সকল সমাজবিজ্ঞান কার্ল গুস্তাভ জং এর মনোগ্রাফ "সাইকোলজিক্যাল টাইপস" থেকে নেওয়া দ্বিধাবিভক্তির উপর নির্মিত। প্রধান দ্বিধাদ্বন্দ হল অন্তর্মুখীতা এবং বহির্মুখীতা, অন্তর্দৃষ্টি এবং সংবেদনশীলতা, যুক্তিবিদ্যা এবং নীতিশাস্ত্র। যাইহোক, এগুলি ছাড়াও, আরও একটি, কম সুপরিচিত ডিকোটমি রয়েছে - যৌক্তিকতা এবং অযৌক্তিকতা। আপনি এই নিবন্ধে এটি সম্পর্কে পড়বেন৷
সামাজিক ফাংশন (দিক)
সমাজবিজ্ঞানে, যা জং এর টাইপোলজির উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া যায়, চারটি প্রধান কাজ রয়েছে যা দ্বিধাবিভক্ত করে:
- যুক্তি;
- নৈতিকতা;
- সংবেদনশীল;
- অন্তর্জ্ঞান;
যৌক্তিক দিক
যুক্তি এবং নীতিশাস্ত্র এমন কার্যাবলী যার দ্বারা একজন ব্যক্তি নির্দিষ্ট সিদ্ধান্ত নেয়। যুক্তির উপর ভিত্তি করে সিদ্ধান্তগুলি হয় ঘটনা এবং কারণ-ও-প্রভাব সম্পর্ক (কালো, বা ব্যবসায়িক যুক্তি), অথবা বিমূর্ত কাঠামো এবং সিস্টেমের (সাদা যুক্তি) প্রতি আবেদন করে। নৈতিক সিদ্ধান্তগুলি হয় নৈতিকতা, দৃষ্টিভঙ্গি, ভাল এবং মন্দ (শ্বেত নীতিশাস্ত্র) সম্পর্কে বিষয়গত ধারণার উপর ভিত্তি করে বাবাহ্যিক নান্দনিকতা, আবেগ, বাহ্যিক মানুষের প্রতিক্রিয়া (কালো নীতিশাস্ত্র)। যুক্তিবিদ্যা এবং নীতিশাস্ত্রকে সিদ্ধান্তমূলক এবং তাই যুক্তিযুক্ত দিক বলা হয়। মনস্তাত্ত্বিক ধরনের ধারক যাদের মৌলিক কাজ যুক্তিবিদ্যা বা নীতিশাস্ত্রের একটি রূপ তাদের যুক্তিবাদী বলা হয়।
অযৌক্তিক দিক
অনুভূতি এবং অন্তর্দৃষ্টি ফাংশন উপলব্ধি করা হয়। তাদের সাহায্যে, একজন ব্যক্তি আশেপাশের বাস্তবতা উপলব্ধি করে, এতে নিজেকে অভিমুখী করে। যেহেতু তারা উপলব্ধির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং সিদ্ধান্ত নেওয়ার উপর নয়, তাই তাদের অযৌক্তিক দিকও বলা হয়। সংবেদনশীল উপলব্ধি বোঝায় নিজের এবং অন্য লোকের শারীরিক সংবেদন (সাদা সংবেদনশীল), অথবা নিজের এবং অন্য কারো শক্তি সম্ভাবনার অনুভূতি (কালো সংবেদনশীল)। বাস্তবতার স্বজ্ঞাত উপলব্ধি বলতে বোঝায় বাস্তবতার উপলব্ধি একটি গতিশীল প্রক্রিয়া হিসাবে, সময়ের সাথে সাথে প্রসারিত (সাদা অন্তর্দৃষ্টি), বা অগণিত বিকল্প এবং সম্ভাবনা (কালো অন্তর্দৃষ্টি) সহ একটি স্থির স্থান হিসাবে। মনস্তাত্ত্বিক প্রকারের বাহক যাদের মৌলিক কাজটি সংবেদনশীল বা অন্তর্দৃষ্টির একটি রূপকে অযৌক্তিক বলা হয়৷
"যৌক্তিক এবং অযৌক্তিক" কী: সমাজবিজ্ঞান, জং এর টাইপোলজি, জনপ্রিয় মনোবিজ্ঞান
