বৌদ্ধধর্মের একটি দীর্ঘ ইতিহাস এবং আজ অনেক অনুসারী রয়েছে। এই ধর্মের শুরুর নিজস্ব রোমান্টিক কিংবদন্তি রয়েছে, যা এই নিবন্ধে আলোচনা করা হবে। এছাড়াও বৌদ্ধধর্মে পর্যাপ্ত সংখ্যক বড় এবং ছোট ছুটি রয়েছে, যার অর্থ ঐতিহ্যগত ছুটির থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা।
বৌদ্ধধর্ম বিশ্বের অন্যতম ধর্ম
বৌদ্ধধর্মকে প্রথম ঐতিহাসিক ধর্মগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করা হয় (আরো দুটি খ্রিস্টান এবং ইসলাম)। যাইহোক, যদি আমরা এটিকে অন্য দুটির সাথে তুলনা করি, তাহলে দেখা যাচ্ছে যে একটি দার্শনিক এবং ধর্মীয় ব্যবস্থার সংজ্ঞাটি বৌদ্ধ ধর্মের জন্য আরও উপযুক্ত, যেহেতু স্বাভাবিক অর্থে ঈশ্বর সম্পর্কে কথা বলার প্রয়োজন নেই। এটা এখানে নেই।
কিছু গবেষক বিশ্বাস করেন যে বৌদ্ধধর্ম বিজ্ঞানের জগতের খুব কাছাকাছি, কারণ এটির বিশ্বের আইন (প্রকৃতি, মানব আত্মা, মহাবিশ্ব) সম্পর্কে জ্ঞানের তৃষ্ণা রয়েছে। এছাড়াও, বৌদ্ধধর্মের ঐতিহ্য অনুসারে, এটি বিশ্বাস করা হয় যে দেহের মৃত্যুর পরে মানব জীবন একটি ভিন্ন রূপ ধারণ করে, এবং বিস্মৃতিতে যায় না। এটি সংরক্ষণ আইনের অনুরূপ।বিশ্বের বিষয় বা একত্রীকরণের অন্য অবস্থায় স্থানান্তর।
প্রাচীনকাল থেকে, এই শিক্ষা, তার দৃষ্টিভঙ্গির প্রসারের কারণে, অনেক সত্যিকারের চিন্তাবিদ, বিভিন্ন ক্ষেত্রের বিজ্ঞানী, অসামান্য ডাক্তারকে জড়ো করেছে। বৌদ্ধ মঠগুলি এই জন্য বিখ্যাত ছিল, এবং বৈজ্ঞানিক বিষয়ের উপর তাদের বইগুলির জন্যও৷
যাইহোক, বৌদ্ধধর্মও তার ছুটির দিনগুলি জ্ঞানার্জনের মাধ্যমে নতুন জ্ঞান অর্জনের জন্য উত্সর্গ করে (যদি কেউ সফল হয়)। তাদের মধ্যে কিছু সন্ন্যাসীদের অভিনয়ের মাধ্যমে প্রকাশ পায় (উদাহরণস্বরূপ, Tsam এর রহস্য)।
গৌতম বুদ্ধের শৈশব ও কৈশোর
বিশ্ব ধর্মের ভবিষ্যৎ প্রতিষ্ঠাতার জন্ম ও জন্ম কিংবদন্তি ও রহস্যবাদে আবৃত। বুদ্ধ মূলত একজন ভারতীয় রাজপুত্র ছিলেন, যার নাম ছিল সিদ্ধার্থ গৌতম। তার ধারণা রহস্যময় এবং আকর্ষণীয়। ভবিষ্যতের আলোকিত মা একবার স্বপ্ন দেখেছিলেন যে একটি সাদা হাতি তার পাশে প্রবেশ করেছে। কিছু সময় পরে, তিনি আবিষ্কার করেন যে তিনি গর্ভবতী, এবং নয় মাস পরে তিনি একটি পুরুষ শিশুর জন্ম দেন। ছেলেটির নাম রাখা হয়েছিল সিদ্ধার্থ, যার অর্থ "তার ভাগ্য পূরণ।" শিশুটির মা জন্ম নিতে না পেরে কয়েকদিন পর মারা যান। এটি সিদ্ধার্থের প্রতি শাসক, তার পিতার অনুভূতি নির্ধারণ করেছিল। তিনি তার স্ত্রীকে খুব ভালোবাসতেন, এবং যখন তিনি মারা যান, তখন তিনি তার সমস্ত অব্যক্ত ভালবাসা তার ছেলের কাছে হস্তান্তর করেছিলেন।
