এই নিবন্ধে আমরা প্রশ্নটি বিশ্লেষণ করব: "অটোসেফালাস চার্চ কী, সাধারণ চার্চ থেকে এর পার্থক্য কী?" আমরা স্বীকৃত এবং অস্বীকৃত গীর্জাগুলিকেও বিবেচনা করব, সেইসাথে যেগুলি অটোসেফালাসের অংশ এবং স্বায়ত্তশাসিত বলা হয়৷
একটি অটোসেফালাস গির্জার সংজ্ঞা
অটোসেফালাস চার্চ একটি সম্পূর্ণ স্বাধীন সংস্থা যা ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের উপর নির্ভর করে না এবং স্বাধীনভাবে সিদ্ধান্ত নিতে পারে যা এর রুটিন, সেইসাথে কাজের সাথে সম্পর্কিত। ইকুমেনিকাল কাউন্সিলে, যাইহোক, নেতৃত্বে সমস্ত অটোসেফালাস চার্চের প্রতিনিধি থাকে।
যদি আমরা অটোসেফালাস চার্চের পার্থক্যের প্রশ্নটি বিবেচনা করি, তাহলে আমরা বলতে পারি যে প্রত্যেকের নেতৃত্বে একজন বিশপ আছেন যিনি মেট্রোপলিটন, প্যাট্রিয়ার্ক বা আর্চবিশপের পদে আছেন। তার পছন্দ সংগঠনের মধ্যেই করা হয়। আরেকটি পার্থক্য হল অটোসেফালাস চার্চ অন্যের সাহায্য ছাড়াই ক্রিসমেশন করে।
রাশিয়ান অটোসেফালির আবির্ভাব
যে বছর রাশিয়ান অটোসেফালাস গির্জা গঠিত হয়েছিল সেই বছরটিকে 1448 ধরা যেতে পারে। থেকে বিচ্ছিন্নকনস্টান্টিনোপলের চার্চ অনেক কারণে উদ্ভূত হয়েছিল। প্রধানগুলির মধ্যে একটি ছিল দুটি রাষ্ট্রের মধ্যে অনেক দূরত্ব, পাশাপাশি একে অপরের থেকে তাদের সম্পূর্ণ স্বাধীনতা। রাশিয়ান চার্চে প্রচুর সংখ্যক বিশপ ছিল, এমনকি বিচ্ছেদের জন্য ক্যানন দ্বারা প্রয়োজনীয় সংখ্যাকেও ছাড়িয়ে যায়।
যে সময়ে রাশিয়ান চার্চ অটোসেফালাসের মর্যাদা অর্জন করেছিল, একই রকম দুটি ইতিমধ্যেই সংযোগ বিচ্ছিন্ন ছিল৷ এরা সার্বিয়ান এবং বুলগেরিয়ান। রাশিয়ায়, এই প্রয়োজনটিও পরিপক্ক হয়েছিল এবং পরবর্তী ঘটনাটি প্রেরণা হয়ে ওঠে। শেষ গ্রীক মেট্রোপলিটান ইসিডোর রোমান চার্চের সাথে যৌথভাবে ইউনিয়নকে গ্রহণ করেছিল। উপরন্তু, রাশিয়ান বিশপ আবারও একটি নতুন মেট্রোপলিটন নির্বাচন করার জন্য সভায় নির্বাচিত হননি।
অবশ্যই, ইসিডোরকে পদচ্যুত করা হয়েছিল, কিন্তু কনস্টান্টিনোপলের সমস্ত পাদ্রী ফ্লোরেন্সের কাউন্সিলের বাধ্যবাধকতা স্বীকার করেছিল। এর ফলে 1448 সালে রিয়াজানের রাশিয়ান উত্তরসূরি জোনাহ প্রথমবারের মতো মেট্রোপলিটন নির্বাচিত হন। এই ঘটনাটি রাশিয়ান অটোসেফালির উত্থানের সূচনা৷
অবশ্যই, রাশিয়ান এবং গ্রীক গীর্জা একে অপরের সাথে যোগাযোগ হারিয়ে ফেলেনি। এটি চিঠিতে, মস্কোতে নিয়মিত সফরে প্রকাশিত হয়েছিল। এই ধরনের সম্পর্ক উভয় পক্ষের স্বাদ ছিল.
