ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস এমন একটি অনুভূতি যা বস্তুগত মূল্যায়নের জন্য নিজেকে ধার দেয় না। যারা মন্দিরে যান, পবিত্র ধর্মগ্রন্থ পড়েন, ধর্মীয় আচার অনুষ্ঠান করেন, নিজেদেরকে বিশ্বাসী বলে থাকেন। যাইহোক, প্রকৃত বিশ্বাস বাইরে নয়, অন্তরে রয়েছে। কিভাবে সত্যিই ঈশ্বরে বিশ্বাস? প্রথমত, একজনকে অবশ্যই তাঁর সম্পর্কে জানতে হবে এবং তাঁকে খুঁজতে হবে৷
আল্লাহর সন্ধান করো
একজন ব্যক্তি একটি নির্দিষ্ট জাতীয় সংস্কৃতিতে জন্মগ্রহণ করেন, যার নিজস্ব ধর্মীয় ঐতিহ্য রয়েছে। মুসলিমদের সাথে আরব দেশের বাসিন্দা, খ্রিস্টানদের সাথে একটি স্লাভিক দেশ, বৌদ্ধদের সাথে একটি এশিয়ান দেশ ইত্যাদির একটি স্বয়ংক্রিয় সমীকরণ রয়েছে৷ ঐতিহ্যগত ধর্ম সবসময় একজন ব্যক্তিকে সন্তুষ্ট করে না। তিনি নতুন কিছু সন্ধান করতে শুরু করেন এবং এই অনুসন্ধানগুলি পরিবেশ দ্বারা নেতিবাচকভাবে বিবেচিত হয়। এবং একজন ব্যক্তি সত্যিকারের জন্য ঈশ্বরে বিশ্বাস করতে চায়। এটাকে বিশ্বাসঘাতকতা হিসেবে গণ্য করা যাবে না।
বিভিন্ন ধর্মীয় ঐতিহ্য একটি নির্দিষ্ট মেজাজ বহন করে। মেজাজ সর্বশক্তিমানের সাথে এক অনন্য ধরণের সম্পর্ক। ঈশ্বর পিতা, বন্ধু, প্রভুর মত। প্রতিটি আত্মার সাথে তার নিজস্ব সম্পর্ক রয়েছে। এসব বুঝতে আসুনসম্পর্ক হল ঈশ্বরের সন্ধানের অন্যতম কাজ। একজন ব্যক্তি বিভিন্ন ধর্মীয় ঐতিহ্য অধ্যয়ন করতে শুরু করে।
ঈশ্বর সম্বন্ধে ধর্মগ্রন্থ
সমস্ত পবিত্র বই তাদের ঈশ্বর সম্পর্কে ধারণা দেয়। নিউ টেস্টামেন্টে, যীশু খ্রীষ্ট স্বর্গে একজন প্রেমময় পিতা হিসাবে ঈশ্বরের কথা বলেছেন। কোরানে, সর্বশক্তিমান সর্ব-করুণাময় সার্বভৌম হিসাবে আবির্ভূত হয়, যিনি শ্রদ্ধা ও শ্রদ্ধার মেজাজে উপাসনা করেন। বৈদিক গ্রন্থ মহাভারত পরমেশ্বর ভগবান কৃষ্ণকে একজন কৌতুকপূর্ণ বালক এবং একটি আকর্ষণীয় যুবক হিসাবে বর্ণনা করে।
প্রভুর অসীম সংখ্যক মূর্তি এবং প্রকাশ রয়েছে। তিনিই পরম সত্য যিনি সবকিছু নিয়ন্ত্রণ করেন। কোন ঐশ্বরিক মূর্তিতে নিজেকে উৎসর্গ করবেন, প্রত্যেকে নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নেবে। এখানে মূল জিনিসটি হ'ল হৃদয়ের কথা শোনা: আত্মা কোথায় যায়, কোথায় এটি ভাল বোধ করে, এটি কী প্রতিক্রিয়া জানায়। ঈশ্বর প্রেম, এবং প্রেম পরমানন্দ. এগুলো সবই ঠিক কথা, কিন্তু বিশ্বাস না হলে ঈশ্বরে বিশ্বাস করবেন কীভাবে? সাধুরা যাদের কেবল গভীর বিশ্বাসই নয় বরং অতীন্দ্রিয় অভিজ্ঞতাও রয়েছে তারা এখানে সাহায্য করতে পারেন৷
