আবখাজিয়ান সকলের কাছে অনন্য এবং আকর্ষণীয়। ধর্ম, রন্ধনপ্রণালী, পোশাক, ঐতিহ্য এবং আচার-অনুষ্ঠান - প্রাচীন ককেশীয় জনগণের জন্য নিবেদিত যেকোন নৃতাত্ত্বিক সমাজে একটি উপস্থাপনা অগত্যা জীবনের এই প্রতিটি দিককে প্রভাবিত করবে৷
আবখাজিয়া একটি অবিশ্বাস্যভাবে মূল দেশ। এর বাসিন্দারা খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করে পুরানো জাতীয় বিশ্বাস রক্ষা করতে সক্ষম হয়েছিল। এবং আবখাজিয়ানদের সংস্কৃতি এবং জীবন, সেইসাথে তাদের ঐতিহ্যবাহী জাতীয় পোশাক, ককেশাস অঞ্চলে বসবাসকারী অন্যান্য জনগণের রীতিনীতি থেকে অনেক ক্ষেত্রেই আলাদা৷
আবখাজিয়ায় কোন ধর্ম আছে?
এই রৌদ্রোজ্জ্বল পাহাড়ী দেশে বসবাসকারী লোকদের নামের প্রশ্নে সবকিছু পরিষ্কার হলে, তারা আবখাজিয়ান, তাদের ধর্ম কী তা পুরোপুরি পরিষ্কার নয়। একদিকে, আবখাজিয়া একটি খ্রিস্টান রাষ্ট্র, কিন্তু অন্যদিকে, 2003 সালে পরিচালিত সামাজিক সমীক্ষা অনুসারে, খ্রিস্টানরা মোট জনসংখ্যার মাত্র 60%।
Poএকই জরিপ অনুসারে, দেশটিতে মোট জনসংখ্যার প্রায় 16% মুসলমান এবং প্রায় 8% অবিশ্বাসীদের বাসস্থান। আবখাজিয়ার বাকি বাসিন্দারা নিজেদেরকে পৌত্তলিক, ঐতিহ্যগত জাতীয় ধর্মের অনুসারী, অন্যান্য ধর্মীয় সম্প্রদায়ের প্রতিনিধি এবং 6% এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়া কঠিন বলে মনে করেছিল৷
আবখাজিয়ায় কোন খ্রিস্টান সম্প্রদায় আছে?
দেশটিতে খ্রিস্টান ধর্মের তিনটি শাখার প্রতিনিধিত্ব করা হয়:
- অর্থোডক্সি;
- ক্যাথলিক ধর্ম;
- লুথারনিজম।
খ্রিস্টানদের সিংহভাগই অর্থোডক্স। যাইহোক, এই দেশে কয়েকটি গির্জা আছে, কয়েক ডজন, এবং ক্যাথলিক এবং লুথেরান চার্চ এক হাতের আঙুলে গণনা করা যেতে পারে।
অর্থোডক্সির নেতৃত্বে তার নিজস্ব ডায়োসিস, পূর্বে জর্জিয়ান একের অংশ। দুই দেশের মধ্যে সামরিক সংঘর্ষের ফলে, ডায়োসিস আসলে জর্জিয়ান পিতৃতান্ত্রিকের অধীনস্থ হওয়া বন্ধ করে দেয়। 2009 সালে, স্থানীয় পাদরিদের সিদ্ধান্তে, জর্জিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সুখুমি-আবখাজ ডায়োসিসও আইনত অস্তিত্ব বন্ধ করে দেয়। এর পরিবর্তে, দেশের ভূখণ্ডে দুটি ডায়োসিস প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল - পিটসুন্দা এবং সুখুমি। তাদের উভয়ই আবখাজিয়ান অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা পরিচালিত হয়৷
ক্যাথলিক ধর্মের জন্য, বর্তমান প্যারিশ সুখুমিতে অবস্থিত। এখানে ক্যাথলিক সম্প্রদায়ের প্রায় 150 জন লোক রয়েছে। গাগরা এবং পিটসুন্দায় ক্যাথলিকদের ছোট সম্প্রদায় রয়েছে। আইনত, ক্যাথলিক চার্চগুলি ককেশাসের অ্যাপোস্টলিক প্রশাসনের এখতিয়ারের অধীনে। তিনি, ঘুরে, অন্তর্ভুক্ত করা হয়রোমান ক্যাথলিক গীর্জা. দেশের ভূখণ্ডে দাতব্য ক্যাথলিক সংস্থাগুলির একটি প্রতিনিধি অফিস রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, কারিতাস সমাজ৷
সুখুমির বর্তমান ক্যাথলিক চার্চ থেকে খুব বেশি দূরে নয়, লুথেরান চার্চের দরজা খোলা। এর প্যারিশিয়ানরা প্রধানত ইউরোপীয় এবং জাতিগত জার্মানদের পরিদর্শন করছে। সেন্ট জন লুথারান প্যারিশ 2002 সালে বিশ্বাসীদের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।
ইসলামকে কীভাবে উপস্থাপন করা হয়?
