মানুষের আচরণের মনোবিজ্ঞান এবং এর অধ্যয়ন একটি অত্যন্ত জটিল কিন্তু আকর্ষণীয় প্রক্রিয়া। কেন একজন ব্যক্তির সাথে যোগাযোগ করা আনন্দদায়ক এবং সহজ এবং অন্যের সাথে কঠিন এবং উত্তেজনাপূর্ণ? দ্রুত কথোপকথন শেষ করে চলে যাওয়ার ইচ্ছা আছে, যদিও তিনি একজন ভালো বন্ধু যিনি সর্বদা বিনয়ী এবং ভদ্র।
আমরা স্বজ্ঞাতভাবে বুঝতে পারি কখন একজন ব্যক্তি আন্তরিক এবং কখন সে ধূর্ত। এই কারণেই আমরা পরস্পরবিরোধী অনুভূতি অনুভব করি: একদিকে, ব্যক্তিটি কিছু ভুল করেনি, এবং অন্যদিকে, একটি অভ্যন্তরীণ অনুভূতি রয়েছে যা পরামর্শ দেয় যে আমাদের তার থেকে দূরে থাকা উচিত।
আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কের বর্ণিত পরিস্থিতি মনোবিজ্ঞানে ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
ধারণার সংজ্ঞা
আচরণের মনোবিজ্ঞান হল জ্ঞানের একটি ক্ষেত্র যা একজন ব্যক্তির অ-মৌখিক নড়াচড়া (মুখের অভিব্যক্তি, অঙ্গভঙ্গি, স্বর) ব্যাখ্যা করে এবং সে কতটা আন্তরিক, সত্যবাদী, আত্মবিশ্বাসী এবং খোলামেলা সে সম্পর্কে উপসংহার টানে।
খুবই প্রায়ই আমরা অজ্ঞাতসারে এমন একটি মূল্যায়ন করি যখন আমরা একজন পরিচিত ব্যক্তির সাথে যোগাযোগ করতে অস্বস্তি বোধ করি বাএমনকি এটা এড়িয়ে চলুন। কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, আমরা তার আচরণগত প্রকাশগুলিকে মূল্যায়ন করি, যা আমাদের বলে যে তিনি আমাদের সম্পর্কে কী ভাবেন, তিনি আমাদের সাথে কেমন আচরণ করেন, যদিও তার কথাগুলি বন্ধুত্বপূর্ণ বা নিরপেক্ষ হতে পারে৷
এমন কিছু কৌশল রয়েছে যা আপনাকে একজন ব্যক্তির প্রকৃত উদ্দেশ্য, তার আবেগ, আত্ম-সম্মানের স্তর নির্ধারণ করতে দেয়। তার চলাফেরা, মুখের অভিব্যক্তি এবং অন্যান্য বৈশিষ্ট্যগুলি তার অভ্যন্তরীণ ভয়, মনোভাব, জটিলতাকে বিশ্বাসঘাতকতা করে, যা আমরা অবচেতনভাবে ধরি বা সচেতনভাবে মূল্যায়ন করি, যদি আমাদের নির্দিষ্ট জ্ঞান এবং অভিজ্ঞতা থাকে।
আমরা যোগাযোগের প্রক্রিয়াটিকে একটি বড় ছবি হিসাবে উপলব্ধি করি, কখনও কখনও কথোপকথনের সময় তিনি কী পরেছেন, তিনি কী বলছেন তা আমরা লক্ষ্য করি না, তবে তিনি কীভাবে এটি করেন, তিনি কী বাক্যাংশ এবং শব্দ ব্যবহার করেন সেদিকে আমরা মনোযোগ দিই, তিনি কিভাবে বসেন এবং তিনি কি হাতে ধরেন। কখনও কখনও ছোট ছোট জিনিসগুলি আপনার মনোযোগ আকর্ষণ করে এবং আপনার স্মৃতিতে আটকে থাকে: একটি গন্ধ, একটি বক্তৃতা প্রতিবন্ধকতা, একটি উচ্চারণ, জিহ্বার স্খলন, ভুল জোর দেওয়া, একটি অনুপযুক্ত হাসি ইত্যাদি৷
একটি বৈজ্ঞানিক শৃঙ্খলা যা মানুষের আচরণের অচেতন সূক্ষ্মতাগুলিকে ব্যাখ্যা করতে এবং বোঝাতে সাহায্য করে যা তাদের আসল উদ্দেশ্যগুলির সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে তা হল আচরণগত মনোবিজ্ঞান৷
1. অঙ্গভঙ্গি এবং মুখের ভাব আমাদের কী বলে?
