অ্যাকসিটিসিজম হল জীবনের একটি উপায় যেখানে একজন ব্যক্তি তার নিজের ইচ্ছার যেকোন সীমাবদ্ধতার মধ্য দিয়ে যায়। এটি সাধারণত বস্তুগত জগতে মানুষের আনন্দের ত্যাগের সাথে থাকে। তপস্বীরা খাবার, ঘুম, যৌনসুখ, অ্যালকোহল এবং আরও অনেক কিছু অস্বীকার করে। তাদের বিশ্বাস, যা তারা মেনে চলে, বলে যে সমগ্র বিশ্ব একটি মায়া, এবং এটি উপভোগ করে, একজন ব্যক্তি তার অস্তিত্বের সারমর্ম ভুলে যায়, ঈশ্বর থেকে আরও দূরে সরে যায়। আধ্যাত্মিক জ্ঞান অর্জন করতে এবং ঈশ্বরের নিকটবর্তী হওয়ার জন্য, একজনকে অবশ্যই নিজের থেকে অপ্রয়োজনীয় সবকিছু ফেলে দিতে হবে, বস্তুগত সংযুক্তি থেকে মুক্তি পেতে হবে। আর তখনই একজন ব্যক্তি সত্যকে উপলব্ধি করতে পারবে।
পৃথিবীর ধর্মে তপস্বীতার সাধনা
বিশ্বব্যাপী ধর্ম তাদের বিশ্বাসে তপস্বী অনুশীলন করে। এমনকি কোন ধর্ম নয়, তার অনুসারীরা। সর্বোপরি, যেমন "সত্য বিশ্বাসীরা" বলে, জীবনের আনন্দ ত্যাগ করাই হল সবচেয়ে বড় সুখ যা ঈশ্বর তাদের দিতে পারেন। এভাবেই চলে তাদের সারা জীবন। স্ব-শৃঙ্খলা, যন্ত্রণা এবং স্ব-পতাকা।
সাধারণ বিশ্বাসী এবং বিশ্বাসের "অফিসিয়াল" অনুসারী উভয়ের জীবনেই তপস্বী জীবনধারা বিদ্যমান। উদাহরণস্বরূপ, মধ্যেইসলামে, তপস্বীদের বলা হয় জুহদ জুহদ বা জাহিদ, অর্থাৎ যারা নিজেদেরকে সম্পূর্ণরূপে মানবীয় আনন্দের মধ্যে সীমাবদ্ধ রেখেছিলেন এবং তাদের জীবন ঈশ্বরের জন্য উৎসর্গ করেছিলেন।
খ্রিস্টধর্মে, তপস্যা হল আত্ম-শৃঙ্খলা এবং বিধিনিষেধের অনুশীলনের মাধ্যমে আধ্যাত্মিকতা অর্জনের জন্য একটি বিশেষ কৌশল। খ্রিস্টান তপস্বীরা আনুগত্য ও ধার্মিকতার ব্রত পালন করে প্রার্থনা ও উপবাস করে জীবন অতিবাহিত করেন।
ব্রত হল একজন তপস্বীর ইচ্ছার এক প্রকার অভিব্যক্তি, যিনি অসুবিধাগুলি কাটিয়ে উঠতে, ঐশ্বরিক স্বীকৃতি লাভ করতে বা অন্যান্য উদ্দেশ্যে বাধ্যবাধকতা আরোপকে প্রকাশ করেন। এটি একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য বা সারাজীবনের জন্য প্রয়োগ করা যেতে পারে।
কিন্তু বেশিরভাগ অংশে, দুর্ভাগ্যবশত, ব্রত হল একজনের তপস্বী ব্যক্তিত্বকে প্রদর্শনের জন্য উন্মোচিত করার একটি মাধ্যম, যাতে যতটা সম্ভব মানুষ জানতে পারে যে একজন ব্যক্তি নীরব, খাওয়া, ঘুমানো বা অন্য কিছু বন্ধ করে দিয়েছে। করা বন্ধ করে দিয়েছে, বা, বিপরীতভাবে, একটি মহান লক্ষ্যের জন্য বা ঈশ্বরের সন্তুষ্টির জন্য পৃথিবীতে সংঘটিত অন্যায়ের জন্য প্রতিদিন এবং প্রতিদিন যে কোনও আচার-অনুষ্ঠান করা শুরু করেছে। তাদের অধিকাংশ, সন্ন্যাসী সন্ন্যাসী ব্যতীত, তাদের ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে কেবল নিজের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চান বা কোনো প্রকৃত সমস্যার প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চান৷