ইসলাম আবখাজিয়ার ঐতিহ্যবাহী ধর্ম নয়। তিনি আবখাজিয়ার জনগণকে খ্রিস্টধর্মের পরে, মধ্যযুগের প্রথম দিকে স্পর্শ করেছিলেন। এটি এমন এক সময়ে ঘটেছিল যখন ইতিহাসের বইয়ে আবখাজ রাজ্য বলা হয়, তুর্কিদের উপর নির্ভরশীল ছিল।
দেশের ভূখণ্ডে দুটি কার্যকরী মসজিদ রয়েছে। তাদের মধ্যে একটি সুখুমিতে এবং দ্বিতীয়টি গুদাউতায় অবস্থিত। মসজিদগুলোর অবস্থান এই কারণে যে, যারা এই ধর্ম পালন করে তাদের অধিকাংশই দেশের গুদৌতা এবং গাগরা অঞ্চলে বাস করে।
ইহুদি ধর্ম আছে কি?
ঐতিহ্যবাহী ইহুদি ধর্মের প্রতিনিধিত্ব করা হয় সুখুমিতে পরিচালিত একটি সিনাগগ দ্বারা। জর্জিয়ার সাথে সামরিক সংঘাত শুরু হওয়ার আগে বসবাসকারী ইহুদি ধর্মের বেশিরভাগ অনুগামীরা আবখাজিয়ান নয়। বিশ্বাস, তা যাই হোক না কেন, তাদের প্রয়োজন যারা এটিকে স্বীকার করবে। অন্যদিকে ইহুদিরা যুদ্ধ শুরুর পর দেশ ছেড়ে অন্য রাজ্যে চলে যায়।
অধিকাংশ জর্জিয়ান বংশোদ্ভূত ইহুদিরা চলে গিয়েছিল, যারা স্থানীয় প্রবাসীদের সংখ্যাগরিষ্ঠ ছিল। ইহুদি ধর্মের রাশিয়ান-ভাষী অনুগামীরা, যারা নিজেদেরকে আশকেনাজিম বলে পরিচয় দেয়, তারা দেশেই থেকে যায়। তাদের অধিকাংশই বসবাস করেসুখুমি। এবং দেশটিতে ইহুদি ধর্মের প্রচারের মোট সংখ্যা প্রায় দুই শতাধিক৷
সনাতন ধর্মের নাম কি?
পৃথিবীর খুব কম দেশই তাদের নিজস্ব, ঐতিহ্যবাহী, আদিম ধর্মকে সংরক্ষণ ও সংরক্ষণ করতে সক্ষম হয়েছে। এমন দেশের মধ্যে আবখাজিয়া অন্যতম। আবখাজের ধর্ম পৌত্তলিকতা বা বহুঈশ্বরবাদ নয়। এই ভূখণ্ডের আদি ধর্মকে বলা হয় একেশ্বরবাদ। একটি নিয়ম হিসাবে, একেশ্বরবাদ শব্দের সাথে একটি ব্যাখ্যা যোগ করা হয়েছে - আবখাজিয়ান।
কীভাবে একেশ্বরবাদ পৌত্তলিকতা থেকে আলাদা?