যাইহোক, বুদ্ধের জন্মদিন একটি বরং বিতর্কিত তারিখ, যা আজকে স্থির করা হয়েছে। যেহেতু বৌদ্ধ ধর্ম চন্দ্র ক্যালেন্ডার ব্যবহার করে,প্রতিষ্ঠাতার জন্মের মুহূর্তটি চন্দ্র মাসের ভেসাকের অষ্টম দিন হিসাবে বিবেচিত হয়। তবে, তারা এখনও জন্মের বছর নিয়ে সমঝোতায় আসেনি।
ঋষি অসিতা দ্বারা জন্ম নেওয়া একটি ছেলের জন্য একটি মহান ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল, যথা, একটি মহান ধর্মীয় কৃতিত্বের সিদ্ধি। অবশ্যই, পিতা তার জন্য এটি চাননি, তিনি চাননি যে তার ছেলে একটি ধর্মীয় পেশা অনুসরণ করুক। এর দ্বারা তিনি গৌতমের শৈশবকাল এবং পরবর্তী বছরগুলি নির্ধারণ করেছিলেন। যদিও জন্ম থেকেই তিনি দিবাস্বপ্ন এবং দিবাস্বপ্নের প্রবণ ছিলেন, তিনি জ্ঞানার্জনের সংক্ষিপ্ত মুহূর্তগুলি অনুভব করতে সক্ষম হয়েছিলেন। শৈশব থেকেই, বুদ্ধ একাকীত্ব এবং গভীর মননের জন্য চেষ্টা করেছিলেন৷
তবে আমার বাবা এসবের বিরুদ্ধে ছিলেন। তার ছেলেকে বিলাসিতা এবং সমস্ত আশীর্বাদ দিয়ে ঘিরে রাখা, তাকে একটি সুন্দরী মেয়ের সাথে বিয়ে দেওয়া এবং তার চোখের আড়ালে এই পৃথিবীর সমস্ত খারাপ (দারিদ্র্য, ক্ষুধা, রোগ ইত্যাদি) আড়াল করা, তিনি আশা করেছিলেন যে মহিমা ভুলে গেছে, উদ্বিগ্ন। মেজাজ দূরে চালিত হয়. যাইহোক, এটি প্রত্যাশিত ফলাফলের দিকে পরিচালিত করেনি এবং কিছুক্ষণ পরে লুকানো বিষয়টি পরিষ্কার হয়ে যায়।
কংবদন্তি অনুসারে, একবার রাস্তায় তিনি একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, একজন অসুস্থ ব্যক্তি এবং একজন তপস্বীকে দেখেছিলেন। এই সব তার উপর একটি অদম্য ছাপ তৈরি. তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে জগৎ সে যেমন জানে তেমন নয় এবং কষ্টে পরিপূর্ণ। সেই রাতেই তিনি বাসা থেকে বের হয়েছিলেন।
বুদ্ধের ত্যাগ ও প্রচার
পরবর্তী বুদ্ধযুগ হল সত্যের সন্ধান। তার পথে, তিনি অনেক পরীক্ষার সম্মুখীন হন - দার্শনিক গ্রন্থগুলির একটি সাধারণ অধ্যয়ন থেকে শুরু করে তপস্বী তপস্বী পর্যন্ত। যাইহোক, কিছু প্রশ্নের উত্তর. শুধুমাত্র একবার, তিনি সমস্ত মিথ্যা শিক্ষা ত্যাগ করার পরে, পূর্ববর্তী গবেষণাগুলি দিয়ে তার আত্মাকে পাতলা করে ফেলেছিলেন,আলোকসজ্জা এসেছিল। এত বছর ধরে তিনি যে জিনিসটির জন্য অপেক্ষা করেছিলেন তা ঘটেছে। তিনি কেবল নিজের জীবনকে সত্য আলোতে দেখেননি, অন্য মানুষের জীবনকেও দেখেছেন, বস্তুগত এবং অ-বস্তুর মধ্যে সমস্ত সংযোগ। এখন সে জানল…