কথোপকথনে অঙ্গভঙ্গি এবং মুখের অভিব্যক্তি একটি বিশাল ভূমিকা পালন করে। কিন্তু, একজন ব্যক্তির নির্দিষ্ট ভঙ্গি এবং অঙ্গভঙ্গি বোঝার সরলতা সত্ত্বেও, তারা সম্পূর্ণ ভিন্ন অর্থ বহন করতে পারে।
উদাহরণস্বরূপ, মিথ্যার মনোবিজ্ঞানে প্রতারণার প্রাথমিক লক্ষণ রয়েছে: একজন ব্যক্তি তার চোখের দিকে তাকায় না, তার মুখ, নাক, ঘাড় স্পর্শ করে। কিন্তু কথোপকথনকারী নাক স্পর্শ করতে পারে কারণ এটি চুলকায়।
ক্রস করা পা বা বাহু - মানব আচরণের মনোবিজ্ঞানে এই অঙ্গভঙ্গিগুলিকে অবিশ্বাস, নিবিড়তা, বিচ্ছিন্নতা হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়, তবে কথোপকথক কেবল ঠান্ডা হতে পারে।
পদ্ধতি এবং অঙ্গভঙ্গি বোঝানোর পরামর্শ প্রায়ই বিভ্রান্তি বা বিব্রত হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, যখন আমরা একজন কথোপকথনে একটি খোলা ভঙ্গি, একটি আত্মবিশ্বাসী এবং শান্ত কণ্ঠ, একটি মনোরম আন্তরিক চেহারা দেখি, তখন আমরা তাকে একজন সৎ ব্যক্তির জন্য গ্রহণ করি, কিন্তু আসলে তার প্রতারণামূলক উদ্দেশ্য রয়েছে। বা পিক-আপ শিল্পী, তাদের কতটা মুগ্ধতা, বুদ্ধি, আন্তরিকতা, ভাল বংশবৃদ্ধি আছে - এবং এই সবই নিজেদের জাহির করার জন্য।
2. বক্তৃতা এবং স্বর আমাদের কী বলে?
কথার গতি, ছন্দ, ভলিউম, টোনেশন যোগাযোগকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করে এবং আচরণের মনোবিজ্ঞান অনুসারে একজন ব্যক্তির সম্পর্কে অনেক অতিরিক্ত তথ্য বলতে পারে। বিজ্ঞান একজন ব্যক্তির মানসিক অবস্থা বুঝতে সাহায্য করে:
- একজন শান্ত, যুক্তিযুক্ত, ভারসাম্যপূর্ণ ব্যক্তি ছন্দবদ্ধভাবে, ধীরে ধীরে, গড় আয়তনের সাথে কথা বলে।
- চরিত্রের আবেগপ্রবণতা দ্রুত এবং প্রাণবন্ত বক্তৃতা দেয়।
- যারা অনিরাপদ বা প্রত্যাহার তারা নরমভাবে, অনিশ্চিতভাবে কথা বলে।
৩. প্রায়শই শব্দগুলি স্বরধ্বনির মতো গুরুত্বপূর্ণ নয়।
কিন্তু এটা বোঝা উচিত যে একজন মানুষ যদি অপরিচিত পরিবেশে থাকে তবে সে স্বাভাবিক পরিবেশের চেয়ে ভিন্ন আচরণ করতে পারে।
আচরণের মনোবিজ্ঞান আপনাকে লুকানো কারণগুলি নির্ধারণ করতে দেয় যা আসলে একজন ব্যক্তিকে প্রভাবিত করে। কিন্তু সেগুলি দেখতে এবং বুঝতে হলে আপনাকে জ্ঞানে "বুদ্ধিমান" এবং লোকেদের প্রতি মনোযোগী হতে হবে৷
বিচ্যুত আচরণ এবংমনোবিজ্ঞান
এই ধরনের আচরণের ঘটনাটি এতই জটিল এবং বিস্তৃত যে এর অধ্যয়নের জন্য একটি পৃথক বিজ্ঞান রয়েছে - বিচ্যুতিবিদ্যা, যা অপরাধবিদ্যা, সমাজবিজ্ঞান, মনোবিজ্ঞান এবং মনোরোগবিদ্যার সংযোগস্থলে উদ্ভূত হয়েছিল।
