সমাধি হল জ্ঞানার্জনের অবস্থা, ধ্যান অনুশীলন

2024 লেখক: Miguel Ramacey | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 06:14

অনেক মানুষ যোগব্যায়াম করার সিদ্ধান্ত নেন আধ্যাত্মিক অন্তর্দৃষ্টির জন্য নয়। তাদের লক্ষ্য হল সুযোগগুলি পাওয়ার জন্য কৌশল আয়ত্ত করা যা তাদের বাকিদের উপরে উঠতে দেয়: চিন্তাগুলি পড়ুন, জলের উপর দিয়ে হাঁটা, বাতাসের মধ্য দিয়ে চলা … এই উপহারটি গ্রহণ করা, আলোকিত যোগীদের সাক্ষ্য অনুসারে, সমাধি অবস্থায় নিমজ্জন ছাড়া অসম্ভব।

অনেক প্রকারের সমাধি জানা যায়, যার মধ্যে ঋষিরা বলেন, একটি অজানা অতল গহ্বর রয়েছে। এখানে এই আধ্যাত্মিক অবস্থা অর্জনের জন্য ব্যবহৃত কিছু ধ্যান রয়েছে৷

শবিকল্প সমাধি

সবিকল্প সমাধি হল এমন একটি অবস্থা, যেখানে প্রবেশ করার পরে, একজন ব্যক্তি, যেন অন্য জগতে থাকা, কিছু সময়ের জন্য সময় এবং স্থানের বোধ হারিয়ে ফেলে। এই পরিবেশটিকে শর্তসাপেক্ষে অপূর্ণ আকাঙ্ক্ষার জগত বলা যেতে পারে: প্রায় সবকিছু ইতিমধ্যেই পূর্ণ হয়েছে, তবে কিছু পূরণের জন্য অপেক্ষা করছে। মহাকাশে বসবাসকারী লক্ষ লক্ষ প্রাণী তাদের লক্ষ লক্ষ বাসনা পূরণের জন্য অপেক্ষা করছে। একজন ব্যক্তি একটি হাতিয়ারের মতো অনুভব করেন, যা, যদি সে জড়িত থাকে, তার মানে হল যে তার এখনও প্রয়োজন আছে, কিন্তু যদি তা না হয়, তাহলে এটি ইঙ্গিত দেয় যে সবকিছু ইতিমধ্যেই হয়ে গেছে এবং এর চেয়ে বেশি কিছুর জন্য আর কিছু নেই৷

সবিকল্প সমাধির অবস্থা বহুস্তর। একই ভাবে যেমন একটি স্কুল ক্লাসে এর চেয়ে বেশি আছেযোগ্য ছাত্র এবং কম সক্ষম, তাই সবিকল্প সমাধিতে: যিনি ইতিমধ্যে উচ্চ স্তরে (আলোকিত অবস্থা) পৌঁছেছেন তিনি শীর্ষে রয়েছেন, এবং কম সক্ষম, যারা এখনও পাঠ শিখেনি, তারা নীচে রয়েছেন।

শবিকল্প সমাধিতে বিদ্যমান ধারণা, নিয়ম ও পরিকল্পনা কোনোভাবেই ধ্যানকারীকে প্রভাবিত করতে পারে না। ধ্যানে নিয়োজিত ব্যক্তি নির্মল থাকে, যদিও তার অভ্যন্তরীণ সারাংশ স্থির থাকে না, এটি আত্মবিশ্বাসের সাথে এবং গতিশীলভাবে বিকাশ লাভ করে।