বৌদ্ধধর্মের মত একটি বিশ্বাসে, একটি তপস্বী জীবনধারা সাধারণত আদর্শ, এবং যেকোনো ধরনের বিধিনিষেধ শুধুমাত্র স্বাগত, তবে তা প্রকাশ করা হয় না। বৌদ্ধ ভিক্ষু, বুদ্ধের মতো, মানব জীবনের অনেক আনন্দ ত্যাগ করেন, কারণ তারা সহজ জিনিসগুলি উপভোগ করতে পারেন এবং সবকিছুতে সৌন্দর্য দেখতে পারেন। অতএব, তাদের কোন বস্তুগত পণ্যের প্রয়োজন নেই।মানুষের পৃথিবী।
হিন্দু ধর্মের অনুসারীরা তাদের জীবনকে কষ্টের সাথে তুলনা করে, যা সম্পূর্ণরূপে দেবতাদের ইচ্ছায় দেওয়া হয়। এই ধরনের বিশ্বাস আত্মার পুনর্জন্ম, পুনর্জন্মের সত্যের উপর ভিত্তি করে। হিন্দুরা বলে যে ঈশ্বর যতই কঠিন এবং কঠিন জীবন দিন না কেন, পরবর্তীটি ভাল হবে। যাইহোক, তাদের দুর্ভোগ জোর করে সীমাবদ্ধ নয়। প্রধান ধর্মীয় শিক্ষা থেকে বিভিন্ন সম্প্রদায় এবং শাখার অনুগামীরা তাদের তপস্যায় অবিশ্বাস্য যন্ত্রণা এবং শারীরিক ক্লান্তি অর্জন করে।
আত্মার মুক্তির জন্য যন্ত্রণার মধ্য দিয়ে, বা কীভাবে ঈশ্বরের কাছে যাওয়া যায়, স্থির দাঁড়িয়ে
কিছু তপস্বী জ্ঞান অর্জনের জন্য অমানবিক যন্ত্রণা ভোগ করে। বিশ্বের সবচেয়ে দুর্বল আত্ম-নির্যাতনের অভ্যাস হল ক্রমাগত স্থায়ী অবস্থানে থাকা। এই ব্রত করার ফলে, মানুষের আর বসার বা শুয়ে থাকার সুযোগ নেই। এবং এই অবস্থানের মাধ্যমে তারা ঐশ্বরিক মর্মে পৌঁছায়।
এই লোকদের স্থায়ী সন্ন্যাসী বলা হয়। ভারতে, এই সম্প্রদায়টি তার সূচনা শুরু করেছিল এবং একটি বৃহত্তর সাড়া পেয়েছিল৷
স্থায়ী সন্ন্যাসী
এমন তপস্বী জীবনধারার অনুসারী কম - তাদের সংখ্যা প্রায় একশত। সর্বোপরি, জগতের আধ্যাত্মিক উপাদানকে জানার জন্য সবাই ব্যথা অতিক্রম করতে সক্ষম হবে না। এবং সবাই চায় না। বিশ্বের অন্য যেকোনো স্থানের চেয়ে ভারতে অনেক বেশি স্থায়ী সন্ন্যাসী রয়েছে। এটি ভারতীয় জনসংখ্যার সংখ্যাগরিষ্ঠের মানসিকতার প্রাধান্যের মধ্যে প্রতিফলিত হয়, যা সমস্ত ধরণের বিধিনিষেধের সাথে অভ্যস্ত।
মিথ্যা সন্ন্যাসীদের "কৃতিত্ব" যারা ভারতীয় শহরের রাস্তায় নিজেদেরকে অর্থের জন্য, সেইসাথে আধ্যাত্মিকভাবে নির্যাতন করেতিব্বতীয় গুরুদের অনুশীলন, যা একটি আনুগত্যপূর্ণ জীবনধারা প্রদান করে, স্থায়ী ভিক্ষুদের বেদনাদায়ক অভিজ্ঞতার তুলনায় কিছুই নয়। ভারত সেই সমস্ত লোকদের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত জায়গা যারা তাদের জীবন ত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নেয় এবং যে কোনও বিশ্বাসের তপস্বীদের সাথে যোগ দিয়ে জ্ঞানার্জনের আধ্যাত্মিক পথে যাত্রা করে।
দাঁড়িয়ে সন্ন্যাসীদের "অভ্যাস"