সাধু
সন্তদের এই পৃথিবীতে বসবাসকারী মানুষ বলে মনে করা হয়, কিন্তু অভ্যন্তরীণভাবে এর অন্তর্গত নয়। তাদের সমস্ত চিন্তাভাবনা এবং আশা ঈশ্বর এবং আধ্যাত্মিক জগতের সাথে যুক্ত। তাদের প্রধান স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল আধ্যাত্মিক অনুশীলনের স্বাদ, জীবন ও মৃত্যুর ভয়ের অনুপস্থিতি এবং হৃদয়ে ঐশ্বরিক প্রেমের উপস্থিতি। ধর্মগ্রন্থ বলে যে বিশ্বাস একটি রোগের মত যাদের আছে তাদের থেকে। জীবনে চলার পথে এমন একজনের সাথে দেখা হওয়া বড় সৌভাগ্যের। তার চেয়েও বেশি ভাগ্যবান যদি তার পাশে থাকার, পড়াশোনা করার এবং তার সেবা করার সুযোগ থাকে।
যোগাযোগ চেতনাকে সংজ্ঞায়িত করে।একজন পবিত্র ব্যক্তির সাথে যোগাযোগ বস্তুগত আকাঙ্ক্ষার মনকে শুদ্ধ করে এবং আধ্যাত্মিকতার স্বাদ দেয়। ঐশ্বরিক শক্তি এই লোকদের হৃদয়ের মধ্য দিয়ে যাওয়া ঈশ্বরে বিশ্বাস করতে সাহায্য করে৷
সমস্যা হল তাদের মধ্যে খুব কমই আছে এবং তারা একাকী জীবনযাপন করতে পছন্দ করে। এটা অসম্ভাব্য যে আপনি তার সাথে দেখা করার জন্য যথেষ্ট ভাগ্যবান হবেন। এলাকায় দরবেশ না থাকলে ভগবানে বিশ্বাস করবেন কীভাবে? ঈশ্বরের সন্ধানে আত্মা ধর্মে ফিরে যায়।
ধর্ম এবং ধর্মীয়তা
ধর্ম হল বস্তুর মাধ্যমে আধ্যাত্মিক জগত এবং সর্বশক্তিমানকে বোঝার একটি প্রচেষ্টা। লোকেরা পবিত্র ধর্মগ্রন্থ সংকলন করেছিল এবং উপাসনার আচার উদ্ভাবন করেছিল। আর্কপ্রিস্ট আলেকজান্ডার মেন বলেছিলেন যে ধর্ম একটি পার্থিব, মানবিক ঘটনা। সমস্ত ধর্মীয় সম্প্রদায়ের পবিত্র গ্রন্থগুলি কীভাবে ঈশ্বরে বিশ্বাস করতে হয় তা বর্ণনা করে। ধর্মের সাহায্যে, একজন ব্যক্তি একটি বিশ্বদর্শন অর্জন করে যা তাকে আধ্যাত্মিক পথে নিয়ে যায়।
মেডিকেলের পাঠ্যপুস্তক পড়ে যেমন ডাক্তার হওয়া অসম্ভব, তেমনি ধর্মগ্রন্থ পড়ে বিশ্বাস অর্জন করাও অসম্ভব। এর জন্য প্রয়োজন আত্মার একটি বিশেষ মেজাজ এবং পরম সত্যকে জানার ইচ্ছা। এই ধরনের পন্থা না থাকলে, ধর্মীয়তা ধর্মান্ধতায় পরিণত হয়।
ধর্মান্ধতা এবং বিশ্বাস