নির্বিকল্প সমাধি

নির্বিকল্প সমাধি এমন একটি রাষ্ট্র যেখানে কোনো ধারণা নেই, কোনো পরিকল্পনা নেই, কোনো চিন্তা নেই, কোনো ধারণা নেই। নির্বিকল্প সমাধিতে থাকা একজন ব্যক্তিকে অপর্যাপ্ত বা উন্মাদ বলে মনে হতে পারে। এখানে কোন মন নেই, আছে কেবল অসীম সুখ ও শান্তির সচেতনতা, এবং যিনি উপলব্ধি করেন এবং যা উপলব্ধি করেন, সর্বগ্রাসী রহস্যময় আবেগ উপভোগ করে, এক হয়ে যান। এক এবং একই বিষয়, নির্বিকল্প সমাধিতে থাকা, একই সাথে একটি স্বেচ্ছাচারিতার বস্তুতে রূপান্তরিত হয়, এবং একটি আনন্দ প্রাপ্তিতে এবং নিজেই আনন্দে রূপান্তরিত হয়৷

যারা এই অবস্থা থেকে বেরিয়ে আসতে পেরেছে তারা বলে যে তারা এক অবিরাম হৃদয়ের মতো অনুভব করেছিল। এত বিশাল যে মানুষের জগৎ এবং সমগ্র মহাবিশ্ব উভয়কেই এই হৃদয়ের ভিতরে একটি সবেমাত্র আলাদা বিন্দু বলে মনে হয়, যার মাত্রা বিশাল।

আনন্দ এমন একটি অবস্থা যা প্রত্যেক ব্যক্তি বুঝতে এবং উপলব্ধি করতে পারে না। নির্বিকল্প সমাধিতে, গুপ্ততত্ত্ববিদরা বলেন, ধ্যানকারী কেবল সুখ অনুভব করেন না, নিজেও আনন্দিত হন।

নির্বিকল্প সমাধিতে একজন আর কী অনুভব করেন?একটি বিশাল এবং অতুলনীয় শক্তি, যার একটি ক্ষুদ্র অংশ আপনি আপনার সাথে পার্থিব জীবনে নিয়ে যেতে পারেন।

নির্বিকল্প সমাধি হল সমাধির সর্বোচ্চ রূপ এবং শুধুমাত্র সবচেয়ে শক্তিশালী আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতাদের জন্য উপলব্ধ। নির্বিকল্প সমাধিতে থাকা বেশ কয়েক দিন, বা কয়েক ঘন্টা স্থায়ী হতে পারে, এর পরে একজন ব্যক্তিকে তার পৃথিবীতে ফিরে আসতে হবে।

যারা এই জাতীয় অনুশীলনে অল্প সময় ব্যয় করেছিলেন, কিন্তু যারা নির্বিকল্প সমাধি থেকে ফিরে আসতে পেরেছিলেন, তারা প্রথমে কথা বলতে বা ভাবতে পারেননি, তাদের নাম এবং বয়স ভুলে গেছেন। নির্বিকল্প সমাধি থেকে ফিরে আসার ক্ষমতা দীর্ঘ অনুশীলনের ফল। নির্বিকল্প সমাধিতে নিজেকে খুঁজে পাওয়া প্রায় প্রত্যেকেই এই ভেবে নিজেকে ধরেছিলেন যে তিনি অপূর্ণ ভৌত জগতে ফিরে যেতে চান না।

এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, - আলোকিত শিক্ষকরা সতর্ক করেছেন, - ফিরে আসার সময় থাকতে হবে, যেহেতু আত্মা, নির্বিকল্প সমাধিতে আঠারো দিনের বেশি সময় ধরে থাকে, আর কখনও শারীরিক শরীরের সাথে সংযোগ করতে সক্ষম হবে না। সত্য, এমন কিছু ঘটনা রয়েছে যখন উচ্চ বিকশিত আধ্যাত্মিক শিক্ষকরা যারা নির্বাকল্প সমাধি অর্জন করেছেন তারা এই অবস্থা থেকে ফিরে আসেননি, কারণ, সমাধির সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে, তারা জাগতিক বিষয়ে ফিরে আসা নিজেদের জন্য অগ্রহণযোগ্য বলে মনে করেছিলেন। যে ব্যক্তির আত্মা আলোকিত সে এই পৃথিবীর বাসিন্দাদের সাথে যোগাযোগ করতে পারে না, তবে তাকে কোথায় থাকা উচিত তা নির্ধারণ করার জন্য তাকে দেওয়া হয় না এবং যদি সর্বশক্তিমান তাকে ফিরিয়ে দেওয়া প্রয়োজন মনে করেন তবে তার আত্মা পার্থিব স্তরে নেমে আসবে।