1. মনোবিজ্ঞানে "বিচ্যুত" এবং সামাজিক আচরণের ধারণা
ল্যাটিন ভাষা থেকে "বিচ্যুতি" - "বিচ্যুতি"। মনোবিজ্ঞানে, সমাজে গৃহীত নিয়ম থেকে বিচ্যুত আচরণকে বিচ্যুত বা অসামাজিক বলা হয়। অর্থাৎ, এটি টেকসই মানব আচরণ যা মানুষ এবং সমাজের প্রকৃত ক্ষতি করে। এটি অন্যের জন্য এবং বিপথগামী উভয়ের জন্যই ক্ষতিকর।
বিচ্যুত আচরণের মনোবিজ্ঞানে, আত্মহত্যা, অপরাধ, পতিতাবৃত্তি, মাদকাসক্তি, ভ্রমন, ধর্মান্ধতা, মদ্যপান, ভাঙচুরের মতো বিচ্যুতির রূপগুলি অধ্যয়ন করা হয়৷
এই ধরনের আচরণ বিদ্বেষ, সহিংসতা, আগ্রাসন, ধ্বংসের সাথে জড়িত, তাই, সমাজ শর্তসাপেক্ষে বা আইনগতভাবে সামাজিক নিয়ম লঙ্ঘনের জন্য শাস্তির ব্যবস্থা চালু করেছে, তাকে বিচ্ছিন্ন, চিকিত্সা, সংশোধন বা শাস্তি দেওয়া হয়েছে।
2. বিপথগামী ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব, তার মনোবিজ্ঞান, আচরণের ধরণ
বিজ্ঞান অধ্যয়ন করে না যে একজন ব্যক্তি কীভাবে এবং কোথায় একটি অপকর্ম করেছে, এটি সাধারণ নিদর্শন এবং ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলিতে আগ্রহী৷
অসামাজিক আচরণের কারণ ও উৎস:
- শারীরবৃত্তীয়: আগ্রাসনের জিনগত প্রবণতা; এন্ডোক্রাইন সিস্টেমের রোগ; ক্রোমোসোমাল অস্বাভাবিকতা।
- জনসাধারণ: অসম্পূর্ণ আইন; সামাজিক বৈষম্য; একটি সামাজিক জীবনধারা মিডিয়া প্রচার;ঝুলন্ত "লেবেল"; আত্মীয়দের দ্বারা প্রদত্ত নেতিবাচক রেটিং।
- মনস্তাত্ত্বিক কারণ: বিবেক এবং ইচ্ছার মধ্যে অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব; চরিত্রের একটি বিশেষ গুদাম; মানসিক মধ্যে বিচ্যুতি; অকার্যকর পারিবারিক সম্পর্ক; খুব রক্ষণশীল, কঠোর, নিষ্ঠুর শৈশব লালনপালন৷
বিচ্যুতদের প্রকৃতিতে প্রায়ই দ্বন্দ্ব, নেতিবাচকতা, আসক্তি, উদ্বেগ, আগ্রাসীতা, শত্রুতার মতো বৈশিষ্ট্য থাকে। তারা প্রায়ই প্রতারণা করে এবং আনন্দের সাথে এটি করে, তারা দায়িত্ব পরিবর্তন করতে এবং অন্যের উপর দোষ চাপাতে পছন্দ করে।
একজন ব্যক্তির বিচ্যুতিপূর্ণ আচরণ তার সামাজিক বিপর্যয়ের দিকে নিয়ে যায়, অর্থাৎ সে সমাজের অবস্থার সাথে খাপ খায় না এবং ফলস্বরূপ, এর বিরুদ্ধে যায়।
একটি শিশুর আচরণ অসামাজিক হতে পারে না, যেহেতু 5 বছরের কম বয়সী শিশুদের মধ্যে আত্ম-নিয়ন্ত্রণ এখনও বিকশিত হয়নি এবং সমাজে অভিযোজন প্রক্রিয়া সবেমাত্র শুরু হয়েছে৷
১২ থেকে ২০ বছর বয়সের মধ্যে বিচ্যুতি হওয়ার সম্ভাবনার দিক থেকে সবচেয়ে বিপজ্জনক সময়কাল।
৩. আচরণের সমস্যা কিভাবে মোকাবেলা করবেন?