অন্যান্য অর্থোডক্স অটোসেফালাস চার্চ
একটি রাশিয়ান অর্থোডক্স অটোসেফালাস চার্চ ছাড়াও আরও কিছু আছে যা স্বীকৃত বলে বিবেচিত হয়। তাদের মধ্যে মাত্র পনের জন আছে:
- কনস্টান্টিনোপল;
- আলেকজান্দ্রিয়ান;
- অ্যান্টিওক;
- জর্জিয়ান;
- জেরুজালেম;
- সার্বিয়ান;
- রোমানিয়ান;
- সাইপ্রিয়ট;
- বুলগেরিয়ান;
- হেলেডিয়ান;
- পোলিশ;
- আলবেনিয়ান;
- আমেরিকাতে গির্জা;
- চেক প্রজাতন্ত্র এবং স্লোভাকিয়ায়।
অনেক গির্জা থাকা সত্ত্বেও রাশিয়ান গির্জা সবচেয়ে বেশি। এর প্রায় একশ মিলিয়ন প্যারিশিয়ান রয়েছে। যাইহোক, কনস্টান্টিনোপলকে প্রাচীনতম হিসাবে বিবেচনা করা হয়, কারণ এটি থেকেই অন্যান্য সমস্ত অটোসেফালির উদ্ভব হয়েছিল (বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে), এবং পরে স্বায়ত্তশাসন। এই পিতৃতন্ত্রকে "সর্বজনীন"ও বলা হয়, কারণ প্রাচীনকালে এটি ছিল রোমান সাম্রাজ্যের নাম, যা সেই সময়ে কনস্টান্টিনোপলকে অন্তর্ভুক্ত করেছিল।
অস্বীকৃত স্বাধীন গীর্জা
সুতরাং, এখন এটা স্পষ্ট যে অটোসেফালাস গির্জা সকলের থেকে স্বাধীন একটি সংগঠন। যাইহোক, এই অবস্থা এখনও বিদ্যমান অনুরূপ গীর্জা দ্বারা স্বীকৃত ছিল. আজ, স্বীকৃত ব্যক্তিদের ছাড়াও, এমন কিছু লোক রয়েছে যাদের অবস্থা সম্পূর্ণরূপে দ্ব্যর্থহীন নয় (কিছু কিছু মোটেই গ্রহণযোগ্য নয়)। তাদের মধ্যে কয়েকটি নীচে তালিকাভুক্ত করা হবে:
- ম্যাসিডোনিয়ান চার্চ;
- মন্টেনিগ্রিন;
- ইউক্রেনীয় অটোসেফালাস চার্চ।
অর্থোডক্স এবং অস্বীকৃত গীর্জাগুলি ছাড়াও, আরও কিছু আছে যারা অর্থোডক্সের স্বীকৃত বিধিগুলি মেনে চলে না৷ এগুলি হল, উদাহরণস্বরূপ, ওল্ড বিলিভার আন্দোলন, যেমন ফেডোসেয়েভ্টসি, নেটোভ্টসি, স্প্যাসোভ্সি, রাশিয়ান অর্থোডক্স ওল্ড বিলিভার চার্চ এবং অন্যান্য৷
আমাদের সেই সব সম্প্রদায়ের কথাও উল্লেখ করা উচিত যেগুলি পবিত্র ধর্মগ্রন্থের ভুল বোঝাবুঝির প্রভাবে গঠিত হয়েছিল। বাইবেল এবং অন্যান্য গ্রন্থের ভুল ব্যাখ্যার ফলে হয়েছেসত্য যে এক সময়ে নির্দিষ্ট গঠনগুলি তৈরি হতে শুরু করে, যেগুলিকে পরে সম্প্রদায় বলা হয়। তাদের প্রত্যেকের সারমর্ম হল যে, তারা পবিত্র ধর্মগ্রন্থে যা তাদের কাছে খুবই গুরুত্বপূর্ণ এবং সঠিক বলে মনে হয়, এই নির্দেশটি অনুসরণ করে, বাকি সবকিছু ভুলে যায়। অধিকন্তু, প্রায়শই হাইলাইট করা ইঙ্গিতটি ভুল বোঝা যায়।
উপসংহারে, এটি অবশ্যই বলা উচিত যে প্রতিটি দিকনির্দেশের নিজস্ব পার্থক্য রয়েছে, সনদ না মানার নিজস্ব কারণ, অর্থোডক্স চার্চের কর্তৃত্ব, তবে এর অর্থ এই নয় যে এটি সত্য।