সহজ সমাধি

সহজ সমাধি সর্বোচ্চসমাধির পর্যায়, যেখানে পৌঁছে একজন ব্যক্তি তার স্বাভাবিক, পার্থিব দায়িত্ব পালন করতে পারে, কিন্তু তার চেতনা বিকাশের সর্বোচ্চ পর্যায়ে রয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, একজন ব্যক্তি একটি আত্মায় রূপান্তরিত হয়, তার পার্থিব দেহকে একটি আদর্শ হাতিয়ার হিসাবে উপলব্ধি করে যা পার্থিব কাজগুলি সম্পাদনের জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে - একইভাবে যা অদীক্ষিত, সাধারণ লোকেরা প্রতিদিন সমাধান করে।

যে ব্যক্তি সহজ সমাধি লাভ করেছেন তার হৃদয় ঐশ্বরিক উপলব্ধির দ্বারা আবৃত। তিনি, যখনই ইচ্ছা, উপরের বিশ্ব পরিদর্শন করতে পারেন, এবং তারপর পৃথিবীতে ফিরে এসে আবার জন্ম নিতে পারেন। যিনি সহজ সমাধিতে পৌঁছেছেন তিনি পরম থেকে অবিচ্ছেদ্য, প্রতি সেকেন্ডে তিনি সচেতনভাবে প্রমাণ করেন যে ঈশ্বর সর্বত্র বিরাজমান।

অনুভব সমাধি

সমাধিতে থাকা একজন ব্যক্তির নাম এবং শেষ নাম, ব্যক্তিগত এবং পেশাগত অর্জন, অতীত এবং ভবিষ্যত থাকে না। আছে শুধু অবচেতন। ধ্যান অনুশীলনে নিমগ্ন হওয়ার প্রধান লক্ষ্য হল সমাধির অবস্থা।

অনুভূতি ছাড়াই এই রহস্যময় ঘটনাটি সম্পর্কে কথা বলা এই অনুভূতি সম্পর্কে কিছু না জেনে প্রেমের কথা বলার মতো। যে ব্যক্তির সমাধির অভিজ্ঞতা নেই, তিনি এই অবস্থার সংজ্ঞা দিতে পারেন না, এবং যিনি এমন অভিজ্ঞতার সম্মুখীন হয়েছেন তিনি এ বিষয়ে কথা বলতে চান না… সমাধি হল শব্দ, ভাষার বাধা এবং সংজ্ঞার অপর দিকে।

সমাধি হল যোগের লক্ষ্য

সমাধি অর্জন সকল স্তরের যোগের কাজ। এই শিক্ষার প্রধান উপাদান হওয়ায় সমাধি বিকাশের শেষ পর্যায় থেকে অনেক দূরে। শুধু এর গুণ থেকে, যোগব্যায়াম অনুশীলনকারী লোকেরা বিশ্বাস করে,অনেক কিছু নির্ভর করে…

সমাধিতে থাকা ব্যক্তির কী হওয়া উচিত?

একজন ব্যক্তি ক্রমাগত কিছু করছে, বলছে… বিশ্বাস করে যে তার সমস্ত চিন্তাভাবনা এবং কাজ সচেতন। সমাধির উদ্দেশ্য হল অবচেতনকে অবরুদ্ধ করে এমন বিধিনিষেধগুলিকে ধ্বংস করা, বর্তমান এবং অতীত জীবনে ঘটে যাওয়া ঘটনা এবং ঘটনাগুলি চিন্তার পদ্ধতিকে প্রভাবিত না করে তা নিশ্চিত করা। বেশিরভাগ লোকেরা মানসিক চিত্রগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে ভাবেন না, যা অবচেতনে স্বতঃস্ফূর্তভাবে "জন্ম" তাদের অভিনয় বা কথা বলতে উত্সাহিত করে। চিন্তাভাবনাগুলি কেবল আকাঙ্ক্ষা, ভয়, বিরক্তি, ক্রোধ এবং অন্যান্য প্রকাশের প্রতিফলন, যা থেকে মুক্তি না পেয়ে একজন ব্যক্তি চেতনা এবং অবচেতনের মধ্যে যুদ্ধ শেষ করতে সক্ষম হবে না এবং তার আধ্যাত্মিক বিকাশ সম্পূর্ণ করতে সক্ষম হবে না।.

