প্রাচীনকালের মানুষদের জন্য সাধারণ জিনিস, যাদের প্রায়ই লিখিত ভাষা ছিল না, তারা ছিল বজ্রের দেবতা। সাধারণতা ছিল যে তিনি নিঃসন্দেহে বজ্র এবং বজ্রপাতের আদেশ দিয়েছিলেন এবং অনেক লোকের মধ্যে সাপ এবং ড্রাগনদের পরাজিত করেছিলেন। উচ্চতর ক্ষমতার আরও জীবনী ভিন্ন হয়েছে।
প্রাচীনতার কথা গভীর
প্রথম, আপনাকে ভারতবর্ষের প্রতি মনোযোগ দিতে হবে ভাষা ও দেবতাদের উৎস হিসেবে যা সর্বত্র ছড়িয়ে আছে, যেমন হেলেনিস বলেছেন, ওইকুমেন। ইন্দ্র হলেন বজ্র ও বৃষ্টির প্রাচীন দেবতা। তিনি শক্তিশালী, উগ্র, উদার এবং সহস্র চক্ষুসম্পন্ন। ঈশ্বর সমর শক্তি ধারণ করেন এবং বিশেষ করে ক্ষত্রিয় যোদ্ধা জাতি দ্বারা সম্মানিত। ইন্দ্রের বিশেষ কৃতিত্ব ছিল বিশৃঙ্খলার রাক্ষস সর্প বৃত্রকে পরাজিত করা। দৈত্যাকার সর্প এমনকি দেবতাদেরও ভয় দেখিয়েছিল এবং তারা ভয় পেয়েছিল যে সে পুরো বিশ্বকে গ্রাস করবে। এবং তারা সাহায্যের জন্য ইন্দ্রের দিকে ফিরে গেল।
ব্রহ্মা তাকে যুদ্ধ করতে অনুপ্রাণিত করেছিলেন, শিব তাকে দুর্ভেদ্য বর্ম দিয়েছিলেন, দেবতা-কারিগর তার জন্য একটি হীরা-শক্ত "বজ্র" অস্ত্র তৈরি করেছিলেন এবং বিষ্ণু তাকে অক্ষয় শক্তি দিয়েছিলেন। এক আঘাতে বজ্র দেবতা ড্রাগন-দানবের মাথা কেটে ফেললেন। কিন্তু মৃত দৈত্যের গর্জন এতই ভয়ানক ছিল যে সবাই লুকিয়ে রইল, এবং কিছুক্ষণ সময় অতিবাহিত হলেই ইন্দ্র তদন্ত করতে গেলেন এবং পরাজিত শত্রুকে দেখতে পেলেন।
দূর উত্তর
বজ্র দেবতা থর ছিলেন ওডিনের পুত্র, স্ক্যান্ডিনেভিয়ানদের সর্বোচ্চ দেবতা। এই লাল-দাড়িওয়ালা নায়কের অস্ত্র ছিল একটি হাতুড়ি, যার নিঃসন্দেহে একটি পবিত্র অর্থ ছিল: বাস্তবতার জাল এবং মহাকাশের উপর বিজয়।
কিন্তু তার চূড়ান্ত যুদ্ধে, বিশ্ব সাপকে ধ্বংস করার পর থর মারা যায়।
Peloponnese এবং Tiber এর তীর
হেলাসের ভূমিতে, পরাক্রমশালী জিউস দেবতা ও মানুষকে শাসন করতেন। এক অর্থে, যদিও খুব শর্তসাপেক্ষে, এটি একই বজ্র দেবতা, কারণ তার হাতে একটি শক্তিশালী অস্ত্র - বজ্রপাত। টাইটানদের পরাজিত করার পরে, জিউস আর লড়াই করেন না। তিনি একজন বিচারক, মানুষ এবং দেবতা উভয়ই একটি ন্যায্য বিচারের জন্য শেষ অবলম্বন হিসাবে তার দিকে ফিরে আসে। রোমানদের মধ্যে, এটি সম্পূর্ণরূপে সর্বোচ্চ দেবতা বৃহস্পতির সাথে মিলে যায়। এবং মূলত এটি ছিল বজ্রের দেবতা (আকাশ, বৃষ্টি এবং বজ্রপাত)।
মেসোপটেমিয়ায়