আধ্যাত্মিক কম্পন অনুভব করার অক্ষমতা বাহ্যিক উপাসনা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। এটি নিজেই খারাপ নয়, তবে প্রায়শই অভ্যন্তরীণ পূর্ণতার ক্ষতির জন্য নিয়ম এবং প্রবিধানের কঠোরভাবে পালনের একটি রোল রয়েছে। উন্নতির জন্য পরিবর্তন করার পরিবর্তে, একজন ব্যক্তি নিজের মধ্যে অহংকার গড়ে তোলে। তিনি নিজেকে অন্যদের থেকে শ্রেষ্ঠ মনে করেন কারণ তিনি ঈশ্বরের উপাসনা করেন, যার অর্থ তিনি নির্বাচিত একজন।মানুষের প্রতি অহংকার এবং বর্জনীয় মনোভাব আছে।
ধর্মান্ধ সব ধর্মেই আছে। তারা বিশ্বাস করে যে শুধুমাত্র তাদের ধর্মীয় সংগঠন, তাদের লেখা, তাদের আচার ইত্যাদি সবচেয়ে সঠিক। এবং শুধুমাত্র তারা জানে কিভাবে ঈশ্বরে বিশ্বাস করতে হয়। বাকিরা অবিশ্বস্ত, পতিত, কারণ তারা ভুল পথ বেছে নিয়েছে। একজন ধর্মান্ধ ব্যক্তির সাথে একটি এনকাউন্টার বিশ্বাসের একটি দুর্বল অঙ্কুরকে হত্যা করতে পারে।
কিন্তু যেকোন শিক্ষানবিস একজন ধর্মান্ধ হয়ে উঠতে পারে। অন্যের উপর তার ধর্ম চাপিয়ে দিয়ে, তিনি, প্রথমত, নিজেকে প্রমাণ করেন যে তিনি সঠিক পছন্দ করেছেন। এটি আধ্যাত্মিক জীবনের প্রাথমিক স্তর, যার মধ্য দিয়ে প্রায় সবাই পাস করে। মূল জিনিসটি এটিতে আটকে যাওয়া নয়, অহংকারকে প্রাধান্য না দেওয়া। মনে রাখতে হবে অন্যের বিশ্বাস নষ্ট করে নিজের বিকাশ করা অসম্ভব।
বিশ্বাস কি
ঈশ্বরে বিশ্বাস কিভাবে করা যায়? উত্তর হল না। বিশ্বাস এমন কোন বিষয় নয় যা ইচ্ছামত স্থানান্তর করা যায়। একজন ব্যক্তি কেবলমাত্র এই ঐশ্বরিক শক্তির পরিবাহক হতে পারেন, একজন ব্যক্তির মাধ্যমে কাজ করে। বিশ্বাস শুধুমাত্র চিন্তা, যৌক্তিক তুলনা এবং প্রমাণের একটি পণ্য নয়। এটা আধ্যাত্মিক বাস্তবতা থেকে আসে, আমাদের যুক্তির বিপরীতে। শুধুমাত্র আপনার নিজের হৃদয়ে এটি রেখে আপনি এটি অন্যদের কাছে পৌঁছে দিতে পারেন।
"বিশ্বাস হল হৃদয়ের শক্তি"
থিঙ্কার ব্লেইস প্যাসকেল
কিন্তু হৃদয় নীরব থাকলে ঈশ্বরে বিশ্বাস করবেন কিভাবে? অর্থোডক্সি বিশ্বাসকে সংজ্ঞায়িত করে একজন ব্যক্তির ঐশ্বরিক সত্যে বিশ্বাস হিসাবে, যুক্তি ও প্রমাণের ভিত্তিতে নয়, বরং পবিত্র সাক্ষ্যের ভিত্তিতে।লেখা বিশ্বাস কেবল ঈশ্বরের স্বীকৃতি নয়, এটি তাঁর প্রতি নিঃশর্ত ভক্তি।
সন্দেহ
প্রাথমিক বিশ্বাস খুবই ভঙ্গুর। সন্দেহ তা ভাঙতে পারে। আর্কপ্রিস্ট আলেকজান্ডার লেবেদেভ চার ধরনের সন্দেহ চিহ্নিত করেছেন।
