এটি বিশ্বাস করা হয় যে এই ধরণের আইকনগুলি মানুষের সম্পর্কের মতো তার ছেলের জন্য মায়ের ভালবাসা প্রকাশ করে। কিছু সংস্করণে, এই ছবিটিকে "সাবধান" বলা হয়৷
এই ধরনের আইকন:
- “ভ্লাদিমিরস্কায়া”।
- “পোচায়েভস্কায়া”।
- "হারানো পুনরুদ্ধার" এবং অন্যান্য
পানাহরন্ত
এই ধরনের ছবি 11 শতকে বাইজেন্টিয়ামে আবির্ভূত হয়েছিল। তারা ঈশ্বরের মাকে চিত্রিত করেছে, যিনি একটি সিংহাসনে (সিংহাসনে) বসে আছেন যার কোলে একটি শিশু বসে আছে। ঈশ্বরের মায়ের এই ধরনের আইকনগুলি তার মহত্ত্বের প্রতীক৷
এই ধরনের ছবি:
- “সার্বভৌম”।
- "দ্য অল-কুইন"।
- “পেচেরস্ক”।
- “সাইপ্রিয়ট” এবং অন্যান্য
ভার্জিনের ছবি"কোমলতা" ("আনন্দ করুন, বধূ নয়")
আইকন "কোমলতা", যা তার বাচ্চা ছাড়া ভার্জিনের মুখ চিত্রিত করে, এটি সরভের সেরাফিমের অন্তর্গত। তিনি তার কক্ষে দাঁড়িয়েছিলেন, তার সামনে সর্বদা একটি প্রদীপ জ্বলছিল, যা থেকে তিনি যন্ত্রণাকে অভিষিক্ত করেছিলেন এবং তারা নিরাময় হয়েছিল। এর সঠিক উৎপত্তি অজানা। এটি বিশ্বাস করা হয় যে ছবিটি 17 শতকের কাছাকাছি আঁকা হয়েছিল। যাইহোক, কেউ কেউ মনে করেন যে আইকনটি সরভের সেরাফিমের কাছে প্রকাশিত হয়েছিল, কারণ ঈশ্বরের মায়ের সাথে তার বিশেষ সম্পর্ক ছিল। তিনি তাকে একাধিকবার অসুস্থতা থেকে বাঁচিয়েছিলেন, প্রায়শই দর্শনে উপস্থিত হন৷
বড়ের মৃত্যুর পরে, আইকন "কোমলতা" ডিভেভো কনভেন্টে উইল করা হয়েছিল। তারপর থেকে, এটি থেকে অনেক তালিকা লেখা হয়েছে, কিছু অলৌকিক হয়ে উঠেছে।
ছবিটি একটি অর্ধ-দৈর্ঘ্যের ছবি৷ এটি একটি পুত্র ছাড়া ঈশ্বরের মাকে চিত্রিত করে, তার বাহু তার বুকে ক্রস করে এবং তার মাথা সামান্য নত। এটি ঈশ্বরের মায়ের সবচেয়ে কোমল চিত্রগুলির মধ্যে একটি, যেখানে তাকে খ্রিস্টের জন্মের আগে চিত্রিত করা হয়েছে, কিন্তু তার উপর পবিত্র আত্মার অনুগ্রহের পরে। এটি ঈশ্বরের মায়ের একজন মহিলা আইকন। সে কিভাবে সাহায্য করে? দশ থেকে ত্রিশ বছরের মেয়েদের এবং মহিলাদের জন্য ছবিটি বিশেষ গুরুত্ব বহন করে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে তার কাছে প্রার্থনা কিশোর বয়সের কঠিন সময়কে সহজ করবে, মেয়েলি পবিত্রতা এবং সতীত্ব রক্ষা করবে। এছাড়াও, এই আইকনটি শিশুদের গর্ভধারণের সময় এবং তাদের জন্মের সময় একটি সহকারী৷
ঈশ্বরের মায়ের পোচায়েভ আইকন