সেই মুহূর্ত থেকে, তিনি বুদ্ধ, আলোকিত এবং সত্যকে দেখেছিলেন। গৌতম চল্লিশ বছর ধরে গ্রামে-গঞ্জে ঘুরে ঘুরে তাঁর শিক্ষা প্রচার করেছিলেন। বিচ্ছেদের কথার পর আশি বছর বয়সে তাঁর কাছে মৃত্যু এসেছিল। এই দিনটি বুদ্ধের জন্মদিনের চেয়ে কম সম্মানিত নয়, সেইসাথে সেই মুহূর্তটি যখন তাঁর উপর জ্ঞানার্জন হয়েছিল৷
ধর্ম হিসেবে বৌদ্ধ ধর্মের উত্থান
এটা উল্লেখ করা উচিত যে বৌদ্ধধর্ম নিজেই খুব দ্রুত ভারত জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে, সেইসাথে দক্ষিণ-পূর্ব এবং মধ্য এশিয়া, এবং সাইবেরিয়া এবং মধ্য এশিয়ায় কিছুটা অনুপ্রবেশ করেছিল। এটির গঠনের সময়, এই মতবাদের বিভিন্ন দিক আবির্ভূত হয়, তাদের মধ্যে কিছু যুক্তিযুক্ত শস্য বহন করে, অন্যরা রহস্যময়।
সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ একটি হল মহাযান ঐতিহ্য। তার অনুসারীরা বিশ্বাস করেন যে অন্যান্য জীবের প্রতি সহানুভূতিশীল মনোভাব বজায় রাখা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। তাদের মতে, আধ্যাত্মিক জ্ঞানের অর্থ হল তা অর্জন করা এবং তারপর তার উপকারের জন্য এই পৃথিবীতে বেঁচে থাকা।
এই ঐতিহ্য ধর্মীয় গ্রন্থের জন্যও সংস্কৃত ব্যবহার করে।
আরেকটি দিক যা বেশ বড় এবং মহাযান থেকে গঠিত হয়েছিল তাকে বজ্রযান বলা হয়। দ্বিতীয় নাম তান্ত্রিক বৌদ্ধধর্ম। বজ্রযান বৌদ্ধধর্মের রীতিনীতি রহস্যময় অনুশীলন দ্বারা সংযুক্ত, যেখানে অবচেতনকে প্রভাবিত করার জন্য শক্তিশালী প্রতীক ব্যবহার করা হয়ব্যক্তি এটি আপনাকে সমস্ত সংস্থান সম্পূর্ণরূপে ব্যবহার করতে দেয় এবং বৌদ্ধকে জ্ঞানার্জনের বিন্দুতে যেতে সহায়তা করে। যাইহোক, আজ এই দিকটির উপাদানগুলি কিছু ঐতিহ্যে পৃথক অংশ হিসাবে উপস্থিত রয়েছে৷
আরেকটি বড় এবং খুব বিস্তৃত দিক হল থেরবাদ। আজ এটিই একমাত্র বিদ্যালয় যা প্রথম ঐতিহ্যের সাথে সম্পর্কিত। এই শিক্ষাটি পালি ক্যাননের উপর ভিত্তি করে, যা পালি ভাষায় লেখা। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই ধর্মগ্রন্থগুলিই (যদিও একটি বিকৃত আকারে, যেহেতু সেগুলি দীর্ঘ সময়ের জন্য মৌখিকভাবে প্রেরণ করা হয়েছিল) যা সবচেয়ে সত্যভাবে বুদ্ধের বাণীগুলিকে প্রকাশ করে। এই শিক্ষাটিও ধারণ করে যে সবচেয়ে নিবেদিতপ্রাণ অনুসারী দ্বারা জ্ঞান অর্জন করা যায়। এইভাবে, বৌদ্ধধর্মের সমগ্র ইতিহাসে, ইতিমধ্যেই 28টি জ্ঞানার্জন গণনা করা হয়েছে। এই বুদ্ধরাও বিশেষভাবে যারা এই ধর্মের দাবি করে তাদের দ্বারা সম্মানিত হয়৷