- মনের সন্দেহ ভাসা ভাসা জ্ঞান থেকে জন্ম নেয়। এটি সময়ের সাথে সাথে আরও জ্ঞান অর্জনের সাথে সাথে চলে যায়৷
- হৃদয়ের সন্দেহ। মন দিয়ে, একজন ব্যক্তি সবকিছু বোঝে এবং গ্রহণ করে, কিন্তু হৃদয় ঈশ্বর এবং আধ্যাত্মিক জগতের উপস্থিতি অনুভব করে না। বই এখানে সাহায্য করবে না. তথ্য মনকে সন্তুষ্ট করতে পারে, কিন্তু হৃদয় অনুভূতিকে খায়। ঈশ্বরের কাছে আন্তরিক প্রার্থনা এই ধরনের সন্দেহ থেকে মুক্তি পেতে সাহায্য করে, কারণ প্রভু সর্বদা হৃদয়ের ডাকে সাড়া দেন।
- মন ও হৃদয়ের দ্বন্দ্বের ফলে সন্দেহ দেখা দেয়। মনে হয় প্রভু আছেন, কিন্তু মনের পক্ষে ঈশ্বরে বিশ্বাস করা কঠিন। কেন তিনি মানুষকে কষ্ট পেতে দেন? প্রার্থনা এবং বই এখানে সাহায্য করবে৷
- জীবনের সন্দেহ। মানুষ ঈশ্বরের অস্তিত্ব স্বীকার করে, কিন্তু আধুনিক জীবন আদেশ পালনের জন্য উপযোগী নয়। আর্কপ্রিস্ট আলেকজান্ডার লেবেদেভ একটি সিদ্ধান্তমূলক পদক্ষেপ নেওয়ার এবং নিজেকে ঐশ্বরিক আইন অনুসরণ করতে বাধ্য করার পরামর্শ দেন। সময়ের সাথে সাথে, এটি একটি অভ্যাসে পরিণত হবে এবং অসুবিধা সৃষ্টি করবে না।
সংশয়ের কারণ হল প্রচুর পরিমাণে অবিরাম বস্তুগত আকাঙ্ক্ষা।
বস্তুগত কামনার কারণ
স্বার্থপর আনন্দের আকাঙ্ক্ষা অসীম সংখ্যক বস্তুগত আকাঙ্ক্ষার জন্ম দেয়। তাদের সন্তুষ্ট করা অসম্ভব, কারণ আধ্যাত্মিক শূন্যতা মৃত জিনিস দিয়ে পূর্ণ করা যায় না। একজন ব্যক্তি এক চরম থেকে অন্য চরমে নিক্ষিপ্ত হয়। প্রথমে তিনি নিজেকে তৃপ্তির বিন্দুতে উপভোগ করতে পারেন এবংতারপর আকস্মিকভাবে সবকিছু ত্যাগ করুন, যেমন এ. ডুমাসের "দ্য থ্রি মাস্কেটিয়ার্স…" থেকে আরামিস। তিনি মাঝে মাঝে বিবাহিত মহিলাদের সাথে দেখা করতেন, তারপর একজন পুরোহিতের পোশাক পরে একটি মঠে থাকতেন।
এই ধরনের বিচরণ ভালো কিছুর দিকে নিয়ে যায় না। মানুষকে থামতে হবে এবং নিজেকে এবং তার প্রকৃতি সম্পর্কে, ঈশ্বর এবং তার সাথে তার সম্পর্ক সম্পর্কে চিন্তা করতে হবে। ধর্মগ্রন্থে উত্তর খুঁজুন।
বস্তুর আকাঙ্ক্ষার চুলকানি দূর করতে বস্তুগত মানসিকতার লোকেদের সাথে যোগাযোগ করতে অস্বীকার করতে সাহায্য করবে যারা এই স্লোগানের অধীনে বাস করে: "জীবন থেকে সবকিছু নিন!"। এই টিপস এমন একজন ব্যক্তিকে সাহায্য করে যার অন্তত কিছু বিশ্বাস আছে। একজন নাস্তিক কিভাবে ঈশ্বরে বিশ্বাস করতে পারে?