এটি ভার্জিনের আরেকটি কম বিখ্যাত ছবি। তিনি দীর্ঘকাল ধরে তার অলৌকিক কাজের জন্য বিখ্যাত এবং অর্থোডক্স বিশ্বাসীদের মধ্যে অত্যন্ত সম্মানিত। পোচায়েভ আইকনটি হলি ডরমিশনে অবস্থিতPochaev Lavra, যা একটি প্রাচীন অর্থোডক্স স্থান। ছবিটি 1597 সালে স্থানীয় জমির মালিক আনা গয়স্কায়া দান করেছিলেন। এর আগে, তিনি এটি গ্রীক মেট্রোপলিটান নিওফাইটের কাছ থেকে উপহার হিসাবে পেয়েছিলেন। আইকনটি টেম্পেরায় বাইজেন্টাইন শৈলীতে আঁকা হয়েছিল। এটি থেকে কমপক্ষে 300টি স্ক্রোল তৈরি করা হয়েছিল, যা পরে অলৌকিক হয়ে ওঠে।
পোচায়েভ আইকনটি বহুবার আক্রমণকারীদের হাত থেকে মঠটিকে রক্ষা করেছিল, উপরন্তু, এর সাহায্যে অনেক নিরাময় করা হয়েছিল। তারপর থেকে, এই ছবিটির জন্য প্রার্থনা করা বিদেশী আক্রমণে সাহায্য করেছে, চোখের রোগ নিরাময় করেছে৷
দুঃখজনক
"দুঃখজনক" আইকনটি নিচু চোখ সহ ঈশ্বরের মায়ের একটি চিত্র, যা চোখের পাতা দিয়ে আবৃত। পুরো ছবিতে মৃত ছেলের জন্য মায়ের দুঃখ দেখানো হয়েছে। ঈশ্বরের মাকে একা চিত্রিত করা হয়েছে, একটি শিশুর সাথে ছবিও রয়েছে৷
অনেক বানান আছে। উদাহরণস্বরূপ, জেরুজালেমে, খ্রিস্টের বন্ডের চ্যাপেলে, ঈশ্বরের কান্নারত মাকে চিত্রিত করা একটি প্রাচীন আইকন রয়েছে। রাশিয়ায়, "অল হু সরোর আনন্দ" এর অলৌকিক চিত্রটি জনপ্রিয়, যা তার নিরাময়ের জন্য বিখ্যাত৷
প্রেয়জন হারানোর সময় "দুঃখজনক" আইকন একজন সাহায্যকারী এবং ত্রাণকর্তা, এই চিত্রটির কাছে প্রার্থনা করা অনন্ত জীবনে বিশ্বাসকে শক্তিশালী করতে সাহায্য করবে৷
ঈশ্বরের মায়ের স্মোলেনস্ক আইকনের উৎপত্তি
এই ছবিটি, এর আইকনোগ্রাফিক প্রকারের দ্বারা, হোডেগেট্রিয়ার অন্তর্গত, এবং এটি সবচেয়ে বিখ্যাত আইকন। এটি আসল নাকি শুধু একটি তালিকা তা নিশ্চিতভাবে জানা যায়নি। স্মোলেনস্ক আইকন 1046 সালে রাশিয়ায় এসেছিল। তিনি কনস্টানটাইন IX এর আশীর্বাদের মতো ছিলেনমনোমাখের কন্যা আনা চেরনিগোভের প্রিন্স ভেসেভলোড ইয়ারোস্লাভিচকে বিয়ে করবেন। ভেসেভোলোডের পুত্র, ভ্লাদিমির মনোমাখ, এই আইকনটি স্মোলেনস্কে স্থানান্তরিত করেছিলেন, যেখানে এটি ঈশ্বরের মায়ের অনুমানের চার্চে রাখা হয়েছিল, যা তিনিও তৈরি করেছিলেন। তাই এই ছবিটির নাম হয়েছে।
ভবিষ্যতে, আইকনটি বিভিন্ন অলৌকিক কাজ করেছে। উদাহরণস্বরূপ, 1239 স্মোলেনস্কের জন্য মারাত্মক হতে পারে। সেই সময়ে বাতুর একটি বিশাল দল রাশিয়ার ভূমি পেরিয়ে শহরের দিকে এগিয়ে গিয়েছিল। বাসিন্দাদের প্রার্থনার মাধ্যমে, সেইসাথে যোদ্ধা বুধের কৃতিত্বের মাধ্যমে, যার সামনে ঈশ্বরের মা দর্শনে উপস্থিত হয়েছিলেন, স্মোলেনস্ককে রক্ষা করা হয়েছিল।