সুমেরীয়রা রহস্যময় মানুষ। পাঁচ হাজার বছর আগে তারা কোথা থেকে এসেছিল, কীভাবে তারা সবচেয়ে অবিশ্বাস্য জ্ঞানের অধিকারী হতে শুরু করেছিল তা জানা যায়নি। তারা নিজেরাই সবকিছু নিয়ে এসেছে। তারা রচনা তৈরি করেছে এবং তাদের কিংবদন্তি লিখেছে। তারা সেচ পেয়েছে। খাল তৈরি করে এবং টাইগ্রিস এবং ইউফ্রেটিস থেকে ক্ষেতে জল সরিয়ে নিয়ে, সুমেরীয়রা পৃথিবীতে একটি ইডেন বাগান পেয়েছিল। উপরন্তু, এভাবেই তারা বন্যার সাথে লড়াই করেছে। তারা আমাদের পরিচিত প্রায় প্রতিটি প্রাণীকে গৃহপালিত করেছিল। কুমারের চাকা, গণনা (দশমিক এবং সেক্সজেসিমাল), মদ তৈরি, চাকা এবং ইটও তাদের উদ্ভাবন। তারা বিশাল প্রাসাদ এবং টাওয়ার তৈরি করেছিল - জিগুরাট, যা দেবতাদের সাথে দেখা করার জন্য নির্মিত হয়েছিল। এবং তাদের প্রধান শহর (ব্যাবিলন, বা বাব-এল) বলা হত ঈশ্বরের দরজা। এখানে তাদের টাওয়ার আগে নির্মিতস্বর্গ, তারাও ইশকুরের সাথে দেখা করেছে। এটি ছিল সুমেরীয় বজ্র দেবতা। প্রাথমিকভাবে, উত্তরের শুষ্ক ভূমির লোকেরা সেই শক্তিকে শ্রদ্ধা করত যা শস্য ও ফসল বৃদ্ধিতে সাহায্য করত। এবং এটি ছিল বৃষ্টি এবং মেঘের সাথে একটি বজ্রপাত, যা সুমেরীয়রা একটি বিশাল পাখির আকারে প্রতিনিধিত্ব করেছিল। এবং বজ্র সিংহের গর্জনের সাথে মিলিত হয়েছিল। আর তাই ইশকুর বিশ্বাসে আবির্ভূত হন।
ব্রিটিশ সূত্র অনুসারে, তিনি ছিলেন চাঁদের দেবতার পুত্র এবং তাকে একটি বড় ষাঁড় হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। যদি তাকে মানুষের আকারে কল্পনা করা হয়, তবে তার হাতে তিনি তার প্রতীকগুলি ধরেছিলেন: একটি বজ্রপাত এবং একটি কাঁটা। তিনি সাতটি বাতাসকে কাজে লাগিয়েছিলেন, এবং বজ্রপাত সমস্ত প্রাণীকে ভয় পেয়ে সামনে উড়েছিল। ব্যাবিলনিয়া জুড়ে তার পূজা করা হতো, কিন্তু তার প্রধান শহর ছিল কারকার। একই সময়ে, পশুপালন, কৃষি, শিকার এবং সামরিক অভিযান তার পৃষ্ঠপোষকতায় ছিল। সুমেরীয়দের পরে, আক্কাদিয়ান দেবতা আদাদ আবির্ভূত হন, ইশকুরের মতো একই কাজ সম্পাদন করেন। ইতিহাসবিদদের কাছে তিনি বেশি পরিচিত। ষাঁড় ছিল তার প্রতীক। এই দেবতা দাড়িওয়ালা এবং তার হাতে বজ্রপাত রয়েছে। এমনকি পরবর্তী নাম হল বাল বা বাল৷
স্লাভিক দেবতা