পরিখাতে কোনো নাস্তিক নেই
অভিধানগুলি নাস্তিকতাকে অবিশ্বাস এবং ঐশ্বরিক নীতিকে অস্বীকার হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে। সোভিয়েত ইউনিয়ন একটি নাস্তিক রাষ্ট্র হিসাবে বিবেচিত হত, এবং সোভিয়েত নাগরিকদের নাস্তিক হিসাবে বিবেচনা করা হত। কিন্তু জিনিস ভিন্ন ছিল. একজন ব্যক্তি তার জীবনে অনেকবার অবচেতনভাবে ঈশ্বরকে উত্সর্গীকৃত বাক্যাংশগুলি বলে: “আল্লাহকে ধন্যবাদ”, “আচ্ছা, ঈশ্বর আপনাকে সাহায্য করুন”, “ঈশ্বর ক্ষমা করবেন”, “ঈশ্বর আপনাকে সাহায্য করবেন” ইত্যাদি।
এমন কোন ব্যক্তি নেই যে, কঠিন সময়ে, উচ্চ ক্ষমতার দিকে ফিরে যাবে না। হতাশা কখনও কখনও আপনাকে সবচেয়ে অসম্ভবকে বিশ্বাস করে তোলে। এটা জানা যায় যে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়, সবাই যুদ্ধের আগে প্রার্থনা করেছিল: আস্তিক এবং দল নাস্তিক উভয়ই।
ইতিহাস অনেক ঘটনা জানে যে কত কঠিন পরিস্থিতি ঈশ্বরে বিশ্বাস করতে সাহায্য করেছিল। এটি একজন পাইলটের গল্প নিশ্চিত করে। বিমানটি শত্রুপক্ষের বিমান বিধ্বংসী বন্দুকের আঘাতে আঘাত হেনেছে। আমাকে অনেক উচ্চতা থেকে পড়তে হয়েছিল। এই সমস্ত সময়, তিনি মরিয়া হয়ে প্রার্থনা করেছিলেন: "প্রভু, আপনি যদি থাকেন তবে আমাকে রক্ষা করুন এবং আমি আপনাকে পবিত্র করবজীবন" চুক্তিটি পূর্ণ হয়েছিল: পাইলট অলৌকিকভাবে পালিয়ে গিয়ে বিশ্বাসী হয়েছিলেন। ঈশ্বরের সাথে চুক্তি করা ঈমানের প্রাথমিক স্তর।
কীভাবে বিশ্বাস গড়ে ওঠে
একজন ব্যক্তি, এই পৃথিবীতে আগমন, তার শরীর দ্বারা শর্তযুক্ত, যা তাকে নির্দিষ্ট আনন্দের সন্ধান করে। এমন কিছু মানুষ আছে যারা সহজেই খাবার, যৌনতা ইত্যাদির সাথে যুক্ত আনন্দ ত্যাগ করে। কিন্তু কারো কারো কাছে এটাই জীবনের অর্থ। এই শ্রেণীর লোকেরা বিভিন্ন উপায়ে সত্যের সন্ধানে আগ্রহী। পূর্ববর্তীরা আন্তরিকভাবে ঈশ্বরের দিকে ফিরে যায়, যখন পরবর্তীরা হয় কঠিন সময়ে বা আরও বস্তুগত সম্পদ অর্জনের আকাঙ্ক্ষা থেকে প্রভুকে স্মরণ করে। পূর্ববর্তীরা বিশ্বাস অর্জনে বেশি সফল, পরেররা অবিরাম সন্দেহের মধ্যে থাকে।
ঈশ্বরের সাথে একটি স্বার্থপর সম্পর্ক থেকে বিশ্বাসের বিকাশ ঘটে: "তুমি - আমার কাছে, আমি - তোমার কাছে", তাঁর এবং অন্যদের নিঃস্বার্থ সেবা সম্পূর্ণ করতে।
বিশ্বাসের বিকাশ আপনাকে সত্যিই ঈশ্বরে বিশ্বাস করতে সাহায্য করে। অর্থোডক্সি, অন্যান্য ধর্মীয় সম্প্রদায়ের মতো, বিশ্বাসের বিভিন্ন স্তরকে সংজ্ঞায়িত করে। পুরোহিত ভ্যালেরি দুখানিন তিন ধরনের কথা বলেছেন:
- নিশ্চিত হিসাবে বিশ্বাস। মানুষ মনের স্তরে সত্যকে গ্রহণ করে। তিনি নিশ্চিত যে কিছু বিদ্যমান: শুক্র গ্রহ আছে, ইউএসএসআর যুদ্ধ জিতেছে, ঈশ্বর আছেন। এই ধরনের বিশ্বাস ভিতরে কিছু পরিবর্তন করে না। পরম সত্য বস্তুর সাথে সমান।
- বিশ্বাস হলো বিশ্বাসের মতো। এই স্তরে, কেউ কেবল মনের স্তরে ঈশ্বরের অস্তিত্বকে স্বীকার করে না, তবে এটি ইতিমধ্যে হৃদয়ে বাস করে। এই ধরনের বিশ্বাসের সাথে, একজন ব্যক্তি প্রার্থনার সাথে প্রভুর দিকে ফিরে যায়, কঠিন সময়ে তাঁর উপর নির্ভর করে, আদেশ অনুসারে জীবনযাপন করে।
- বিশ্বস্ততা হিসাবে বিশ্বাস। একজন ব্যক্তি কেবল তার মন দিয়ে ঈশ্বরকে চিনতে পারে না, তাকে তার হৃদয়ে বিশ্বাস করে, তবে তার ইচ্ছায় তাকে অনুসরণ করতেও প্রস্তুত। এই ধরনের বিশ্বাস বিশ্বস্ততার উপর ভিত্তি করে প্রেমের বিশুদ্ধতা দ্বারা আলাদা করা হয়। এতে আত্মত্যাগ জড়িত, যখন জীবন ঈশ্বরের ইচ্ছা অনুযায়ী নির্মিত হয়। এই স্তরে পৌঁছানোর জন্য, নিজের এবং নিজের আবেগের উপর অভ্যন্তরীণ কাজ করা প্রয়োজন। এই ধরনের বিশ্বাসই রক্ষা করে।
কিভাবে সত্যিকারের ঈশ্বরে বিশ্বাস করা যায়
যেকোন অসন্তুষ্টির কারণ হল ভালবাসা এবং সুখের অভাব। দুর্বল বিশ্বাসের সাথে অসন্তুষ্টির কারণ হল ঐশ্বরিক প্রেমের জন্য আত্মার প্রচেষ্টা। প্রথমত, একজন ব্যক্তি বাহ্যিক গুণাবলীর সাথে সন্তুষ্ট হন: ধর্মীয় আচার, মন্দির এবং পবিত্র স্থান পরিদর্শন। যদি সমস্ত কর্ম যান্ত্রিক হয়, তাহলে একটি আধ্যাত্মিক সঙ্কট শুরু হয়।
ঈশ্বরের পথ প্রেমের পথ, দীর্ঘ এবং কষ্টে পরিপূর্ণ। এগুলি ব্যক্তির নিজের দোষের মধ্য দিয়ে উদ্ভূত হয়, কারণ চেতনার স্তর কম। প্রায়শই, প্রেমের পরিবর্তে, রাগ এবং হিংসা, ঘৃণা এবং আগ্রাসন, লোভ এবং উদাসীনতা ইত্যাদি প্রকাশ পায়। যদি একজন ব্যক্তির প্রকৃত বিশ্বাসের প্রয়োজন হয়, তবে তাকে অবশ্যই নিজের সাথে সৎ হতে হবে। সমস্ত মনস্তাত্ত্বিক মুখোশ এবং সুরক্ষাগুলি অপসারণ করা প্রয়োজন, এবং নিজেকে দেখতে যেমন আপনি - অসম্পূর্ণ। আপনার নেতিবাচক গুণাবলী স্বীকৃতি, আপনি তাদের গ্রহণ করতে হবে. এই পদক্ষেপ অহংকার, অহংকার এবং অপবাদ হ্রাস করে৷
আন্তরিক প্রার্থনা কষ্ট কাটিয়ে উঠতে এবং প্রেমের পথ অনুসরণ করতে সাহায্য করে। বৈদিক শাস্ত্র বলে যে একজন ব্যক্তি কিছুই করতে পারে না, এমনকি তার শরীরকেও নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না। তার জন্য উপলব্ধ একমাত্র জিনিস ইচ্ছা. প্রভুআমাদের সমস্ত বাস্তব আকাঙ্খা পূরণ করে। ঈশ্বরের কাছে পৌঁছানোর এবং প্রকৃত বিশ্বাসের দৃঢ় আকাঙ্ক্ষাও সর্বশক্তিমান দ্বারা সন্তুষ্ট হবে।