সিস্মিতা সমাধি

একজন ব্যক্তি, সমাধিতে অবস্থান করে, ক্রমাগত অনুশীলন করে এবং আরও বেশি নিখুঁত এবং ব্যাপক হয়ে ওঠে, স্থূল এবং সূক্ষ্ম তলগুলির উপাদানগুলিতে মনোযোগ দেওয়া বন্ধ করে: "অশুদ্ধতা থেকে মুক্ত শুধুমাত্র একটি অহংকার আছে।" সস্মিতা সমাধির অবস্থাকে গুপ্ততত্ত্ববিদরা বলেছেন "কারো "আমি" এর স্পর্শে ধ্যান। যে ব্যক্তি সস্মিতা সমাধি লাভ করেছেন তিনি স্থূল শারীরিক খোলস থেকে মুক্তি পান এবং "প্রকৃতিতে নিমগ্ন" হন।

তন্ত্র যোগ এবং সংসারের চাকা

তন্ত্রবাদ সম্ভবত সবচেয়ে প্রাচীন রহস্যময় শিক্ষা যা পৃথিবীতে বিদ্যমান ছিল। পশ্চিমে, "তন্ত্র" শব্দটি প্রায়শই নিষিদ্ধ যৌন তৃপ্তি এবং নির্মম রহস্যময় আচারের সাথে যুক্ত।

প্রাচ্যের দেশগুলিতে, তন্ত্রবাদকে একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ হিসাবে বিবেচনা করা হয়দ্য কাল্ট অফ দ্য ফেমিনিন (শক্তি), এবং তন্ত্র যোগ - বিশ্ব সম্প্রীতির সার্বজনীন প্রাচীন শিক্ষা বা পুরুষ ও মহিলা নীতির সুরেলা সমন্বয়।

বৌদ্ধরা অভিজ্ঞ পরামর্শদাতাদের কঠোর নির্দেশনায় ভ্রান্ত দৃষ্টির আড়ালে মন্দিরে তান্ত্রিক শিক্ষার অনুশীলন করে এবং এই লাইনগুলি পড়ার পর পশ্চিমা পাঠকের মধ্যে যে হাসি ফুটে ওঠে তা গভীর অজ্ঞতার প্রমাণ মাত্র। কোন পশ্চিমা গুপ্ততত্ত্ববিদ একটি সাধারণ কারণে তন্ত্র যোগ অনুশীলন করতে পারেন না: তান্ত্রিক আচারগুলি গোপনে অনুষ্ঠিত হয় এবং দীক্ষা নেওয়ার পরিবারগুলির মধ্যে কঠোরভাবে প্রেরণ করা হয় - প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে৷

পশ্চিমা দেশগুলির বাসিন্দারা প্রাচীন শিক্ষার মূল অনুমানগুলি পুরোপুরি সঠিকভাবে বোঝেন না, যা গৌতম বুদ্ধ ("নোবেল এইটফোল্ড পাথ") দ্বারা মানুষকে দেওয়া হয়েছিল। একজন ব্যক্তি যে উপায়ে সংসারের চাকা বা পুনর্জন্মের শৃঙ্খল বন্ধ করতে পারে তার তালিকায় একটি উল্লেখ রয়েছে যে প্রকৃতিতে বাস করা প্রয়োজন - একটি প্রাকৃতিক আবাসস্থলে।