আইকন প্রায়ই ভ্রমণ করেন। 1398 সালে তাকে মস্কোতে আনা হয়েছিল এবং ঘোষণার ক্যাথেড্রালে রাখা হয়েছিল, যেখানে তিনি 1456 সাল পর্যন্ত ছিলেন। এই বছর এটি থেকে একটি তালিকা লেখা হয়েছিল এবং মস্কোতে রেখে দেওয়া হয়েছিল, যখন আসলটি স্মোলেনস্কে ফেরত পাঠানো হয়েছিল। পরে, ছবিটি রাশিয়ান ভূমির ঐক্যের প্রতীক হয়ে ওঠে।
প্রসঙ্গক্রমে, মাদার অফ গড (বাইজান্টাইন) এর আসল আইকনটি 1940 সালের পরে হারিয়ে গিয়েছিল। 1920 এর দশকে, তাকে ডিক্রি দ্বারা একটি যাদুঘরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, তারপরে তার ভাগ্য জানা যায়নি। এখন অনুমান ক্যাথেড্রালে আরেকটি আইকন রয়েছে, যা একটি স্ক্রোল। এটি 1602 সালে লেখা হয়েছিল।
সরভের সেরাফিমের আইকন
সরভের সেরাফিম হলেন একজন রাশিয়ান অলৌকিক কর্মী যিনি মহিলাদের দিভেভো মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং পরে তার পৃষ্ঠপোষক হন। তিনি ছোটবেলা থেকেই ঈশ্বরের চিহ্ন দ্বারা চিহ্নিত ছিলেন, বেল টাওয়ার থেকে পড়ে যাওয়ার পরে তিনি ঈশ্বরের মায়ের আইকনের সামনে প্রার্থনা করার পরে অসুস্থতা থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন। একই সময়ে, সাধুরও তার দৃষ্টি ছিল। সেরাফিম সর্বদা সন্ন্যাসবাদের জন্য চেষ্টা করেছিলেন, তাই 1778 সালেসরভ মঠে একজন নবজাতক হিসাবে গ্রহণ করা হয়েছিল এবং 1786 সালে সেখানে একজন সন্ন্যাসী হয়েছিলেন।
খুব প্রায়ই সেন্ট সেরাফিম ফেরেশতাদের দেখেছিলেন, একবার প্রভু যীশু খ্রীষ্টের দর্শনও ছিল। ভবিষ্যতে, সাধু আশ্রমের জন্য চেষ্টা করেছিলেন, আশ্রমের অভিজ্ঞতা ছিল। তিনি এক হাজার দিন তীর্থযাত্রার কৃতিত্বও পালন করেছিলেন। এই সময়ের বেশিরভাগ শোষণ অজানা থেকে গেছে। কিছু সময় পর, সরভের সেরাফিম সরভ মঠে ফিরে আসেন, কারণ তিনি তার পায়ে রোগের কারণে হাঁটতে পারেননি। সেখানে, তার পুরানো কক্ষে, তিনি ঈশ্বরের মা "কোমলতার" আইকনের সামনে প্রার্থনা করতে থাকেন।