প্রায়শই, এই আচরণে আক্রান্ত ব্যক্তিরা ইতিমধ্যেই স্বাধীনতা বঞ্চিত স্থানে, শিশুদের উপনিবেশে, আসক্তি নিরাময় কেন্দ্রে একজন মনোবিজ্ঞানীর কাছে যান। সমাজ মিডিয়ার মাধ্যমে হাসপাতাল, স্কুল, অকার্যকর পরিবারগুলিতে বিচ্যুতি প্রতিরোধে নিযুক্ত রয়েছে, তবে সমস্যাটি হ'ল কোনও স্বতন্ত্র দৃষ্টিভঙ্গি নেই এবং একজন ব্যক্তি নিজেরাই এটি মোকাবেলা করতে পারে না। তবে সে হয়তো তার জীবনধারা পরিবর্তন করার প্রয়োজন বুঝতে পারে এবং বিশেষজ্ঞদের সাহায্য নিতে পারে।
আসক্তিমূলক আচরণের মনোবিজ্ঞান
নির্ভরতাকে মনোবিজ্ঞানে আচরণের বিজ্ঞান বলা হয়ব্যক্তি, কাউকে বা কিছুর সাথে সংযুক্তি। এটি নৈতিক বা সামাজিক নিয়মের দৃষ্টিকোণ থেকে অগ্রহণযোগ্য, স্বাস্থ্যকে হুমকির মুখে ফেলে এবং ব্যক্তি নিজেই কষ্টের কারণ হয়৷
নির্ভরতা সমাজ এবং ব্যক্তির ক্ষতি করে, এটি তার বিকাশকে সীমিত করে এবং সমস্ত ধরণের মানসিক অসুস্থতার দিকে পরিচালিত করে।
ডলারঅপরাধ ও যুদ্ধের চেয়ে আরও বেশি লোক আসক্তিতে মারা যায়। এটি একটি অলীক-আদর্শ জগতে সমস্যা থেকে পালানোর আকারে নিজেকে প্রকাশ করে। ধীরে ধীরে, একজন ব্যক্তি তার আচরণ, আবেগ, চিন্তাভাবনা নিয়ন্ত্রণ করা বন্ধ করে দেয়। তার সমগ্র অস্তিত্ব একটি আসক্তির বস্তুতে পরিণত হয়, যা তাকে ধীরে ধীরে একজন ব্যক্তি হিসাবে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দেয়।
সম্প্রতি, তরুণদের মধ্যে মাদক ও অ্যালকোহল ব্যবহারের বিস্তার একটি জাতীয় বিপর্যয় হয়ে উঠছে। তাই এই সমস্যার দিকে মনোবিজ্ঞানী, মনোরোগ বিশেষজ্ঞ, সমাজবিজ্ঞানী, নারকোলজিস্ট এবং আইনজীবীদের দৃষ্টি আকর্ষণ করা হয়েছে।
নির্ভরশীল আচরণকে আসক্তিও বলা হয় - এটি এক ধরণের বিচ্যুত আচরণ, অর্থাৎ, এটি নিজের মানসিক চেতনা পরিবর্তন করে বাস্তবতা থেকে পালানোর ইচ্ছা। আচরণের মনোবিজ্ঞান এটিকে নিজের এবং সমাজের প্রতি একটি ধ্বংসাত্মক মনোভাব হিসাবে দেখে।
আসক্তিমূলক আচরণ হল মদ্যপান, মাদকাসক্তি, ধূমপান, অত্যধিক যৌনতা, জুয়া, কম্পিউটার আসক্তি, সমৃদ্ধ খাবারের প্রতি আসক্তি, কেনাকাটা।
আসক্তির তীব্রতা স্বাভাবিক থেকে গুরুতর পর্যন্ত পরিবর্তিত হয়।
কেন কিছু লোক এই শক্তিশালী এবং বিকাশ করেঅপ্রতিরোধ্য সংযুক্তি, আকর্ষণের আবেগ এবং অতৃপ্তি কী ব্যাখ্যা করে? এই প্রশ্নের উত্তর সমাজের জন্য এবং প্রতিটি ব্যক্তির জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ৷