একশ্বরবাদ এবং পৌত্তলিকতার মধ্যে প্রধান পার্থক্য হল এক ঈশ্বরে বিশ্বাস, যিনি সমস্ত কিছুর সৃষ্টিকর্তা। অর্থাৎ, প্রকৃতপক্ষে, একেশ্বরবাদ তার গঠনে অনেক প্রাচীন ধর্মের থেকে সামান্যই আলাদা, উদাহরণস্বরূপ, বাইবেলে বর্ণিত ইহুদিদের বিশ্বাস। যে অংশটি এক্সোডাসের থিম নিয়ে কাজ করে৷
পৌত্তলিকতা একটি সর্বোত্তম দেবতা বা একাধিকের উপস্থিতি এবং সেইসাথে নিম্ন পদমর্যাদার সুপার-প্রাণীদের প্যান্থিয়ন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। অর্থাৎ, পৌত্তলিক বিশ্বাস একই সাথে সমতুল্য বা ভিন্ন মর্যাদাসম্পন্ন একাধিক ধর্মকে একত্রিত করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ - উর্বরতা, কারুশিল্প, প্রকৃতির শক্তি এবং অন্যান্য। পৌত্তলিক বিশ্বাসে বিতরণ করা হয়েছে এবং দুটি নীতির উপস্থিতি - পুরুষ এবং মহিলা৷
একেশ্বরবাদে এই ধরনের সূক্ষ্মতার অভাব রয়েছে। এই ধর্মে, একজনই ঈশ্বর আছেন, যিনি একজন মানুষ যা দেখেন এবং তার জীবনযাত্রার সবকিছুই সৃষ্টি করেছেন।
আবখাজ একেশ্বরবাদ কি?
আবখাজিয়ার ধর্ম, যারা মূলত এই দেশের ভূমিতে বসবাস করে, প্রাথমিক ধর্মে আগ্রহী এমন অনেকের জন্য অধ্যয়নের বিষয়। উদাহরণস্বরূপ, 1994-1998 সালেরাশিয়ান একাডেমি অফ সায়েন্সেস (RAS) এর ওরিয়েন্টাল স্টাডিজ ইনস্টিটিউটের বিজ্ঞানীরা একটি বড় গবেষণা পরিচালনা করেছেন।
আবখাজরা দীর্ঘকাল ধরে যা বিশ্বাস করেছিল, এই জনগণের ধর্ম, যে কোনও ঐতিহ্যবাহী ধর্মের মতো, কোনও আধ্যাত্মিক প্রতিষ্ঠান বা সংগঠিত নিয়ন্ত্রণের অন্যান্য রূপ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত নয়। আচার-অনুষ্ঠান, উপাসনা এবং ধর্মের অন্যান্য প্রকাশ সম্পর্কিত সমস্ত নিয়ম শুধুমাত্র ঐতিহ্য ও রীতিনীতি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। যাইহোক, এর মানে এই নয় যে বিশ্বাসীদের মধ্যে কোন আধ্যাত্মিক নেতা নেই। এই কাজগুলি পুরোহিত দ্বারা সঞ্চালিত হয়৷
স্থানীয় ইতিহাসবিদ-আবখাজিয়ানরা তাদের ধর্মকে সর্বেশ্বরবাদের জন্য দায়ী করে। এই শব্দটি দার্শনিক এবং ধর্মীয় শিক্ষাকে একত্রিত করে যা ঈশ্বর এবং প্রকৃতি, বিশ্বকে একক সমগ্র হিসাবে উপলব্ধি করে। কিছু বিশেষজ্ঞ বিশ্বাস করেন যে আবখাজিয়ানদের কোন ধর্মের সংজ্ঞা হবে সেই প্রশ্নের উত্তর হবে - মূল একেশ্বরবাদ, অর্থাৎ এক ধরণের প্রো-ধর্ম, একটি অনন্য, প্রায় প্রাথমিক অবস্থায় সংরক্ষিত। এর বিষয়বস্তুতে, আবখাজিয়ান বিশ্বাস কার্যত অন্যান্য অনেক ধর্মের থেকে আলাদা নয়, প্রকৃতি, আশেপাশের বিশ্ব এবং এই লোকেরা যে জমিতে বাস করে তার প্রতি সর্বাধিক শ্রদ্ধা ব্যতীত।
আবখাজিয়ান একেশ্বরবাদে তারা কাদের কাছে প্রার্থনা করে?