গল্প অনুসারে, কিছুক্ষণ পর ঈশ্বরের মা তাকে নির্জন হওয়া বন্ধ করে মানুষের আত্মাকে নিরাময় শুরু করার আদেশ দেন। তিনি অলৌকিকতার পাশাপাশি অলৌকিকতার উপহার পেয়েছিলেন। স্পষ্টতই, সেই কারণেই আজ সরভের সেরাফিমের আইকনটি বিশ্বাসীর জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। সন্ন্যাসী তার মৃত্যুর কথা জানতেন এবং তার জন্য আগে থেকেই প্রস্তুতি নিয়েছিলেন। আমি এমনকি আমার আধ্যাত্মিক সন্তানদের এটা সম্পর্কে বলেছি. তাকে ঈশ্বরের মায়ের আইকনের সামনে প্রার্থনা করতে দেখা গেছে, যা তার সাথে সারাজীবন ছিল। সেরাফিমের মৃত্যুর পর, তার সমাধিতে অনেক অলৌকিক কাজ করা হয়েছিল, 1903 সালে তাকে একজন সাধু হিসাবে সম্মানিত করা হয়েছিল।
সরভের সেরাফিমের আইকনটি যারা নিরুৎসাহিত তাদের জন্য অর্থ বহন করে। দুঃখে প্রার্থনাও সাহায্য করবে। যে কোনও শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক অসুস্থতায়, সাধুর আইকন সাহায্য করবে। সরভের সেরাফিমের প্রার্থনার নিয়মও রয়েছে।
রাডোনেজের সেন্ট সার্জিয়াসের আইকন
রাডোনেজের সার্জিয়াস রাশিয়ার অন্যতম শ্রদ্ধেয় সাধু। তিনি ট্রিনিটির প্রতিষ্ঠাতাসার্জিয়াস লাভরা। তিনি এর প্রথম হেগুমেনও ছিলেন। ট্রিনিটি মঠের সনদটি খুব কঠোর ছিল, যেহেতু সেন্ট সের্গিয়াস নিজেই সন্ন্যাস জীবন কঠোরভাবে পালন করেছিলেন। কিছু সময় পরে, ভাইদের অসন্তোষের কারণে, তাকে চলে যেতে হয়েছিল। অন্যত্র, তিনি কিরজাচ অ্যানানসিয়েশন মনাস্ট্রি প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি সেখানে বেশিক্ষণ থাকেননি, কারণ তাকে ট্রিনিটি মঠে ফিরে যেতে বলা হয়েছিল। অবিলম্বে তিনি 1392 সালে ঈশ্বরের কাছে যান।
রাডোনেজের সেন্ট সার্জিয়াসের প্রাচীনতম হ্যাজিওগ্রাফিক আইকনটি 1420 সালে তৈরি হয়েছিল। এখন তিনি ট্রিনিটি-সার্জিয়াস লাভরাতে আছেন। এটি একটি এমব্রয়ডারি করা প্রচ্ছদ, যার উপরে সেন্ট সার্জিয়াসের একটি অর্ধ-দৈর্ঘ্যের চিত্র রয়েছে এবং চারপাশে তাঁর জীবনের উনিশটি বৈশিষ্ট্য রয়েছে৷
আজ রাডোনেজের একাধিক আইকন রয়েছে। মস্কোর অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালে অবস্থিত একটি চিত্রও রয়েছে। এটি XV-XVI শতাব্দীর পালা থেকে ফিরে আসে। জাদুঘরে. উঃ রুবলেভ এই সময়ের আরেকটি আইকন আছে।
রাডোনেজের চিত্রটি শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক অসুস্থতার পাশাপাশি দৈনন্দিন সমস্যার সময় একজন সহকারী। শিশুদের খারাপ প্রভাব থেকে রক্ষা করার জন্য এবং তাদের পড়াশোনায় যাতে কোনও ব্যর্থতা না হয় সে জন্য তারা সাধুর দিকে ফিরে যায়। সেন্ট সার্জিয়াসের ইমেজের আগে প্রার্থনা গর্বিতদের জন্য দরকারী। রাদোনেজের আইকন বিশ্বাসী খ্রিস্টানদের মধ্যে অত্যন্ত সম্মানিত৷
সন্ত পিটার এবং ফেভরোনিয়ার ছবি