একটি পবিত্র ওকের নীচে একটি উঁচু পাহাড়ে ধূসর কেশিক, জ্ঞানী এবং শক্তিশালী স্বামী বসে আছেন - পেরুন। স্লাভদের দেবতা – সমস্ত কিছুর প্রভু, তিনি বজ্র সৃষ্টি করেন, তাকে ষাঁড়ের আকারে বলি দেওয়া হয়। ইউক্রেনীয়, বেলারুশিয়ান এবং পোলিশ ভাষায়, "পেরুন" শব্দের অর্থ বজ্রপাত এবং বজ্রপাত। অতএব, স্লাভদের মধ্যে বজ্রের দেবতা হলেন পেরুন। জমি চাষ করার সময়, স্লাভরা এতে জীবাশ্মযুক্ত মলাস্ক, পাথরের তীর এবং বর্শা খুঁজে পেয়েছিল এবং বিশ্বাস করেছিল যে তারা মাটিতে বজ্রপাতের সময় আবির্ভূত হয়েছিল এবং তারা দেবতার দেওয়া তাবিজ হিসাবে খুব প্রশংসা করেছিল।
রাজকুমার এবং তার দলের অভিভাবক ছিলেন পেরুন। স্লাভদের দেবতার একটি কুঠার ছিল এবং স্কোয়াডে প্রবেশ করার পরে, সৈন্যদের হ্যাচেট দেওয়া হয়েছিল। এগুলি ছিল মর্যাদাপূর্ণ তাবিজ এবং অভিজাত শ্রেণীর অন্তর্গত একটি চিহ্ন। যোদ্ধারা যে ঢাল ও তলোয়ার পেয়েছিল তাও পেরুনের প্রতীক। এটির প্রথম লিখিত উল্লেখ পাওয়া যায় The Tale of Bygone Years-এ। ভ্লাদিমির দ্বারা স্থাপিত মূর্তিটির একটি রৌপ্য মাথা এবং একটি সোনালি গোঁফ ছিল৷
পেরুন শীতকালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, কিন্তু প্রথম বজ্রপাত এবং উষ্ণ দিনগুলির সাথে পৃথিবীতে এসেছিলেন। পৃথিবীতে বৃষ্টি পাঠিয়ে সে হয়ে গেল সার।
তার সাথে প্রকৃতি জাগ্রত হয়েছিল প্রাণের। এবং উষ্ণ গ্রীষ্মের দিনে, ভয়ঙ্কর, শাস্তিদাতা দেবতাকে উত্সর্গীকৃত স্টেডিয়ামগুলি সাজানো হয়েছিল এবং যুদ্ধে পড়ে যাওয়া সৈন্যদের জন্য ভোজের আয়োজন করা হয়েছিল। তারা ভাজা ষাঁড় খেত, নেশাজাতীয় শক্তিশালী ঘাস এবং কেভাস পান করত। এই সময়ে যুবকদের যোদ্ধাদের উত্সর্গ করে, রাশিয়ানরা পরীক্ষা চালায় এবং তার পরেই তাদের অস্ত্র দেওয়া হয়েছিল।
পেরুনের দিনটি ছিল বৃহস্পতিবার, যাকে পুরুষালি এবং সমস্ত উদ্যোগের জন্য সফল বলে মনে করা হত। দ্বৈত বিশ্বাসের সময়কালে, এই দিনটি ইলিয়াস নবী, খ্রিস্টান সাধক ইলিয়াসকে উত্সর্গ করা শুরু হয়েছিল। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে গ্রীষ্ম ইলিনের দিনে শেষ হয়। দ্বৈত বিশ্বাস জনপ্রিয় মনে গেঁথে গিয়েছিল, এবং এলিজাহ নবী বজ্র, বজ্র, বৃষ্টি, ফসল ও উর্বরতার অধিপতি হয়েছিলেন। এভাবেই পৌত্তলিক বজ্রবিদ এবং খ্রিস্টান সাধুর মধ্যে সংযোগ প্রকাশিত হয়েছিল।
বিজ্ঞানীরা বিশ্বাস করেন যে পেরুন নিঃসন্দেহে প্রাচীন ভারতীয় থান্ডারার ইন্দ্র এবং উপরে উল্লিখিত স্ক্যান্ডিনেভিয়ান থরের সাথে যুক্ত ছিল। তারা সকলেই নৃতাত্ত্বিক, প্রকৃতির বাহিনীকে নিয়ন্ত্রণ করে এবং আকাশে বাস করে।