তবে, এটি লক্ষ করা উচিত যে ছুটির মূল তারিখগুলি প্রায় সমস্ত ঐতিহ্যের সাথে মিলে যায়৷
এই শিক্ষার কিছু ঐতিহ্য (পরিবার এবং অন্যান্য)
সুতরাং, অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, বৌদ্ধধর্মে বিভিন্ন ঐতিহ্য রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, এই ধর্মে বিবাহের মনোভাব বিশেষ। কেউ কাউকে কিছু করতে বাধ্য করে না, তবে তা সত্ত্বেও কোনও আনন্দ এবং বিশ্বাসঘাতকতা নেই। পারিবারিক জীবনের বৌদ্ধ ঐতিহ্যে, কীভাবে এটিকে সুখী এবং মর্যাদাপূর্ণ করা যায় তার কিছু নির্দেশনা রয়েছে। মতবাদের প্রতিষ্ঠাতা কেবলমাত্র কিছু সুপারিশ দিয়েছেন যে একজনের বিশ্বস্ত হওয়া উচিত, ফ্লার্ট করা উচিত নয় এবং নিজের স্ত্রী বা স্ত্রী ছাড়া অন্য কারো জন্য নিজের মধ্যে অনুভূতি জাগানো উচিত নয়। ছাড়াওএটি, একজনের ব্যভিচার করা উচিত নয় এবং বিবাহের বাইরে সেক্স করা উচিত নয়।
তবে, একজন ব্যক্তি পারিবারিক সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ না করলে এর বিরুদ্ধে কিছু নেই, যেহেতু এটি প্রত্যেকের ব্যক্তিগত বিষয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে প্রয়োজনে, মানুষ পারস্পরিক চুক্তির মাধ্যমে ছড়িয়ে পড়তে পারে, যদি একসাথে বসবাস করা আর সম্ভব না হয়। যাইহোক, এই ধরনের প্রয়োজন বিরল যদি একজন পুরুষ এবং একজন মহিলা কঠোরভাবে বুদ্ধের নিয়ম ও উপদেশ মেনে চলে। যাদের বয়সের পার্থক্য অনেক বেশি (উদাহরণস্বরূপ, একজন বয়স্ক পুরুষ এবং একজন যুবতী) তাদের বিয়ে না করার পরামর্শও দিয়েছেন তিনি৷
নীতিগতভাবে, বৌদ্ধ ধর্মে বিবাহ হল যৌথ বিকাশের সুযোগ, একে অপরের জন্য সবকিছুতে সমর্থন। এটি একাকীত্ব (যদি এটির সাথে বসবাস করা কঠিন হয়), ভয় এবং বঞ্চনা এড়ানোর একটি সুযোগ।
বৌদ্ধ মঠ এবং ভিক্ষুদের জীবনযাত্রা
এই শিক্ষার অনুসারীরা সাধারণত সংঘ সম্প্রদায়ে বাস করে যারা বুদ্ধের একটি নির্দিষ্ট মন্দির দখল করে। সন্ন্যাসীরা আমাদের স্বাভাবিক অর্থে পুরোহিত নয়। তারা কেবল সেখানে প্রশিক্ষণের মধ্য দিয়ে যায়, পবিত্র গ্রন্থ অধ্যয়ন করে, ধ্যান করে। প্রায় যে কেউ (পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই) এই ধরনের একটি সম্প্রদায়ের সদস্য হতে পারে৷
