আমাদের প্রত্যেকেই ভিড়ের ধারণা সম্পর্কে ভালভাবে সচেতন। সহজ কথায়, এটি একটি বিশাল জনসমাগম। বিশৃঙ্খল, যদিও কিছু সংগঠন বর্জিত নয় যা মনোযোগ, ঘটনা, ঐতিহ্য, পরিস্থিতির কারণে উদ্ভূত হয়।
কিন্তু এটি কেবল ভিড়ের মধ্যে আটকা পড়া লোকদের একত্রিত করে না। তারা আবেগ, একটি নির্দিষ্ট উত্তেজনা, একটি সাধারণ মানসিক অবস্থা দ্বারা একত্রিত হয়। এটি একটি জটিল ধারণা এবং ঘটনা, তাই এটির সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছুকে আরও বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করা উচিত।
সাধারণ বৈশিষ্ট্য
আমরা ভিড়ের ধরনগুলিতে যাওয়ার আগে, আমাদের সংজ্ঞাটি বুঝতে হবে। দুটি বিকল্প আছে, এবং উভয়ই সঠিক, এটি তাদের প্রত্যেকটি একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে ফিট করে। তাই ভিড় হল:
- প্রাথমিকভাবে মানুষের একটি অসংগঠিত সংগ্রহ যার একটি সাধারণ সচেতন লক্ষ্য নেই।
- লোকদের ভিড় যারা তার সংগঠন হারিয়েছে এবং তার সাধারণ লক্ষ্য হারিয়েছে।
উভয় ক্ষেত্রেই, সকলেইজনতা সর্বাধিক মানসিক উত্তেজনার মধ্যে রয়েছে। এই ধরনের সঞ্চয় প্রাকৃতিক দুর্যোগের পরিস্থিতিতে গঠিত হয়, যার মধ্যে রয়েছে মানবসৃষ্ট দুর্যোগ, ভূমিকম্প, আগুন এবং বন্যা। এমনকি সামরিক মহড়ার সময়, ব্যাপক চশমা, উদযাপন, বিক্ষোভ (বিক্ষোভ, মিছিল, সমাবেশ, ধর্মঘট)। ট্রাফিকের ভিড়ও আছে।
এগুলির ধরনগুলি বিভিন্ন বিষয় বিবেচনা করে নির্ধারণ করা হয়, যার মধ্যে রয়েছে মানুষের মানসিক উত্তেজনা এবং তাদের কার্যকলাপের মাত্রা। এবং এখন আমরা টাইপোলজিতে যেতে পারি।
সক্রিয় ভিড়
বর্ধিত আক্রমনাত্মকতা, নিষ্ঠুরতা, সহিংসতা, ধ্বংসাত্মক কর্মের প্রবণতা দ্বারা চিহ্নিত। এছাড়াও, পলায়নকারী জনতাকে সক্রিয় হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা সহজেই অর্জিত এবং আতঙ্কিত হয়ে ওঠে।
এটি একটি সাধারণ সংজ্ঞা। আরেকটি সক্রিয় ভিড় হ'ল লোকদের যে কোনও সমাবেশ যা কর্মে নিজেকে প্রকাশ করে। উদাহরণস্বরূপ, ফুটবল ভক্তরা যারা ম্যাচের পরে একটি মারপিটের ব্যবস্থা করে। 1993 সালে হোয়াইট হাউসের প্রতিরক্ষার ঘটনাটিকেও তাৎপর্যপূর্ণ বিবেচনা করা যেতে পারে - তারপরে লোকেরা তাদের অনুভূতি প্রকাশ করতে বা ঘটনাটি দেখার জন্য সক্রিয় ভিড়ের মধ্যে জড়ো হয়েছিল, তবে নিজেই পদক্ষেপে অংশ নেওয়ার জন্য।
অ্যাকশনে ভিড়
এই ধরনের সামাজিক-রাজনৈতিক দিক থেকে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। তদনুসারে, সমস্ত ধরণের ভিড়ের মধ্যে, এটি সবচেয়ে গভীরভাবে এবং ঘনিষ্ঠভাবে অধ্যয়ন করা হয়। এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে এই ধরণের তথাকথিত শাখা রয়েছে। এটি আক্রমনাত্মক, আতঙ্কিত, অর্জনকারী এবং বিদ্রোহী জনতার মধ্যে বিভক্ত। প্রথম দুটি আলাদাভাবে আলোচনা করা হবে, তাইএখন এটি অন্য 2 প্রকারের লক্ষণীয়।