অঙ্গভঙ্গি এবং মুখের অভিব্যক্তির মনোবিজ্ঞান
আচরণের মনোবিজ্ঞান, অঙ্গভঙ্গি এবং মুখের অভিব্যক্তি হল একজন ব্যক্তির গোপনীয়তার চাবিকাঠি যা সে লুকাতে চায়। বিবর্তনের ফলে মানুষ শব্দের সাহায্যে চিন্তা ও অনুভূতি প্রকাশ করতে শিখেছে। কিন্তু এই দক্ষতার পাশাপাশি, তিনি তার আসল উদ্দেশ্য এবং অভিপ্রায়, আকাঙ্খা লুকিয়ে রাখার শিল্প আয়ত্ত করেছিলেন। আপনার কথোপকথনকে তার শরীরের গতিবিধি দ্বারা "পড়তে" সক্ষম হতে হবে। শুধুমাত্র এইভাবে কেউ বুঝতে পারে তার মনে কি আছে এবং তার থেকে কি আশা করা যায়।
আমেরিকান মনোবিজ্ঞানী মেয়ারাবিয়ান অ্যালবার্ট বিশ্বাস করেন যে যোগাযোগ করার সময়, আমরা তথ্যের পরিমাণের 7% মৌখিকভাবে, 38% - স্বর এবং কণ্ঠস্বর, 55% - অ-মৌখিক সংকেত প্রদান করি৷
অঙ্গভঙ্গি এবং মুখের অভিব্যক্তির মনোবিজ্ঞানের প্রধান নিয়ম বলে যে পৃথিবীতে এমন কোনও ব্যক্তি নেই যে কথোপকথনের সময় শরীরের গতিবিধি পুরোপুরি নিয়ন্ত্রণ করতে পারে, এমনকি যদি সে ইচ্ছাকৃতভাবে কথোপকথনকে বিভ্রান্ত করতে চায়।
অবচেতন স্তরের একজন ব্যক্তি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে প্রায় একইভাবে প্রতিক্রিয়া দেখায়। অপরিচিত ব্যক্তির অনৈচ্ছিক মুখের অভিব্যক্তি এবং অঙ্গভঙ্গি আপনাকে শব্দের পর্দার আড়ালে শুনতে ও দেখতে দেয়।
সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অমৌখিক ইঙ্গিত:
- সুরক্ষা। বিপজ্জনক বা অস্বস্তিকর পরিস্থিতিতে, যখন কথোপকথনের কাছ থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করার ইচ্ছা থাকে, তখন লোকেরা পিছনে ঝুঁকে পড়ে, একটি বই, ফোল্ডার বা অন্যান্য বস্তু দিয়ে নিজেকে ঢেকে রাখে, তাদের পা অতিক্রম করে, তাদের বাহু অতিক্রম করে।বুক, মুষ্টি ক্লেঞ্চ। তাদের চোখ ক্রমাগত তাকে দেখছে যার কাছ থেকে তারা একটি নোংরা কৌশল আশা করে। এই আচরণ সতর্কতা এবং উত্তেজনার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে, সেইসাথে গঠনমূলক সংলাপের জন্য প্রস্তুত না।
- উন্মুক্ততা। শরীরটি কথোপকথনের দিকে ঝুঁকে আছে, হাতের তালু খোলা, একটি উপকারী হাসি - এই সংকেতগুলি যোগাযোগের একটি প্রবণতা নির্দেশ করে৷