একটি স্বায়ত্তশাসিত গির্জার ধারণা
সুতরাং, উপরে আমরা বুঝতে পেরেছি যে অটোসেফালাস চার্চ অন্যদের থেকে সম্পূর্ণ স্বাধীন সংস্থা। যাইহোক, নির্ভরশীল (স্থানীয়) স্বায়ত্তশাসিত গীর্জাও রয়েছে। তাদেরও স্বাধীনতা আছে, কিন্তু ততটা নয়।
একটি অটোসেফালাস চার্চের বিপরীতে, একটি স্বায়ত্তশাসিত চার্চে একজন বিশপকে কিরিয়ারচাল চার্চ থেকে নিযুক্ত করা হয়। এছাড়াও, স্বায়ত্তশাসনের সনদ এর সাথে মিলে যায় এবং গন্ধরসও এটি থেকে পাঠানো হয়। এই ধরনের গির্জার ব্যয়গুলি এমনভাবে গঠন করা হয় যে কিছু অংশ সিনিয়র নেতৃত্বের রক্ষণাবেক্ষণের জন্য পাঠানো হয়।
এটা বিশ্বাস করা হয় যে স্বায়ত্তশাসন হতে পারে:
- মেট্রোপলিটন জেলা;
- পরতন্ত্র;
- মঠ;
- আগমন।
উদাহরণস্বরূপ, অ্যাথোসে এটি প্রায়শই ঘটেছিল যে কিছু মঠ প্রায় সম্পূর্ণ স্বাধীনতা উপভোগ করেছিল, কেন্দ্রীয় অ্যাথোস প্রশাসনের অংশ।
আসুন অর্থোডক্স চার্চে কী স্বায়ত্তশাসন বিদ্যমান তা তালিকাভুক্ত করা যাক:
- জাপানিজ;
- চীনা;
- লাতভিয়ান;
- মোলদাভিয়ান;
- এস্তোনিয়ান;
- ইউক্রেনীয়;
- সিনাই;
- ফিনিশ;
- বিদেশী রাশিয়ান।
ইউনিয়েট চার্চের অবস্থা
এটা Uniate চার্চের অস্তিত্ব সম্পর্কেও বলা উচিত। অটোসেফালাস অর্থোডক্স চার্চ তাদের অস্তিত্বকে একটি সমস্যা বলে মনে করে, যেহেতু কিছু ধর্মতাত্ত্বিকদের মতে, তারা পূর্ব এবং পশ্চিমের চার্চগুলিকে একত্রিত করার চেয়ে আলাদা করে। এর কারণ হল তাদের প্যারিশগুলিতে পরিষেবাগুলি অর্থোডক্স উপাসনা অনুসারে অনুষ্ঠিত হয়, তবে শিক্ষাটি ক্যাথলিক। পাশাপাশি Uniate চার্চের অধীনতাও ক্যাথলিক।
এর মধ্যে নিম্নলিখিত গীর্জাগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে:
- চেকোস্লোভাক।
- পোলিশ।
- পশ্চিম ইউক্রেনীয়।
উপসংহার
সুতরাং, আমরা অটোসেফালাস চার্চের অর্থ কী তা খুঁজে বের করেছি, এটির মতো অন্যদের থেকে এর পার্থক্য কী। আমরা অর্থোডক্সি, বিভিন্ন অচেনা গীর্জা, পুরাতন বিশ্বাসীদের এবং কিছু সম্প্রদায়ের মধ্যে উপস্থিত অন্যান্য ক্ষেত্রগুলিকেও বিবেচনা করেছি। এই সমস্ত থেকে আমরা উপসংহারে আসতে পারি যে প্রকৃতপক্ষে অর্থোডক্স বিশ্বাসের অনেকগুলি শাখা রয়েছে, যা মানতে অনিচ্ছা থেকে বা ধর্মতাত্ত্বিক পার্থক্যের ফলে গঠিত হয়েছিল। যাই হোক না কেন, এই সবই এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছে যে অনেক বিশ্বাসী মূল অর্থোডক্স চার্চের বুকে নেই৷