- অধিগ্রহণকারী ভিড়। এটি এমন লোকেদের দ্বারা গঠিত যারা কিছু মূল্যবান জিনিস পুনরুদ্ধার বা সেগুলি পাওয়ার ধারণা নিয়ে আচ্ছন্ন। এই ধরনের ভিড় অত্যন্ত ভিন্নধর্মী। তারা দাঙ্গাবাজ, দেউলিয়া ব্যাংকের আমানতকারী, লুটেরাদের দ্বারা গঠিত হতে পারে। যাই হোক না কেন, সমস্ত অংশগ্রহণকারীরা মূল্যবোধের অধিকারের জন্য লড়াই করছে৷
- মানুষের বিদ্রোহী ভিড়। একে বিদ্রোহীও বলা হয়। ঘটনা যে জনতার কর্ম সফল হয়, এটি "বিপ্লবী" হয়ে ওঠে. ভাগ্যের বদলে পরাজয় আসে? তারপর ভিড় এমনকি বিদ্রোহী বিবেচনা করা বন্ধ. এটি হয়ে ওঠে "পুটশিস্টদের সমাবেশ" বা "এলোমেলো হট্টগোল।"
আক্রমনাত্মক ধরন
এই ধরণের ভিড় নিয়ে আলাদাভাবে আলোচনা করা দরকার। একটি আক্রমনাত্মক ভিড়ের মধ্যে, মানসিক উত্তেজনার মাত্রা, সেইসাথে বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ কার্যকলাপ ক্রমাগত বৃদ্ধি পাচ্ছে। ধীরে ধীরে, মানসিক উত্তেজনা দেখা দেয়, যা রাগ, হতাশা, হতাশা, ভুল বোঝাবুঝির অনুভূতির উপর ভিত্তি করে। একটি সক্রিয় অবস্থা থেকে, তথাকথিত উত্তেজনাপূর্ণ উদ্দীপনা চেহারা কারণে ভিড় একটি আক্রমণাত্মক এক মধ্যে পাস। তিনিই সাধারণ ক্ষোভ ও ক্ষোভের উত্থান ঘটান।
কিন্তু আক্রমনাত্মক ভিড়কে আলাদা করার প্রধান জিনিসটি হল এর ধ্বংসাত্মক আচরণ। মানুষের ক্লাস্টার যারা ভয়ের অনুভূতি দ্বারা একত্রিত হয়, যা সাধারণত জীবনের বিপদের কারণে হয়, তারা আতঙ্কিত এবং পালাতে বিভক্ত। তাদের আচরণ ধ্বংসাত্মক হয়ে ওঠে - গৃহীত ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কে সচেতনতার স্তর হ্রাস পায়, পরিস্থিতির প্রতি সমালোচনামূলক মনোভাব অদৃশ্য হয়ে যায়, ভয়ের অভিজ্ঞতা হয়ে যায়।তীক্ষ্ণ।
এবং আতঙ্কিত জনতা পলায়নকারীদের চেয়ে বেশি বিপজ্জনক। কারণ তাদের আচরণ মানুষের জন্য বড় হুমকি হয়ে দাঁড়ায়। আতঙ্কিত ভিড়ের মধ্যে, সংস্থাটি সম্পূর্ণভাবে হারিয়ে গেছে, এবং এর সদস্যরা অসচেতনভাবে, যান্ত্রিকভাবে, অপর্যাপ্ত আচরণ করতে শুরু করে। তারা সম্পূর্ণ ভয়ে গ্রাস করে। পলায়নকারী ভিড়, যা আরও অনুমানযোগ্য, সংস্থাগুলি দ্বারা দমন করা যেতে পারে, কারণ এর সদস্যরা তাদের আচরণ নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা ধরে রাখে এবং কিছু সময়ের জন্য কী ঘটছে সে সম্পর্কে সচেতন থাকে৷
অব্যক্ত প্রকার