এইভাবে, মৌলিক অন্তর্দৃষ্টি এবং সেন্সরগুলি অযৌক্তিক, যখন মৌলিক যুক্তিবিদ্যা এবং নীতিশাস্ত্রগুলি যুক্তিযুক্ত। এটি তাদের চরিত্র, চিন্তাভাবনা, আচরণ, কাজের অভ্যাস এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণকে প্রভাবিত করে৷
অযৌক্তিক বৈশিষ্ট্য
সুতরাং, যৌক্তিক এবং অযৌক্তিক, কেউ যাই বলুক না কেন, খুববিভিন্ন অযৌক্তিক সবকিছুতে তাদের নিজস্ব অনুভূতি শোনার প্রবণতা রয়েছে। তারা পরিবেশ ভিত্তিক। তারা সত্তার কম্পন শুনতে পাচ্ছে বলে মনে হচ্ছে, অগণিত সংবেদনশীল এবং স্বজ্ঞাত সংকেত নেভিগেট করার চেষ্টা করছে। এই কারণে, তাদের সিদ্ধান্তগুলি প্রায়শই স্বতঃস্ফূর্ত, চিন্তাহীন, এলোমেলোভাবে নেওয়া দেখায়। যুক্তিবাদীরা প্রায়ই তাদের কর্মের অপরিকল্পিত এবং বিশৃঙ্খল প্রকৃতির জন্য অযৌক্তিকদের তিরস্কার করে। কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, এই আপাতদৃষ্টিতে এলোমেলোতার নিজস্ব অভ্যন্তরীণ যুক্তি রয়েছে, যা আশেপাশের বাস্তবতার গভীর উপলব্ধির উপর ভিত্তি করে, অযৌক্তিকতার বৈশিষ্ট্য।
অযৌক্তিক স্বজ্ঞাতরা সবকিছুর জন্য তাদের পূর্বাভাস, কল্পনা এবং অন্তর্দৃষ্টির উপর নির্ভর করে। তাদের জন্য পুরো বিশ্বটি চিত্র, প্রবণতা, গতিশীলতা এবং সম্ভাবনা থেকে বোনা একটি অবিরাম পাতলা স্থান। তারা এই স্থানের মধ্য দিয়ে চলে, তাদের মৌলিক ফাংশন - কালো বা সাদা অন্তর্দৃষ্টির উপর নির্ভর করে। এই ব্যক্তিদের মধ্যে অনেক লেখক, কবি, ভবিষ্যতবিদ, শামান এবং গণক।
অযৌক্তিক সেন্সর শব্দের আক্ষরিক অর্থে "লাইভ" বস্তুজগত, "শ্বাস" পদার্থ। তারা তাদের নিজের শরীরের সম্ভাবনা এবং অবস্থা এবং পার্শ্ববর্তী বস্তুর শারীরিক বৈশিষ্ট্য উভয়ই পুরোপুরি অনুভব করে। এই ক্ষমতার জন্য ধন্যবাদ, তারা তাদের পায়ে দৃঢ়ভাবে দাঁড়ায় এবং এতে তাদের দ্বৈত "টান" করে - কিছু উপায়ে খুব নমনীয়, অযত্ন এবং অযৌক্তিক স্বজ্ঞাত জীবনের সাথে যোগাযোগের বাইরে। অযৌক্তিক সেন্সর দ্বারা করা সমস্ত সিদ্ধান্ত ভালভাবে অনুভূত বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে এবংবস্তুজগতের বৈশিষ্ট্য।
যৌক্তিকতার বৈশিষ্ট্য