মুরোমের পিটার এবং ফেভরোনিয়ার জীবন কাহিনী দেখায় যে কতটা ধার্মিক এবং প্রভুর প্রতি অনুগত হতে পারে, এমনকি পারিবারিক বন্ধনে থাকাও। তাদের পারিবারিক জীবন শুরু হয়েছিল যে ফেভ্রোনিয়া তার ভবিষ্যতের স্বামীকে তার শরীরের স্ক্যাব এবং আলসার থেকে নিরাময় করেছিল। এই জন্য তিনিসুস্থ হওয়ার পর তাকে বিয়ে করতে বলেন। অবশ্যই, রাজপুত্র একটি গাছ আরোহীর কন্যাকে বিয়ে করতে চাননি, তবে ফেভ্রোনিয়া এটি আগে থেকেই দেখেছিল। রাজকুমারের অসুস্থতা আবার শুরু হয় এবং তারপরেও তিনি তাকে বিয়ে করেন। তারা একসাথে শাসন করতে শুরু করেছিল এবং তাদের ধার্মিকতার জন্য পরিচিত ছিল৷
অবশ্যই, রাজত্ব মেঘহীন ছিল না। তাদের শহর থেকে বহিষ্কার করা হয়, তারপর ফিরে যেতে বলা হয়। এর পরে, তারা বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত শাসন করেছিল এবং তারপর সন্ন্যাসী হয়েছিল। দম্পতি একটি পাতলা পার্টিশনের সাথে একই কফিনে সমাধিস্থ করতে বলেছিলেন, কিন্তু তাদের আদেশ পূর্ণ হয়নি। অতএব, তাদের দুবার বিভিন্ন মন্দিরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, কিন্তু তারা এখনও অলৌকিকভাবে একসাথে শেষ হয়েছে৷
ফেভরোনিয়া এবং পিটারের আইকন হল সত্যিকারের খ্রিস্টান বিবাহের পৃষ্ঠপোষক। সাধুদের হ্যাজিওগ্রাফিক চিত্র, যা 1618 তারিখের, এখন মুরোমস্কে ঐতিহাসিক এবং শিল্প যাদুঘরে অবস্থিত। এছাড়াও, অন্যান্য মন্দিরে সাধুদের আইকন পাওয়া যায়। উদাহরণ স্বরূপ, মস্কোতে, চার্চ অফ দ্য অ্যাসেনশন অফ লর্ড-এ একটি মূর্তি রয়েছে যার একটি কণা রয়েছে।
অভিভাবক আইকন
রাশিয়ায়, এক সময়ে, অন্য ধরণের চিত্র উপস্থিত হয়েছিল - এগুলি মাত্রিক। ইভান দ্য টেরিবলের ছেলের জন্য প্রথমবারের মতো এমন একটি আইকন আঁকা হয়েছিল। প্রায় বিশটি সংরক্ষিত অনুরূপ ছবি আজ অবধি টিকে আছে। এগুলি ছিল অভিভাবক আইকন - এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে চিত্রিত সাধুরা তাদের জীবনের শেষ অবধি শিশুদের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন। আমাদের সময়ে, এই প্রথা আবার শুরু হয়েছে। ইতিমধ্যে সবাই একটি সন্তানের জন্য যেমন একটি ইমেজ অর্ডার করতে পারেন। এখন সাধারণভাবে আইকনগুলির একটি নির্দিষ্ট সেট রয়েছে যা বিভিন্ন আচারের জন্য ব্যবহৃত হয়। এগুলি হল, উদাহরণস্বরূপ, নামমাত্র আইকন, বিবাহ, পরিবার ইত্যাদি। প্রতিটি ক্ষেত্রে, আপনি উপযুক্ত ক্রয় করতে পারেনছবি।