নাম নিজেই এই ধরণের ভিড়ের বৈশিষ্ট্যগুলিকে সংজ্ঞায়িত করে৷ অভিব্যক্তি চিন্তা, মেজাজ এবং অনুভূতির একটি প্রাণবন্ত প্রকাশ। এবং মেজাজও। একটি অভিব্যক্তিপূর্ণ ভিড় কি? মানুষের একটি সংগ্রহ যা ছন্দময়ভাবে একটি নির্দিষ্ট আবেগ প্রকাশ করে। এটা যেকোনো কিছু হতে পারে - ক্ষোভ, আনন্দ, রাগ, উদ্দীপনা।
একটি প্রাণবন্ত উদাহরণ হল লোকেরা একটি সমাবেশে স্লোগান দিচ্ছে। অথবা ফুটবল ভক্ত যারা তাদের পুরো ভিড় দিয়ে তাদের প্রিয় দলকে সমর্থন করে। কিছু কিছু ক্ষেত্রে, আবেগের ছন্দময় অভিব্যক্তি তীব্র আকার ধারণ করে, যার ফলে গণ পরমানন্দের ঘটনা ঘটে।
বৈশিষ্ট্য এবং শিক্ষা অনুসারে, মানুষের একটি অভিব্যক্তিপূর্ণ ভিড় একটি সক্রিয়ের মতোই। এর অংশগ্রহণকারীরাও আত্ম-সচেতনতা হারিয়ে ফেলে, তারা নির্বোধ এবং দ্রুত-অভিনয় প্রতিক্রিয়াশীলতার সাথে যোগাযোগ করতে শুরু করে।
কিন্তু একটি মৌলিক পার্থক্য আছে। আসল বিষয়টি হ'ল একটি অভিব্যক্তিপূর্ণ ভিড়ের অংশগ্রহণকারীরা একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্যের চিত্র বিকাশ করে না। তদনুসারে, পরামর্শ একটি কর্ম পরিকল্পনা তৈরি এবং তার বাস্তবায়নের দিকে পরিচালিত করে না।সরাসরি সহজ ভাষায়ও প্রকাশ করা যায়। অভিব্যক্তিপূর্ণ ভিড় কাজ করে না - এটি কেবল উত্তেজিত আন্দোলনের কাছে আত্মসমর্পণ করে। এই ধরনের ক্ষেত্রে, অনুভূতির বাহ্যিক অভিব্যক্তি নিজেই শেষ।
প্রচলিত ভিড়
এটি এমন লোকদের নিয়ে গঠিত যারা একটি নির্দিষ্ট সময়ে একটি নির্দিষ্ট স্থানে একটি কারণে জড়ো হয়েছে, কিন্তু একটি পূর্বনির্ধারিত লক্ষ্য নিয়ে। এই ঘটনার উদাহরণ আমাদের চারপাশে রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, একটি থিয়েটার পারফরম্যান্সের দর্শক, একটি সিম্ফনি কনসার্টের শ্রোতা বা ফুটবল ভক্তদের ধরুন৷
এই ধরণের ক্লাস্টারের বিশেষত্ব হল যে এর অংশগ্রহণকারীরা তাদের আচরণ নিয়ন্ত্রণ করে এমন নিয়ম এবং সাধারণত স্বীকৃত নিয়মগুলি অনুসরণ করে। এটি ভিড়কে অনুমানযোগ্য এবং সুশৃঙ্খল করে তোলে। এমনও বলতে পারেন জনসাধারণের কাছে এমন ভিড়। এই ধারণার অর্থ হল এমন ব্যক্তিদের একটি সেট যারা কোনো কিছুর প্রভাবের বস্তু - শিক্ষা, সাহিত্য, ঘটনা, বিজ্ঞাপন, শিল্প, কর্ম (পারফরমেন্স) ইত্যাদি।
অসময়ের ধরন
এই ক্ষেত্রে, নামটি ভিড়ের বৈশিষ্ট্যগুলিকেও সংজ্ঞায়িত করে৷ ইংরেজি থেকে "উপলক্ষ" শব্দের অর্থ "দুর্ঘটনা"। অর্থাৎ, মাঝে মাঝে ভিড় হল এমন লোকদের জমায়েত যারা একটি অপ্রত্যাশিত ঘটনা দেখার জন্য জড়ো হয়েছিল। সামাজিক ক্ষেত্র থেকে একটি একেবারে সাধারণ পরিস্থিতি, যা আমরা প্রত্যেকেই আমাদের জীবনে অন্তত একবার প্রত্যক্ষ করেছি৷