আবখাজিয়ানরা, যাদের ধর্ম একজন ব্যক্তিকে ঘিরে থাকা সমস্ত কিছুর জন্য একক স্রষ্টার উপস্থিতি বোঝায়, তারা আন্তসিয়া দেবতায় বিশ্বাস করে। স্থানীয় ধর্মীয় শিক্ষা অনুসারে, তিনিই সেই দেবতা যিনি পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন এবং নীতিগতভাবে, পৃথিবী এবং মানুষ সহ বিদ্যমান সবকিছু সৃষ্টি করেছেন৷
এটি বিশ্ব এবং জীবন সৃষ্টির বাইবেলের গল্পের সাথে খুব মিল। এখনমিল সেখানে থামে না। দেবতা Antsea সহকারী আছে. এগুলি হল সর্বোচ্চ প্রাণী, পৃথিবীতে এবং স্বর্গ উভয় ক্ষেত্রেই ঈশ্বরের প্রতিনিধিত্ব করে এবং যা কিছু ঘটে তার সাথে মোকাবিলা করতে তাকে সাহায্য করে। তাদের বলা হয় অপাইম্বার। স্বর্গের বিষয়গুলি ছাড়াও, আপাইম্বাররা মানুষের মধ্যে বিচরণ করে, জমিতে, যার নাম আবখাজিয়া। আবখাজ ধর্ম দাবি করে যে এই উচ্চতর সত্তারা ঈশ্বরের কাছে তাঁর সৃষ্ট জগতে যা কিছু ঘটে তার সম্পর্কে রিপোর্ট করে৷
অপইম্বারদের কাজের মিল এবং স্বর্গদূতদের সাথে তাদের উপস্থিতির সত্যতা নিয়ে সন্দেহ নেই এমন লোকেদের মধ্যেও যারা ধর্মীয় বিশ্বাসের সূক্ষ্মতা থেকে দূরে এবং সন্দেহপ্রবণ। কিন্তু যে সকল দেবতাকে প্রার্থনা বা সেবা দিয়ে সম্বোধন করা হয়, তারা এই জীব নয়। আবখাজিয়ানদের বিশ্বাসে একমাত্র ঈশ্বর আছেন - অ্যান্টসিয়া, এবং অনেকগুলি অ্যাপাইম্বার রয়েছে। তাদের মধ্যে সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় হল Dydrypsh।
"আপাইবাড়ি" শব্দের অর্থ কী?
"অপাইম্বার" শব্দটির সাহিত্যিক অনুবাদ "নবীদের" মত শোনাচ্ছে। আবখাজিয়ানরা নিজেরাই, এই লোকেদের ধর্ম, অভয়ারণ্য এবং আচার-অনুষ্ঠানগুলি এই শব্দটির মধ্যে একটি ভিন্ন অর্থ রাখে। আবখাজিয়ানরা এই শব্দটির দুটি অর্থ রাখে:
- ফেরেশতা;
- একজন বয়স্ক ব্যক্তি যিনি অল্পবয়সী লোকদের সম্মান এবং আনুগত্য উপভোগ করেন।
বয়স্ক এবং অল্প বয়স্ক ব্যক্তিরা কেবল বয়সের বৈশিষ্ট্যই নয়। এই ধারণাগুলি আরও বিস্তৃত এবং একজন ব্যক্তির যোগ্যতা, মানুষের সুবিধার জন্য তার কাজ, জীবনধারা এবং আরও অনেক কিছু বিবেচনা করে। অর্থাৎ, "অপাইবাড়ি" শব্দের উভয়ই ধর্মীয় অর্থ রয়েছে এবং এটি দৈনন্দিন, কথোপকথনের অংশ। কথোপকথনে একটি শব্দ ব্যবহার করার সময়, তারা নেতৃত্বদানকারী ব্যক্তিকে চিহ্নিত করেএকটি প্রশংসনীয় জীবনধারা, অন্যদের উপর প্রভাব বিস্তার করে, সমাজে সম্মানিত।
এই শব্দটি কোথা থেকে এসেছে?
এই শব্দের উৎপত্তির কারণে "আপাইবাড়ি" শব্দটির সাহিত্যিক অনুবাদ। ভাষাবিদরা পরামর্শ দেন যে এটি "পয়গম্বর" শব্দের বক্তৃতা রূপ, যা ফার্সি থেকে অনুবাদ করা হয়েছে যার অর্থ "আল্লাহর বার্তা বহনকারী একজন নবী।" ওটা ছিল মোহাম্মদের নাম।
অর্থাৎ, এটি অন্য সংস্কৃতি থেকে একটি শব্দ ধার করা অনুমিত হয়, বা কেবল ফার্সি থেকে আবখাজিয়ান ভাষায় একটি শব্দের অনুপ্রবেশ।
অপাইম্বার এবং দেবদূতের মধ্যে পার্থক্য কী?