যৌক্তিক এবং অযৌক্তিক সম্পূর্ণ ভিন্নভাবে চিন্তা করে। স্টেরিওটাইপিক্যাল যুক্তিবাদী হল রাশিয়ান সাহিত্যের একটি সুপরিচিত কাজ থেকে একটি ক্লাসিক স্টলজ। এগুলি এমন লোক যাদের জন্য আশেপাশের বাস্তবতার সংবেদন এবং উপলব্ধির চেয়ে কর্ম এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণের সম্ভাবনা অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ। তারা পরিকল্পনা এবং সময়সূচী অনুসরণ করে, শাসন অনুযায়ী জীবনযাপন করে, দীর্ঘ-স্থাপিত নিয়ম অনুসরণ করে। এগুলি এমন এক ধরণের অবজ্ঞা যা নিজেদের জন্য বাস্তবতার আইনগুলি, বিশ্বের যুক্তিবাদী (ন্যায্য, নান্দনিক, যৌক্তিক) কাঠামো সম্পর্কে তাদের পরিকল্পনা এবং ধারণাগুলিকে পুনর্লিখন করার চেষ্টা করে। এই লোকদের মধ্যে, বেশিরভাগই পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন মানুষ, লার্ক, ওয়ার্কহোলিক এবং আইন প্রয়োগকারী কর্মকর্তা। তাদের মানসিকতা এমনভাবে সাজানো হয়েছে যে কর্মের একটি নির্দিষ্ট কর্মসূচীর সাথে সম্মতি তাদের জন্য কিছুটা অযৌক্তিক, কিন্তু নমনীয় এবং সহজেই মানিয়ে নেওয়ার অযৌক্তিক কার্যকলাপের চেয়ে বিশ্বের সাথে মিথস্ক্রিয়া করার একটি সহজ এবং আরও সুবিধাজনক রূপ।
যৌক্তিক যুক্তিবিদদের উদাহরণটি সর্বোত্তমভাবে দেখায় কিভাবে যুক্তিহীন থেকে যুক্তিহীনকে আলাদা করা যায়। যুক্তিবাদী যুক্তিবিদরা গ্রাফ আঁকেন, সিস্টেম তৈরি করেন, এমন নিয়ম এবং প্রবিধান নিয়ে আসেন যা তাদের দৃষ্টিকোণ থেকে জীবনকে সহজ করে তোলে (আসলে, তারা সত্যিই এটিকে সরল করে - তবে শুধুমাত্র একই যুক্তির জন্য)। তারা ক্রমানুসারে লজিক্যাল প্যাটার্ন এবং কারণ এবং প্রভাব সম্পর্কের পরিপ্রেক্ষিতে বিশ্বকে দেখে। অযৌক্তিকদের কাছে, তাদের ক্রিয়াকলাপ এবং বিশ্বদর্শন কিছুটা হাস্যকর মনে হতে পারে, তবে যুক্তিবাদী যুক্তিবিদরা, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি ব্যবহারিক মন এবং একটি স্থিতিশীল দ্বারা আলাদা।দক্ষতা, এবং তাই তারা দ্রুত এবং সহজে (এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে - অনুশীলনে) তাদের জীবনের পদ্ধতির সুবিধা প্রমাণ করতে পারে৷
যৌক্তিক নীতিবিদরা (বিশেষ করে যারা সৃজনশীল অন্তর্দৃষ্টিসম্পন্ন) তাদের চারপাশের লোকদের সারমর্ম পুরোপুরি দেখতে পারেন এবং কীভাবে সম্পর্ক তৈরি করতে হয়, আবেগ দেখান, যোগাযোগ করতে হয় সে সম্পর্কে স্থিতিশীল, স্থির এবং প্রায়শই খুব বিষয়ভিত্তিক ধারণার ভিত্তিতে কাজ করতে পারেন। মানুষ, ইত্যাদি। এরা এমন মানুষ যারা অনুভূতি, আবেগ, কিছু অদৃশ্য শক্তির আইন অনুসারে জীবনযাপন করে যা মানুষকে একত্রিত করে এবং তাদের একে অপরের কাছে পৌঁছায়, জোড়া, গোষ্ঠী, পরিবার এবং কোম্পানিতে বিপথগামী হয়। অনুভূতি, আবেগ এবং সম্পর্ক, অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, তাদের