শিক্ষার প্রতিটি দিকের নিজস্ব নিয়ম রয়েছে, যা সন্ন্যাসী-অনুসারীদের কঠোরভাবে অনুসরণ করতে হবে। তাদের মধ্যে কেউ মাংস খেতে নিষেধ করে, কেউ কেউ কৃষিকাজের নির্দেশ দেয়, এবং অন্যরা সামাজিক ও রাজনৈতিক জীবনে হস্তক্ষেপ করতে নিষেধ করে (ভিক্ষুরা ভিক্ষা করে বেঁচে থাকে)।
এইভাবে, যিনি বুদ্ধের অনুসারী হয়েছেন তাকে অবশ্যই নিয়মগুলি মেনে চলতে হবে এবং তাদের থেকে বিচ্যুত হবেন না।
বৌদ্ধ ধর্মে ছুটির অর্থ
যদি আমরা বৌদ্ধ ধর্মের মতো একটি ধর্মের কথা বলি, এখানে ছুটির একটি বিশেষ মর্যাদা রয়েছে। তারা আমরা যেভাবে চিহ্নিত করা হয় না. বৌদ্ধ ধর্মে, ছুটির দিন হল একটি বিশেষ দিন যাতে অনুমতির চেয়ে বেশি সীমাবদ্ধতা রয়েছে। তাদের বিশ্বাস অনুসারে, এই দিনগুলিতে সমস্ত মানসিক এবং শারীরিক ক্রিয়াকলাপের পাশাপাশি তাদের পরিণতি (ইতিবাচক এবং নেতিবাচক উভয়ই) হাজারগুণ বৃদ্ধি পায়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে সমস্ত প্রধান তারিখগুলি পালন আপনাকে শিক্ষার প্রকৃতি এবং সারমর্ম বোঝার অনুমতি দেয়, যতটা সম্ভব পরমকে কাছে যেতে দেয়।
উদযাপনের সারমর্ম হল চারপাশে এবং নিজের মধ্যে পবিত্রতা তৈরি করা। এটি বৌদ্ধধর্মের বিশেষ আচার-অনুষ্ঠানের পাশাপাশি মন্ত্রের পুনরাবৃত্তি, বাদ্যযন্ত্র বাজানো (তারা যে শব্দগুলি নির্গত করে তা গুরুত্বপূর্ণ), এবং কিছু কাল্ট অবজেক্ট ব্যবহারের মাধ্যমে অর্জন করা যেতে পারে। এই সব এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে একজন ব্যক্তির সূক্ষ্ম কাঠামো পুনরুদ্ধার করা হয়, যা উল্লেখযোগ্যভাবে তার চেতনাকে পরিষ্কার করে। ছুটির দিনে, আপনাকে অবশ্যই একটি মন্দির পরিদর্শনের মতো একটি কাজ করতে হবে, সেইসাথে সম্প্রদায়, শিক্ষক, বুদ্ধদের কাছে একটি নৈবেদ্য প্রদান করতে হবে৷
বৌদ্ধ ঐতিহ্যে বাড়িতে উদযাপন করা লজ্জাজনক বলে বিবেচিত হয় না, কারণ সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল মেজাজ, সেইসাথে এটি কী সম্পর্কে জ্ঞান। এটা বিশ্বাস করা হয় যে প্রত্যেক ব্যক্তি, এমনকি একই উদযাপনকারীদের ভিড়ে না থেকেও, যথাযথ সমন্বয়ের পরে, উদযাপনের সাধারণ ক্ষেত্রে যোগদান করতে পারে৷
বৌদ্ধ ছুটি: বিশাখা পূজা