সন্ন্যাসী যারা অবিরাম দাঁড়িয়ে থাকার ব্রত নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয় তারা সব সময় গাছের ভঙ্গিতে গাছের ভঙ্গিতে থাকতে বাধ্য হয়, এটি অংশে পরিণত হয়। তারা খায়, পান করে, দাঁড়িয়ে থাকাকালীনই তাদের গুরুত্বপূর্ণ চাহিদাগুলি পূরণ করে। এমনকি তারা তাদের পায়ে ঘুমায়, নিজেদের বেঁধে রাখে যাতে তারা পড়ে না যায়।
ভবিষ্যতে, ক্রমাগত উত্তেজনার কারণে, পা ফুলে যায়, এলিফ্যান্টিয়াসিস তৈরি হতে শুরু করে। তারপর বিপরীত প্রক্রিয়া শুরু হয়। পাগুলি এত বেশি ওজন হ্রাস করে যে তাদের সমস্ত শিরাগুলি দৃশ্যমান হয় এবং হাড়গুলি ত্বকের সবচেয়ে পাতলা স্তরের পিছনে স্পষ্টভাবে উপস্থিত হয়। নিরলস উত্তেজনা থেকে, দীর্ঘস্থায়ী ব্যথা দেখা দেয় এবং একজন ব্যক্তি ক্রমাগত যন্ত্রণা ভোগ করে। এটি অনুভব না করার জন্য, সন্ন্যাসীদের পা থেকে পায়ে পাম্প করা হয়, চিরন্তন দুলানো পেন্ডুলামের মতো হয়ে ওঠে। এটি ব্যথা দূর করে না, তবে তাদের দোলানো চিত্রটি সত্যিই অদ্ভুত অনুভূতি দেয়৷
ভারতে, দাঁড়ানো সন্ন্যাসীদের একটি পা পেলভিসে বাঁকিয়ে এবং সেই অবস্থানে বেঁধে কিছু উত্তেজনা মুক্ত করার অনুমতি দেওয়া হয়। এছাড়াও, তাদের মধ্যে কেউ কেউ এটির উপর হেলান দেওয়ার জন্য একটি অস্থায়ী ঝুলন্ত পাম বিশ্রাম তৈরি করে এবং এর মাধ্যমে পা থেকে হাতে মাধ্যাকর্ষণ কেন্দ্র স্থানান্তর করে। এবং আরও পরিশীলিত সন্ন্যাসীরা তাদের হাত ধরে রাখে, জ্ঞানার্জনের জন্যও।
যন্ত্রণাদায়ক জ্ঞানতা
বিভিন্ন চেনাশোনা, শ্রেণী এবং বয়সের লোকেরা ভারতের স্থায়ী সন্ন্যাসীদের সম্প্রদায়ে যোগদান করে। তরুণ প্রজন্ম, ধর্মীয় বই পড়ে এবং পূর্ববর্তী প্রজন্মের তপস্বীদের উদাহরণ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, জ্ঞান অর্জনের জন্য সন্ন্যাসী হয়। বয়স্ক ব্যক্তিদের জন্য, এটি মৃত্যুর জন্য প্রস্তুতি, তাদের কর্ম এবং আত্মাকে পরিষ্কার করার মতো।
যেকোন ধরনের বিশ্বাসের সাথে আপনি একজন স্থায়ী সন্ন্যাসী হতে পারেন। ক্রমাগত উত্তেজনাপূর্ণ ব্যথা অনুভব করে, তারা অন্য সবকিছুকে গুরুত্বহীন বলে মনে করে। তপস্বীরা এতে স্বর্গীয় আনন্দ অনুভব করতে শুরু করেন। তাদের চোখ স্পষ্ট দেখতে শুরু করে, আত্মা উজ্জ্বল এবং পবিত্র হয়। তারা আধ্যাত্মিক শান্তি লাভ করে।
মন্দির
মুম্বাই শহরের উপকণ্ঠে ভারতে অবস্থিত বিশ্বের একমাত্র স্থায়ী ভিক্ষুদের মন্দির। খুব কম লোকই তার অবস্থান সম্পর্কে জানে এবং খুব কম লোকই এমন দৃশ্য দেখতে পারে। ভারতের বিভিন্ন বয়স ও জাতির স্থায়ী সন্ন্যাসীরা এই জায়গায় তাদের শান্তি খুঁজে পান। সেখানে তারা খায়, ঘুমায় এবং ক্রমাগত হাশিশ ধূমপান করে যাতে এই দুর্বল যন্ত্রণাকে কোনোভাবে নিমজ্জিত করা যায়। মন্দির তাদের বাকি জীবনের জন্য ঘর।
তাদের তপস্যা শুরু করার চার বছর পর, স্থায়ী ভিক্ষুরা হরেশ্বরীর মর্যাদা অর্জন করে এবং তাদের জীবনে ফিরে আসতে পারে। কিন্তু এখন পর্যন্ত কোনো সন্ন্যাসী তার পথ ত্যাগ করেননি।