জীবনশৈলীতে একটি তীক্ষ্ণ পরিবর্তন প্রশ্নের বাইরে, কারণ প্রকৃতি শহর এবং গ্রামাঞ্চলে বসবাসকারী একজন ব্যক্তিকে ঘিরে রাখতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, "জীবন্ত বেড়া" এবং মানবসৃষ্ট জলাধার হিসেবে। সবাই নির্বাণে পৌঁছাতে পারে না, কিন্তু প্রত্যেকেই পৃথিবীতে তাদের নিজস্ব স্বর্গ তৈরি করতে পারে।

সমাধির তুলনায়, নির্বাণ হল ঈশ্বরের চেতনার সাথে মিশে যাওয়া, পবিত্র আত্মার মতো হয়ে যাওয়া এবং নিজের "আমি" সহ সম্পত্তির সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছু ভুলে যাওয়া (যোগীরা "নির্বাণ" শব্দটি ব্যবহার করে দাহ করা, স্বতন্ত্র সবকিছুর নির্মূল)।

সমাধি অবস্থা থেকে সরে আসা(আনন্দ) থেকে নির্বাণ (একত্রীকরণ) একটি শক্তিশালী ব্যক্তিত্ব থাকা প্রয়োজন। স্বতন্ত্র চেতনাকে প্রয়োজনীয় সীমা পর্যন্ত বিকাশ করা কঠিন, তবে এটি সম্ভব: প্রশিক্ষণের মাধ্যমে যা কেবল ধ্যান অভিজ্ঞতা অর্জনের জন্যই নয়, উপযুক্ত নৈতিক প্রশিক্ষণের উপলব্ধতার জন্যও প্রদান করে।

এক রাজ্য থেকে অন্য রাজ্যে রূপান্তর নিম্নলিখিত পদক্ষেপগুলি নিয়ে গঠিত:

"স্ফীত", নিম্ন (ব্যক্তিগত) "আমি" এর মোট ধ্বংস;

সম্মিলিত দ্বারা পৃথক চেতনার প্রতিস্থাপন;

যৌথ "আমি" এর সর্বজনীন "আমরা" রূপান্তর।

ধ্যানের জন্য সঙ্গীত। তোমার কি দরকার?

প্রচলিত বিশ্বাস অনুসারে, ধ্যানের জন্য আদর্শ পটভূমি হল পরম নীরবতা। যাইহোক, আধুনিক বিশ্বের বাসিন্দাদের জন্য সম্পূর্ণ শিথিলতা অর্জন করা এবং ধ্যান অনুশীলনে মনোযোগ দেওয়া কঠিন পটভূমি ছাড়াই।

আজ প্রত্যেকে নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নিতে পারে যে তার ধ্যানের জন্য সঙ্গীত প্রয়োজন কিনা। সঠিক সুর নির্বাচন করার জন্য, বিশেষ শব্দ এবং ছন্দের সমন্বয়ের উপর ভিত্তি করে একটি সম্পূর্ণ তত্ত্ব তৈরি করা হয়েছে।

অসাধারণ উপলব্ধি করা অসম্ভব

সমাধিতে থাকা একজন ব্যক্তির দ্বারা অ্যাক্সেস করা যায় এমন সমস্ত রাজ্যের তালিকা করা এক নিবন্ধে অসম্ভব। যাইহোক, এমন কিছু জিনিস আছে যেগুলো যারা সমাধি অর্জনের সিদ্ধান্ত নিয়েছে তাদের জানা দরকার।

যখন একজন ব্যক্তি, ধ্যান করার মাধ্যমে, সর্বোচ্চ স্তরে পৌঁছে যায়, তখন তার ধ্যানের শক্তি তার বীজকে ধ্বংস করবে, স্মৃতিগুলিকে মুছে ফেলবে, চিন্তা করার ক্ষমতা কেড়ে নেবে এবং তার উপর কাজ করা সমস্ত কর্মিক আইন বন্ধ করে দেবে… যেকোন আইসোটেরিক শুরু করা অনুশীলন, সবাইনিজেকে জিজ্ঞাসা করতে হবে যে সে মূল্য দিতে ইচ্ছুক কিনা।