বৌদ্ধ ধর্মের বিভিন্ন ছুটি রয়েছে, যার তালিকা বেশ বড়। আসুন তাদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিবেচনা করা যাক। উদাহরণ স্বরূপ,সকল বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের জন্য এমন একটি ছুটির নাম বিশাখা পূজা। এটি এই মতবাদের প্রতিষ্ঠাতার জীবনে ঘটে যাওয়া তিনটি ঘটনার প্রতীক - জন্ম, জ্ঞানার্জন এবং জীবন থেকে প্রস্থান (নির্বাণে)। অনুগামীদের অনেক স্কুল বিশ্বাস করে যে এই সমস্ত ঘটনা একই দিনে ঘটেছে৷
এই ছুটির দিনটি একটি বড় আকারে উদযাপন করুন। সমস্ত মন্দির কাগজের লণ্ঠন এবং ফুলের মালা দিয়ে সজ্জিত। তাদের অঞ্চলে তেল দিয়ে প্রচুর প্রদীপ লাগানো। ভিক্ষুরা প্রার্থনা পাঠ করেন এবং সাধারণ লোকদের কাছে বুদ্ধ সম্পর্কে গল্প বলেন। এই ছুটি এক সপ্তাহ স্থায়ী হয়৷
বৌদ্ধ ছুটির দিন: আসালহা
যদি আমরা বৌদ্ধ ধর্মের ধর্মীয় ছুটির কথা বলি, তবে এটি তাদের জন্য দায়ী করা যেতে পারে। তিনি সেই শিক্ষা, ধর্ম সম্পর্কে কথা বলেন, যা মানুষের কাছে আনা হয়েছিল এবং যার সাহায্যে জ্ঞান অর্জন করা সম্ভব হয়েছিল। এই ইভেন্টের উদযাপন জুলাই মাসে (আসালহা), পূর্ণিমার দিনে হয়।
এটা লক্ষণীয় যে এই দিনটি অন্যান্য বিষয়ের সাথে সংঘের প্রতিষ্ঠারও ইঙ্গিত দেয়। এই সম্প্রদায়ের মধ্যে প্রথম সেই অনুগামীরা ছিলেন যারা বুদ্ধকে অনুসরণ করেছিলেন এবং তাঁর নির্দেশ পালন করেছিলেন। এর অর্থ এই যে পৃথিবীতে তিনটি আশ্রয় এসেছে - বুদ্ধ, ধর্ম, সংঘ।
এই দিনটি ভিক্ষুদের (ওয়াসো) জন্য পশ্চাদপসরণ সময়েরও শুরু। যাইহোক, এর অর্থ এই নয় যে এই সময়ে আপনাকে কেবল খাবার থেকে বিরত থাকতে হবে। এটা ঠিক যে সংঘের অনুশীলনের মধ্যে সেই মুহূর্তটি অন্তর্ভুক্ত যে এটি শুধুমাত্র সকালে (সূর্যোদয় থেকে দুপুর পর্যন্ত) খাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়।
বৌদ্ধ ছুটির দিন: কাঠিনা
এই দিনে ওয়াসো পিরিয়ড শেষ হয়। অক্টোবরে পূর্ণিমায় পালিত হয়। এই দিনে, সাধারণ মানুষের জন্য উপহারভিখির বিশেষ পোশাক। কাঠিনা উদযাপনের সময় এই ব্যক্তির নাম বলা হয়। এই সময়কাল (ওয়াসো) শেষ হওয়ার পরে, সন্ন্যাসীরা আবার রওনা হন।
তাই বৌদ্ধ ধর্মের ছুটিতে বেশ বৈচিত্র্য রয়েছে। এটি ধর্মীয় গুরুত্বপূর্ণ দিনগুলির উদযাপনের একটি নির্দিষ্ট সময়কাল শেষ করে, তবে আরও অনেকগুলি রয়েছে৷
মিস্ট্রি জাম