- আগ্রহী। অঙ্গভঙ্গির অনুপস্থিতি, চোখের ঝলকানি উত্সাহের কথা বলে, ব্যক্তিটি সমস্ত মনোযোগের মধ্যে রয়েছে, সে সামনের দিকে ঝুঁকছে এবং নড়াচড়া না করার চেষ্টা করছে যাতে একটি শব্দও মিস না হয়।
- বিরক্ত। নিভে যাওয়া দৃষ্টি, পায়ের ছন্দময় দোলা, হাতে কিছু নিয়ে নড়াচড়া করা, আঁকাআঁকি, হাই তোলা। যোগাযোগের মনোবিজ্ঞানে সাংকেতিক ভাষায়, এর অর্থ হল কথোপকথনের বিষয়ে শ্রোতার কোন আগ্রহ নেই।
- সংশয়বাদ। ব্যক্তিটি কথোপকথনের সাথে একমত, তবে এটি স্পষ্ট করে দেয় যে ঘাড় ঘষে, কান, গাল, কপালে আঁচড় দেওয়া, হাসাহাসি করা, হাতের তালু দিয়ে চিবুক ঠেকানোর মতো অঙ্গভঙ্গি দিয়ে তিনি তাকে বিশ্বাস করেন না৷
মানুষের আচরণের মনোবিজ্ঞান আমাদের অ-মৌখিক প্রতীকবাদের জ্ঞান এবং একে অপরের প্রকৃত বোঝা বুঝতে শেখায়।
অমৌখিক বক্তব্য একজন ব্যক্তির সম্পর্কে কী বলতে পারে
বেশিরভাগ মানুষ যোগাযোগে মুখের ভাব এবং অঙ্গভঙ্গির ভূমিকাকে অবমূল্যায়ন করে। তবে এটি অ-মৌখিক সংকেতের সাহায্যে একজন ব্যক্তির প্রথম ছাপ তৈরি করা হয়। এবং এটি দীর্ঘ সময়ের জন্য মনে থাকবে। অঙ্গভঙ্গি শ্রোতাদের কথোপকথন থেকে সাহায্য বা বিভ্রান্ত করতে সাহায্য করে, এমনকি তাদের অনুপস্থিতিতে কথা বলা ব্যক্তি সম্পর্কে তথ্য বহন করে।
তাহলে, এই অঙ্গভঙ্গির অর্থ কী:
- একটি অলস হ্যান্ডশেক একজন ব্যক্তির লাজুকতা এবং নিরাপত্তাহীনতার কথা বলে এবং এর বিপরীতে, একটি শক্তিশালী হ্যান্ডশেক নিজের চাপিয়ে দেওয়ার ইচ্ছাকে নির্দেশ করেমতামত;
- যদি একজন মহিলা তার চুল সোজা করেন, তার মানে তিনি চুল ঝরিয়েছেন;
- যদি একজন ব্যক্তি শুধুমাত্র একটি হাত দিয়ে অঙ্গভঙ্গি করে, তাহলে এটি তার অস্বাভাবিকতা নির্দেশ করে;
- কপাল, মুখ, নাক স্পর্শ করা প্রতারণা বলে গণ্য;
- অস্ত্র ক্রসিং কথোপকথনের সংশয় এবং যিনি কথা বলেন তার প্রতি অবিশ্বাস নির্দেশ করে;
- স্তুপ, কুঁজো একজন ব্যক্তির নিম্ন আত্মসম্মান এবং নিরাপত্তাহীনতার কথা বলে।
নিজের মধ্যে পর্যবেক্ষণ বিকাশ করা প্রয়োজন, এটি আপনাকে যাদের সাথে যোগাযোগ করতে হবে তাদের সম্পর্কে অতিরিক্ত তথ্য সংগ্রহ করতে সহায়তা করে।
মানুষের আচরণের মনোবিজ্ঞানের প্রধান জিনিস হল শোনা এবং দেখার ক্ষমতা। সর্বোপরি, কন্ঠস্বরের শব্দ এবং এর স্বর, অঙ্গভঙ্গি এবং কথোপকথকের মুখের অভিব্যক্তি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