প্রত্যেক আপাইম্বার নিজ নিজ ব্যবসা নিয়ে ব্যস্ত। এটি তাদের পৌরাণিক কাহিনীর চরিত্রগুলির সাথে সম্পর্কিত করে তোলে - হ্রদ, পর্বত, বন, ব্রাউনি, ওভেন এবং লোককাহিনীর অন্যান্য প্রতিনিধিদের আত্মা যা প্রতিটি সংস্কৃতিতে বিদ্যমান।
জুনিয়র অ্যাপাইম্বাররা রাজ্য দেখছেন:
- নদী;
- পর্বত;
- বন;
- পরিবার;
- মানুষের বাড়ি;
- গবাদি পশু;
- সমুদ্র এবং অন্যান্য জিনিস।
এমনকি চুলার অবস্থাও অপাইম্বার দ্বারা পর্যবেক্ষণ করা হয়। তারা কেবল কী ঘটছে তা পর্যবেক্ষণ করে না, তবে এতে হস্তক্ষেপও করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, রাখালের চুলায় আগুন রাখুন, যদি তিনি ঘুমিয়ে পড়েন। তারা শিকারী বা মহামারীর আক্রমণ থেকে পশুসম্পদকে রক্ষা করতে পারে। অবশ্যই, অ্যাপাইম্বাররা বিশ্বের স্রষ্টা অ্যান্টসিয়ার কাছে যা কিছু ঘটে তার সম্পর্কে রিপোর্ট করে।
প্রবীণ অপাইম্বাররা মানব জীবনের প্রধান মুহূর্তগুলি, অর্থাৎ ভাগ্য তৈরি করে এমন সমস্ত কিছুর দায়িত্বে থাকেন। তাদের বলা হয় অশাত্ত্ব। দেশের কিছু অঞ্চলে, জ্যেষ্ঠ অপাইম্বারদের নামটি একটু আলাদা শোনায় - আশাচ্ছা।
অর্থ,এই শব্দের অর্থ হল "যারা ভাগ্য বিতরণ করে।" একজন ব্যক্তির জন্মের পরপরই, অশতস্ব তার চারপাশে জড়ো হয় এবং নবজাতক কী ধরনের সুখ পাবে, তার জীবন কত বছর স্থায়ী হবে, কী কী কাজ তার অনেকাংশে পড়বে তা নির্ধারণ করে।
আষাত্স্বা কবুতরের আকারে আসে বলে বিশ্বাস করা হয়। এবং শুধুমাত্র নবজাতকদের জন্য নয়। তারা জীবনের পথে পরিবর্তন বা লুকিয়ে থাকা বিপদ সম্পর্কেও সতর্ক করে। উদাহরণস্বরূপ, যদি একটি ঘুঘু কোনো ভ্রমণকারীর কাছে উড়ে যায় যে বিশ্রাম নিতে বসেছে, তবে এটি একজন ব্যক্তির জন্য একটি চিহ্ন, যা তাকে বলে যে সামনে কিছু ভাল নয়।
অবশ্যই, অশত্ত্ব এবং সেইসাথে কনিষ্ঠ অপাইম্বারা, যা কিছু ঘটে সে সম্পর্কে ঐশ্বরিক স্রষ্টাকে রিপোর্ট করে৷
পরিষেবা কোথায় হয়?
প্রতিটি জাতি অভয়ারণ্য বা মন্দির তৈরি করে এবং আবখাজিয়ানরাও এর ব্যতিক্রম নয়। ধর্ম যাই হোক না কেন, এমন একটি জায়গা দরকার যেখানে বিশ্বাসীরা আসতে পারে৷
আবখাজিয়ান অভয়ারণ্যকে বলা হয় এনখা। আবখাজিয়ান ভূমি সাতটি মহান অভয়ারণ্য দ্বারা সুরক্ষিত, তাদের সমগ্রতাকে বলা হয় বাইঝনিখা। তাদের মধ্যে মাত্র পাঁচটি বর্তমানে সক্রিয়:
- Dydrypsh-nyha;
- লস্কেন্দর-নাইখা;
- লিখ-নিহা;
- Ldzaa-nyha;
- Ylyr-nyha.