এটি একটি খুব আকর্ষণীয় বার্ষিক উত্সব যা বেশ কয়েক দিন ধরে চলে৷ তারা নেপাল, তিব্বত, বুরিয়াতিয়া, মঙ্গোলিয়া এবং টুভা মঠে এটি সম্পাদন করে। যাইহোক, এই রহস্যটি সম্পূর্ণ ভিন্ন সময়ে সঞ্চালিত হতে পারে - শীত এবং গ্রীষ্মে, এবং একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন ঘরানারও রয়েছে৷
বক্তৃতাটিও অস্পষ্ট হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, একটি বুদ্ধ মন্দির একটি ধর্মীয় নৃত্য তৈরি করেছিল, এবং অন্য একটি সংলাপ সহ একটি নাটক তৈরি করেছিল যা বেশ কয়েকজন অভিনেতা পড়েছিলেন। এবং, অবশেষে, তৃতীয় মন্দিরটি সাধারণভাবে একটি বহু-উপাদানের অভিনয় পরিবেশন করতে পারে, যেখানে প্রচুর সংখ্যক অংশগ্রহণকারী ছিল৷
এই রহস্যের অর্থ বৈচিত্র্যময়। উদাহরণস্বরূপ, এটির সাহায্যে শিক্ষার শত্রুদের ভয় দেখানো এবং সেইসাথে মিথ্যা শিক্ষার উপর সত্য শিক্ষা প্রদর্শন করা সম্ভব হয়েছিল। পরের বছরের জন্য অশুভ শক্তিকে শান্ত করা এখনও সম্ভব ছিল। অথবা একজন ব্যক্তিকে মৃত্যুর পর পরবর্তী পুনর্জন্মের জন্য যে পথ তৈরি করেন তার জন্য প্রস্তুত করুন।
সুতরাং, বৌদ্ধ ধর্মের ছুটির দিনগুলি কেবল ধর্মীয়ই নয়, গৌরবময় ও মহৎও বটে৷
বৌদ্ধ ধর্মের অন্যান্য ছুটির দিন
এছাড়াও বৌদ্ধ ধর্মের অন্যান্য ছুটি রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
- নতুন বছর;
- বুদ্ধের পনেরটি অলৌকিক ঘটনাকে উৎসর্গ করা একটি দিন;
- কালচক্র উৎসব;
- মাইদারি-হুলার;
- লয় ক্র্যাথং;
- রেক না এবং আরও অনেকে।
এইভাবে, আমরা দেখতে পাই যে বৌদ্ধধর্মের প্রধান ছুটির দিনগুলি এবং অন্যান্যগুলি কম মূল্যবান এবং গুরুত্বপূর্ণ নয়, তবে আরও বিনয়ীভাবে পালিত হয়৷
উপসংহার
সুতরাং, আমরা দেখতে পাচ্ছি যে এই শিক্ষাটি জ্ঞান এবং ছুটির উভয় ক্ষেত্রেই বেশ বৈচিত্র্যময়। বৌদ্ধধর্মের দীর্ঘ ইতিহাস তার সময় জুড়ে অনেক পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে যা ধর্মটিকেই রূপান্তরিত করেছে। কিন্তু এর সারমর্ম এবং সেই ব্যক্তির পথ যে এটি প্রথমে পাস করেছে এবং তার অনুসারীদেরকে নির্দিষ্ট জ্ঞান দিয়েছে তা বিকৃত হয়নি।
এক না কোনভাবে ছুটির সমস্ত অসংখ্য তারিখ শিক্ষার সারমর্মকে প্রতিফলিত করে। তাদের বার্ষিক উদযাপন অনুগামীদের মধ্যে তাদের কৃতকর্মের আশা ও পুনর্বিবেচনা দেয়। একটি সাধারণ উদযাপনে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে, কেউ কেউ বৌদ্ধধর্মের সারাংশের একটু কাছাকাছি আসে এবং প্রতিষ্ঠাতাকে যে জ্ঞানার্জনের জন্য পুরস্কৃত করা হয়েছিল তার এক ধাপ কাছাকাছি হয়ে যায়৷