নিজস্ব অভ্যন্তরীণ যুক্তি এবং তাদের নিজস্ব আইন রয়েছে, যে কারণে নীতিশাস্ত্র যুক্তির দিক সহ একটি সম্পূর্ণরূপে যুক্তিযুক্ত দিক। যুক্তিবাদী নৈতিকতাবাদীরা যুক্তিবাদী যুক্তিবিদদের চেয়ে নিকৃষ্ট এবং কঠোর হতে পারে না এবং কখনও কখনও এতে তাদের ছাড়িয়ে যায়। এরা এমন লোক যারা অনুভূতির নিয়ম অনুসারে জীবনযাপন করে - কঠোর, স্থিতিশীল এবং এমনকি তাদের নিজস্ব উপায়ে যৌক্তিক।
তবে, তারা প্রায়শই নিজেদেরকে এই প্রশ্নটি করে: "আমি নিজে যুক্তিবাদী নাকি অযৌক্তিক তা কীভাবে নির্ধারণ করব?" আসল বিষয়টি হ'ল নীতিশাস্ত্র (আবেগ, অনুভূতি, মনোভাব) যুক্তির বিপরীত হওয়ার কারণে ভুলভাবে একটি অযৌক্তিক ঘটনা বলে বিবেচিত হয়৷
অযৌক্তিকতার সুবিধা এবং অসুবিধা
যৌক্তিক এবং অযৌক্তিক মধ্যে পার্থক্য বোঝার জন্য, একটি সংক্ষিপ্তভাবে তাদের গুণাবলী তালিকাভুক্ত করা উচিত. অযৌক্তিক মানসিকতার সুস্পষ্ট সুবিধার মধ্যে রয়েছে:
- নমনীয়তা;
- অভিযোজনযোগ্যতা;
- সংবেদনশীলতা;
- বিচক্ষণতা;
- মাল্টিটাস্কিং;
- নিয়ম ও প্রবিধান থেকে অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা।
অযৌক্তিকতার অসুবিধাগুলির মধ্যে রয়েছে:
- স্বতঃস্ফূর্ততা;
- অসংগতি;
- অস্থির কর্মক্ষমতা;
- দরিদ্র পরিকল্পনা করার ক্ষমতা;
- ভবিষ্যতে - সময়ানুবর্তিতার অভাব।
যৌক্তিকতার সুবিধা এবং অসুবিধা
যৌক্তিকতার অবিসংবাদিত সুবিধার মধ্যে রয়েছে:
- সবকিছু পরিকল্পনা করার ক্ষমতা;
- শিডিউল অনুযায়ী বাঁচার ক্ষমতা;
- ক্রম;
- স্থিতিশীল কর্মক্ষমতা;
- সংগ্রহ।
একই সময়ে, যৌক্তিকতারও অসুবিধা রয়েছে এবং এখানে সেগুলির কয়েকটি রয়েছে:
- নমনীয়তার অভাব;
- নিম্ন অভিযোজনযোগ্যতা;
- ক্রিয়াকলাপের একঘেয়েমি;
- দৃষ্টিকোণে - চারপাশে অতিরিক্ত, বিরক্তিকর পেডানট্রি।
সাইকো প্রকার: যুক্তিবাদী এবং অযৌক্তিক
এটি প্রধান সামাজিক প্রকারগুলি তালিকাভুক্ত করার সময়। তো, অযৌক্তিক সেন্সর দিয়ে শুরু করা যাক:
- SEI (ডুমাস);
- SLE (ঝুকভ);
- দেখুন (নেপোলিয়ন);
- SLI (গ্যাবিন)।
পরের লাইনে অযৌক্তিক অন্তর্দৃষ্টি রয়েছে:
- ILE (ডন কুইক্সোট);
- IEI (ইয়েসেনিন);
- বা (বালজাক);
- IEE (হাক্সলে)।
এবার যৌক্তিক সেন্সরগুলিতে যাওয়া যাক:
- ইএসই (হুগো);
- LSI (ম্যাক্সিম গোর্কি);
- ESI (ড্রেইজার);
- LSE (Stirlitz)।
এবং যৌক্তিক স্বজ্ঞাততার সাথে প্রকারের তালিকাটি শেষ করা যাক:
- LII(রোবেস্পিয়ার);
- EIE (হ্যামলেট);
- LIE (জ্যাক লন্ডন);
- EII (দোস্তয়েভস্কি)।