একজন মানুষের আচরণ আমাদেরকে কী বলে
মানবতার শক্তিশালী অর্ধেকের মনোবিজ্ঞান সর্বদা নির্দিষ্ট ক্রিয়াকলাপগুলির সাথে জড়িত: জয় করা, পেতে, জয় করা। অতএব, শৈশব থেকেই তাদের খেলাধুলায় সবসময় ধৈর্য, চরিত্রের শক্তি, শক্তিতে প্রতিযোগিতার মনোভাব থাকে।
তাদের সমস্ত কাজ শেষ ফলাফলের লক্ষ্যে। শৈশব থেকে তাদের আত্মসম্মান ক্ষমতা এবং কৃতিত্বের উপর ভিত্তি করে।
নারী ও পুরুষের কথা ও কাজ আলাদা। অতএব, তাদের সাথে কথোপকথনে, আপনাকে আচরণের সাধারণ পদ্ধতিতে মনোযোগ দিতে হবে। যদি কোনও কথোপকথনের সময় তিনি তার পা বা বাহু অতিক্রম করেন, অর্ধ-বাঁক হয়ে বসে থাকেন, এর অর্থ হল তিনি শুনছেন না, তিনি যেমন ছিল, তথ্য বন্ধ করে দিচ্ছেন। যদি সে তার চোখের দিকে তাকায় এবং পর্যায়ক্রমে তার ঠোঁটের দিকে তাকায়, তাহলে সে আবেগপ্রবণকথোপকথন।
যদি একজন পুরুষ তার টাই সামঞ্জস্য করে, প্রায়শই তার ভঙ্গি পরিবর্তন করে, তার ভ্রু উঁচু হয় এবং তার চোখ বড় খোলা থাকে, সে যে মহিলার সাথে কথা বলছে তার প্রতি সে আগ্রহী।
যদি তিনি তাকান, বোতাম বা পোশাকের অন্যান্য ছোট বিবরণ এড়িয়ে যান, তার হাত দিয়ে তার মুখ ঢেকে রাখেন, তার শার্টের কলার সোজা করেন, এর অর্থ হল কথোপকথনকারী কিছু লুকানোর চেষ্টা করছেন।
এটা মনে রাখা উচিত যে এই সমস্ত অ-মৌখিক সংকেতগুলি গড়। শক্তিশালী লিঙ্গের মনোবিজ্ঞান অনেক বেশি জটিল এবং ব্যক্তি এবং তার মানসিক পূর্ণতার উপর নির্ভর করে।
বাচ্চারা তাদের অত্যাচারে আমাদের কী বলে?
একটি শিশুর আচরণের মনোবিজ্ঞান তিনটি মৌলিক নীতির উপর ভিত্তি করে:
- পরিবার ব্যবস্থার অন্তর্গত অনুভূতি;
- মাতাপিতার সাথে মানসিক সংযোগ;
- আত্ম-গুরুত্ব।
যখন শিশুর মৌলিক চাহিদা (ঘুম, খাবার, পানি) পূরণ হয়, তখন তার আবেগ মেটাতে ইচ্ছা হয়। তাকে কিছু দায়িত্ব অর্পণ করা দরকার। অর্থাৎ এমন কিছু যা শুধুমাত্র তার উপর নির্ভর করে। এটা তার আত্মসম্মান বৃদ্ধি করে। তাকে অবশ্যই অনুভব করতে হবে যে তিনি পরিবারের জীবনে অবদান রেখেছেন, জানতে হবে যে তার মতামত বিবেচনা করা হয়েছে, তিনি ঘটনাগুলিও পরিচালনা করেন।
কীভাবে একজন শিশুকে সাহায্য করবেন এবং তার তাৎপর্য ও স্বত্বের প্রয়োজন মেটাবেন?