যদি একটি ইউএফও একটি শহরের স্কোয়ারে অবতরণ করে, তবে নিশ্চিতভাবে 15 মিনিটের পরে সেখানে ভিড় হবে না। একটি সম্পূর্ণ অবিলম্বে তাকে ঘিরে তৈরি হবে.একগুচ্ছ দর্শক। এবং তারা কি প্রতিনিধিত্ব করে? এরা পৃথক ব্যক্তি যারা, দৈবক্রমে, একটি মনোযোগ কেন্দ্রের দ্বারা সংযুক্ত ছিল৷
যত দ্রুত ভিড় তৈরি হয়, সেইসাথে এর আকারও নির্ভর করে তথ্যগত মান এবং যা ঘটেছে তার অস্বাভাবিকতার উপর। ধরুন একটি বিড়ালছানা একটি গাছে আটকে আছে - এটি অসম্ভাব্য যে অন্তত একশ লোক জড়ো হবে কিভাবে তারা সেখান থেকে বের করবে। এবং যদি কেউ হঠাৎ রাস্তার মাঝখানে এক মিলিয়ন রুবেল সহ একটি স্যুটকেস রাখে এবং বলে যে 10 মিনিটের মধ্যে সে যাকে সবচেয়ে বেশি পছন্দ করে তাকে দেবে? লোকেরা সম্ভবত এর জন্য কাজ থেকে পালিয়ে যাবে।
আনন্দময় প্রকার
তার কথা না বললেই নয়। একটি উচ্ছ্বসিত ভিড় হল এমন লোকদের একটি সংগ্রহ যারা যৌথ আচার বা প্রার্থনা কার্যক্রমের মাধ্যমে নিজেদেরকে উন্মত্ততায় নিয়ে যায়। এই ধারণাটি এসেছে "Exstasy" শব্দ থেকে।
ইতিহাস একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ জানে। আমরা সেন্ট ভিটাসের নাচের কথা বলছি - একটি ছুটি যা মধ্যযুগীয় প্লেগের যুগে উদ্ভূত হয়েছিল। লোকেরা যা ঘটছে তাতে ক্লান্ত ছিল এবং এই দুঃস্বপ্নটিকে এতটাই ভুলে যেতে চেয়েছিল যে তারা পাগল হয়ে মৃত্যুর দিকে নাচছিল। এবং শব্দের প্রকৃত অর্থে।
সাহিত্য
বিবেচনার অধীন ঘটনাটি মহান কবি এম ইউ দ্বারা নিখুঁতভাবে বর্ণনা করেছেন। Lermontov তার শিরোনামের কবিতায় "কতবার একটি বিচিত্র ভিড় দ্বারা বেষ্টিত …"। এই রচনায়, লেখক দক্ষতার সাথে সেই সমাজকে চিত্রিত করেছেন যা তিনি ঘৃণা করেছিলেন, জীবনের "মাস্কেরেড" এবং ধর্মনিরপেক্ষ সমাজের ঠান্ডা আত্মাহীনতার নিন্দা করেছেন।
তিনি চিত্রের স্তূপ এবং "আঁটসাঁট মুখোশের শালীনতা", "প্রাণহীন" এর মতো বক্তৃতা দেওয়ার ক্ষেত্রে সেরা ছিলেনমানুষ", "দীর্ঘ কম্পিত হাত" এবং "কঠিন বক্তৃতার বন্য ফিসফিস" পাঠককে সেই পরিবেশে নিয়ে যায় বলে মনে হয় - কিন্তু সেখানে কী আছে, যেখানে বলটি হয়েছিল সেখানে। কবিতাটি সম্পর্কে "কত ঘন ঘন একটি বিচিত্র ভিড় দ্বারা বেষ্টিত …", আসলে, আপনি আরও বলতে পারেন, আরও বিশদ এবং গভীর বিশ্লেষণ পরিচালনা করতে পারেন। যাইহোক, প্রত্যেকেই এটিতে আকর্ষণীয় কিছু খুঁজে পাবে, আত্মা দখল করে। আপনার অবশ্যই অন্তত একবার এটি পড়া উচিত।
ভীড়ের লক্ষণ
এগুলিও মনোযোগ সহকারে লক্ষ করা উচিত। পরিস্থিতি এবং পরিস্থিতিতে ভিড়ের ধরন আলাদা, তবে তাদের লক্ষণ একই। এখানে প্রধানগুলো আছে:
- বহুত্ব। ছোট দলে, ভিড়ের মতো মানসিক ঘটনা ঘটে না।
- লক্ষ্যহীনতা।