ষষ্ঠ প্রাচীন মন্দিরটি জাতিগত রাশিয়ানদের দ্বারা জনবহুল পসখু উপত্যকায় অবস্থিত। অভয়ারণ্যকে বলা হয় - ইনাল-কুবা।
সপ্তম মন্দিরটিকে হারিয়ে যাওয়া বলে মনে করা হয়। কিছু ঐতিহাসিক এবং স্থানীয় ইতিহাসবিদরা বিশ্বাস করেন যে বাইট-খু নামক একটি স্থান দ্বারা নির্বাচিত ভূমি রক্ষাকারী মহান অভয়ারণ্যের বৃত্তটি বন্ধ হয়ে গেছে। অন্যরা এমন সংস্করণ উপস্থাপন করেছেন যে তারা প্রাচীনকালে সপ্তম মন্দির হিসেবে কাজ করতে পারে:
- ল্যাপির-নিহা;
- গেচ-নিহা;
- Napra-nyha;
- কাপবা-নাহা।
এটি এখনও প্রমাণ করা সম্ভব হয়নি যে এই স্থানগুলির মধ্যে কোনটি মহান অভয়ারণ্যের বৃত্তের অন্তর্গত।
অভয়ারণ্যগুলি পুরোহিতদের দ্বারা যথাযথ অবস্থায় রক্ষণাবেক্ষণ করা হয় - anykha payu. আবখাজিয়ায় পুরোহিত হওয়ার কোন উপায় নেই, আপনাকে একজন পাদ্রী হয়ে জন্ম নিতে হবে। প্রতিটি মন্দিরের পিছনে একটি প্রাচীন গোষ্ঠী রয়েছে, যার অন্তর্গত আবখাজিয়ানরা রাজনৈতিক পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে আনুষ্ঠানিকভাবে একাধিকবার তাদের ধর্ম পরিবর্তন করতে পারত, তবে শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে, প্রাচীন কাল থেকে বর্তমান পর্যন্ত, তারা ন্যস্ত করা স্থানগুলির যত্ন নিয়েছে। অ্যান্টসি দ্বারা তাদের।
আধুনিক আবখাজিয়ানদের রীতিনীতি সম্পর্কে আকর্ষণীয় কী?
যারা নিজেদেরকে খ্রিস্টান বলে তারা এই ধর্মের উপবাস ও অন্যান্য রীতিনীতি পালন করে না। যারা নিজেদেরকে মুসলমান মনে করে তারা প্রায়ই তাদের জীবনে কোরান দেখেনি। কিন্তু আবখাজের প্রত্যেকেই বলতে পারবে কিভাবে এই ভূমি জনবহুল ছিল। স্রষ্টা, অর্থাৎ অ্যান্টসিয়া, তার অসাধারণ সৌন্দর্যের জন্য আবখাজিয়াকে নিজের কাছে ছেড়ে দিয়েছিলেন। কিন্তু আবখাজ জনগণের ধার্মিকতা, তাদের পূর্বপুরুষদের রীতিনীতি এবং ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতির প্রতি তাদের আনুগত্য ঈশ্বরকে এতটাই স্পর্শ করেছিল যে তিনি তাদের এই জমিটি দিয়েছিলেন। এবং তারপর থেকে, আবখাজ নির্বাচিত জমিতে বসবাস করছে, এটিকে রাখছে এবং এটি যে সমস্ত উপহার দেয় তা ব্যবহার করে৷
যারা এখানে বাস করেন তারা তাদের নিজস্ব, একেশ্বরবাদী এবং খ্রিস্টান এবং ইসলামিক উভয় ধরনের ছুটি উদযাপন করেন। যাইহোক, প্রতিটি উদযাপন একটি ঐতিহ্যবাহী ককেশীয় ভোজে নেমে আসে, যেখানে প্রাচীন গল্প, ঐতিহ্য এবং কিংবদন্তির টেবিলে গল্প বলা হয়।
আবখাজিয়ার বাসিন্দাদের রীতিনীতিতে অদ্ভুত উপায়েঅন্যান্য সংস্কৃতির প্রবণতা তাদের মূল আচারের সাথে মিশ্রিত। যাইহোক, বিদেশী প্রথাগুলি আসল, জাতীয় প্রথাগুলিকে প্রতিস্থাপন করেনি, বরং, বিপরীতভাবে, তাদের দ্বারা শোষিত হয়েছিল এবং নিজেদের সাথে মানিয়ে নেওয়া হয়েছিল৷