প্রথমত, মা, বাবা এবং অন্যান্য আত্মীয়দের সাথে একটি ঘনিষ্ঠ মানসিক সংযোগ তৈরি করা প্রয়োজন। এবং শিশুকে পারিবারিক সমস্যা নিয়ে আলোচনা, সিদ্ধান্ত নেওয়ার কাজে জড়িত করুন।
যদি থাকেসন্তানের সাথে দ্বন্দ্ব, তার সাথে কথা বলুন, সম্ভবত তার পিতামাতার মনোযোগের অভাব রয়েছে। তাকে জানাতে হবে যে সে খুবই গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রয়োজন।
আপনার সন্তানের সাথে দিনে অন্তত 20 মিনিট সময় কাটান, তবে এটি শুধুমাত্র তাকেই উৎসর্গ করা উচিত। বাচ্চারা সত্যিই তাদের বাবা-মায়ের সাথে বোকামি করতে এবং খেলতে পছন্দ করে, এইভাবে সবচেয়ে শক্তিশালী মানসিক সংযোগ প্রতিষ্ঠিত হয়। তাকে কিছু খেলনা দিয়ে খেলতে শেখাবেন না, বিচারহীন থাকাই ভালো। তার জীবনের একটি ক্ষেত্র থাকা উচিত যেখানে তাকে একাই সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত। শিক্ষক না হয়ে বন্ধু হওয়ার চেষ্টা করুন।
নারীদের মনোবিজ্ঞান
মানবতার সুন্দর অর্ধেকের মনোবিজ্ঞান বিভিন্ন পরিস্থিতির উপর ভিত্তি করে:
- চরিত্রের গুদাম। বেশীরভাগ মহিলাই স্বচ্ছন্দ। তারা সক্রিয়, তারা মেজাজ পরিবর্তন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, তারা অনুভূতি নিয়ন্ত্রণ করতে জানে, তাদের আকাঙ্ক্ষার অধীনস্থ পরিস্থিতি।
- শিক্ষা - একটি ছোট মেয়ের মধ্যে বাবা-মা কী রেখেছেন তা তার কর্ম এবং আচরণ নির্ধারণ করে৷
- অভিজ্ঞতা - যদি সে তার সারাজীবন নেতিবাচকতার সম্মুখীন হয় তবে সে মানুষকে বিশ্বাস করা বন্ধ করে দেয় এবং একা হয়ে যায়। তার আচরণ মান থেকে ভিন্ন।
একজন মহিলার আচরণের মনোবিজ্ঞান একজন পুরুষের প্রতি তার মনোভাব দ্বারা নির্ধারিত হয়। মনোবিজ্ঞানীরা বিশ্বাস করেন যে মহিলাদের একটি প্রাকৃতিক চাতুর্য রয়েছে যা তাদের জীবনে সাহায্য করে। তবে তারা, প্রথমত, পুরুষদের সাথে সম্পর্কের দিকে তাদের চাতুর্যকে নির্দেশ করে। উদাহরণস্বরূপ, তারা শক্তিশালী এবং স্বাধীন প্রদর্শিত হওয়ার চেষ্টা করে, তাদের সবসময় কিছু শখ এবং শখ থাকে,প্রায়ই নির্ধারিত ব্যক্তিগত সময় ইত্যাদি।
মানুষের আচরণের ধরণ
সমাজবিজ্ঞান এবং ডেলিংগারের সাইকোফর্মের তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে, মানুষের আচরণের ধরন চিহ্নিত করা হয়েছিল:
- আধিপত্য হল নেতা, বাস্তববাদী, অনুশীলনকারীদের আচরণ।
- সৃজনশীল - বিমূর্ত-আলঙ্কারিক চিন্তাধারার লোকদের বৈশিষ্ট্য। তারা অন্তর্দৃষ্টির উপর বেশি নির্ভর করে, চাতুর্য, পূর্বাভাস, ফ্যান্টাসি, বাস্তবতার সাথে সম্পূর্ণভাবে যোগাযোগের বাইরে।
- আচরণের একটি সামঞ্জস্যপূর্ণ রূপ এমন লোকেদের বৈশিষ্ট্য যা সহানুভূতি, নৈতিকতা, সূক্ষ্ম কূটনীতিতে সমৃদ্ধ।
- নর্মালাইজেশন হল যুক্তিবিদদের আচরণ যা তথ্য বিশ্লেষণ করতে সক্ষম।
সাধারণত মানুষের মধ্যে দুই ধরনের আচরণের সংমিশ্রণ থাকে, যার মধ্যে একটি বেশি উচ্চারিত হয়।
উপসংহারে
মানুষের আত্মা এবং দেহ ঘনিষ্ঠ এবং অবিচ্ছেদ্য সংযোগে রয়েছে। চরিত্র থেকে বাহ্যিক প্রকাশ আলাদা করা অসম্ভব। আচরণ, মুখের অভিব্যক্তি এবং অঙ্গভঙ্গি দ্বারা মানুষের মনোবিজ্ঞান সহজেই চরিত্রের ধরন নির্ধারণ করা সম্ভব করে তোলে। আমাদের কঠিন সময়ে এটি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রয়োজনীয় দক্ষতা৷