- পরিচিতি বেড়েছে। সমস্ত মানুষ একে অপরের থেকে ন্যূনতম দূরত্বে থাকে। কখনও কখনও এটি একেবারেই থাকে না। তাই প্রতিটি ব্যক্তি তার "প্রতিবেশীর" ব্যক্তিগত জায়গায় প্রবেশ করে।
- আবেগজনক উত্তেজনা। আগেই বলা হয়েছে, ভারসাম্যহীন গতিশীল অবস্থা এবং অস্থিরতা হল সাধারণ ভিড়ের মানসিক অবস্থা।
- অসংগঠিত। স্বতঃস্ফূর্তভাবে ভিড় তৈরি হয়। তাদের মধ্যে কোন সংগঠন নেই, এবং যদি এটি প্রদর্শিত হয়, এটি খুব দ্রুত হারিয়ে যায়।
জনতার আচরণ
এটাও কিছু আগ্রহের বিষয়। ভিড়ের মধ্যে একজন ব্যক্তির আচরণ তার চারপাশের পরিস্থিতির কারণে পরিবর্তিত হয়। এবং এটিই বেশিরভাগ ক্ষেত্রে পরিলক্ষিত হয়:
- অভ্যন্তরীণতা হ্রাস। আত্মনিয়ন্ত্রণ হারানোব্যক্তি ভিড়ের উপর আরও নির্ভরশীল হয়ে পড়ে, সে অজ্ঞানভাবে ভিড়ের প্রভাবের কাছে জমা দেয়। নিজের আচরণ নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা হারিয়ে যায়।
- ব্যক্তিত্বের ক্ষতি। ভিড়ের সমস্ত সদস্য ধীরে ধীরে মানসিক এবং আচরণগত প্রকাশের একই স্তরে আসে। তারা যতই আলাদা হোক না কেন, সবাই শেষ পর্যন্ত একে অপরের মতো হয়ে যায়।
- একটি বস্তুতে মনোনিবেশ করতে অক্ষমতা। সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা প্রকাশ পায়, মনোযোগ সহজেই স্যুইচ হয়।
- দ্রুত আত্তীকরণ এবং প্রাপ্ত তথ্যের পরবর্তী প্রচার। একই সময়ে, একজন ব্যক্তি অনিচ্ছাকৃতভাবে বিকৃত করতে পারেন, তিনি যা শুনেছেন তা অতিরঞ্জিত করতে পারেন। এভাবেই জনতার মধ্যে গুজব ছড়ায়।
- প্রস্তাবিততা। বাহ্যিক পরিস্থিতির প্রভাবের অধীনে, একজন ব্যক্তি সহজেই বিশ্বাস করে যে, একটি ভিন্ন পরিস্থিতিতে, তিনি বাজে কথা বিবেচনা করবেন। এর মধ্যে রয়েছে মিথ্যা, ভুল তথ্য, স্পষ্টতই অপূর্ণ প্রতিশ্রুতি, অযৌক্তিক স্লোগান, আবেদন, ইত্যাদি।
- বর্ধিত সক্রিয়করণ। একজন মানুষ যখন ভিড়ের মধ্যে থাকে, তখন তার সমস্ত সম্পদ একত্রিত হয়। এই কারণেই প্রায়শই এই জাতীয় পরিস্থিতিতে লোকেরা এমন শারীরিক এবং মানসিক গুণাবলী দেখায় যা তার কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য বলে মনে হয়েছিল। অন্য কথায়, একজন ব্যক্তি নিজেই বিস্মিত হয় যে সে কী করতে সক্ষম হয়।
- অ্যাটিপিক্যাল আচরণ। কখনও কখনও একজন ব্যক্তি, ভিড়ের মধ্যে থাকা, এমন কিছু করতে শুরু করতে পারে যা সে কখনই করতে পারেনি। এবং তারপর, যা ঘটেছিল তা মনে রেখে, সে তাকে বিশ্বাস করতে অস্বীকার করবে।
এবং এই ভিড়ের ঘটনাটি বিশেষজ্ঞদের দ্বারা অধ্যয়নের জন্য আগ্রহী হওয়ার কিছু কারণ। এটা শুধু মানুষের একটি গুচ্ছ না. ভিড় একটি বাস্তব বিপদতাছাড়া, তার চারপাশের এবং তার ভিতরে যারা আছে তাদের জন্য উভয়ের জন্য।
