বিশ্ব সংস্কৃতি এবং মানব ইতিহাসের একটি ঘটনা হিসাবে একেশ্বরবাদ সম্পর্কে কথা বলার আগে, এই শব্দটির সরাসরি অর্থ বোঝা উচিত। ব্যুৎপত্তিগতভাবে, শব্দটি গ্রীক ভাষায় ফিরে যায়। এর প্রথম স্টেম - মনোস - মানে "ঐক্য"। দ্বিতীয় - থিওস - এর শিকড় ল্যাটিন ভাষায় রয়েছে। এটি "ঈশ্বর" হিসাবে অনুবাদ করে। সুতরাং, একেশ্বরবাদকে আক্ষরিক অর্থে অনুবাদ করা হয়েছে "একত্ববাদ"।
মোনো থাকলে অবশ্যই পলি থাকতে হবে
অবশ্যই, সারমর্মে, একক ঈশ্বরে বিশ্বাস বিপরীত বাস্তবতার বিরোধিতা। আমরা যদি ইতিহাসের দিকে ফিরে যাই, আমরা দেখতে পাব যে প্রাচীন গ্রীকদের একটি সম্পূর্ণ দেবতা ছিল। স্লাভিক বিশ্বাসগুলি ডাজডবোগ, মোকোশ, ভেলেস এবং অন্যান্য অনেক দেবতার যুগপত অস্তিত্বের পরামর্শ দেয়। একই অবস্থা রোমানদের মধ্যে পরিলক্ষিত হয়, যারা এক সময় গ্রীক সংস্কৃতি থেকে বিশ্বাসের একটি ব্যবস্থা ধার করেছিল।
যদি একেশ্বরবাদ একটি একক ঈশ্বরে বিশ্বাস হয়, তবে বহু-ঈশ্বরবাদকে অনেক উচ্চতর সত্তার উপাসনা দ্বারা চিহ্নিত করা যেতে পারে, দুই বা ততোধিক সমান দেবতার ধারণার উপস্থিতি।
এই ঘটনাটি কি প্রাথমিক
বিশ্ব ধর্মের কিছু দার্শনিক এবং বিশেষজ্ঞ বলেছেন যে একেশ্বরবাদ, যার সংজ্ঞাটি থেকে বেশ স্পষ্টনামগুলি, মানবজাতির ইতিহাসে পৌত্তলিকতা - বহুঈশ্বরবাদের অনেক আগে থেকেই বিদ্যমান ছিল। এই অনুমানকে খুব কমই বৈধ বলা যেতে পারে, কারণ একেশ্বরবাদের প্রকৃতিই মানব বিকাশের নিয়মের সাথে সাংঘর্ষিক।
আপনি যদি উচ্চতর শক্তির বিষয়ে মানুষের দৃষ্টিভঙ্গির বিবর্তনকে ট্রেস করেন, আপনি দেখতে পাবেন যে প্রাথমিকভাবে বিভিন্ন প্রাকৃতিক ঘটনা তার ভূমিকায় অভিনয় করেছে: বাতাস, বজ্রপাত, সূর্য ইত্যাদি। এটা খুবই স্বাভাবিক যে একজন ব্যক্তি যে আশেপাশের বিশ্বের শক্তিকে প্রতিহত করতে পারেনি তাকে দেবতা করেছে। এইভাবে, ইয়ারিলো, পেরুন এবং আরও অনেকে স্লাভিক সংস্কৃতিতে উপস্থিত হয়েছিল। গ্রীকরা এইভাবে জিউস, হেরা, ডিমিটার এবং অন্যান্যদের উদ্ভব হয়েছিল। এটি মাথায় রেখে, এটি যুক্তি দেওয়া যেতে পারে যে একেশ্বরবাদ - একটি ধর্ম আরও ইচ্ছাকৃত এবং নৃ-কেন্দ্রিক - কেবলমাত্র বহুদেবতার আগে উদ্ভূত হতে পারে না৷
একত্ববাদী ধর্মের প্রকার
আপনি যদি সবচেয়ে সাধারণ ধরণের বিশ্বাসগুলি পরীক্ষা করেন, আপনি লক্ষ্য করবেন যে প্রধানত মানবতা একেশ্বরবাদের আনুগত্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এমনকি বিশ্ব ধর্মের তালিকায়, প্রধান স্থানগুলি একেশ্বরবাদীদের জন্য বরাদ্দ করা হয়েছে। প্রথমটি অবশ্যই খ্রিস্টধর্ম। সন্দেহবাদীরা একমত নাও হতে পারে, কারণ এই আদর্শে অন্তত তিনটি বিষয় উপস্থিত হয়: পিতা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মা। আমরা যদি শাস্ত্রের পাঠ্যের দিকে ফিরে যাই, তবে এগুলি হল এক ঈশ্বরের তিনটি হাইপোস্টেস। ইসলামও একটি একেশ্বরবাদী ধর্ম, যেমন শিখ ধর্ম, ইহুদি ধর্ম এবং আরও অনেক কিছু।
একত্ববাদ একটি বরং আক্রমনাত্মক ধরনের বিশ্বাস, এবং একজন আধুনিক ব্যক্তির জন্য এটি বহুদেববাদের চেয়ে অনেক বেশি যৌক্তিক। ATপ্রথমত, এটি সমাজের সংগঠন, এর ব্যবস্থাপনার সাথে যুক্ত। আধুনিক সমাজে, মানুষের উপরে শুধুমাত্র একটি সর্বোচ্চ কর্তৃত্ব রয়েছে: পরিচালক, রাষ্ট্রপতি বা রাজপরিবারের প্রতিনিধি। যাইহোক, একেশ্বরবাদ প্রতিষ্ঠার দিকে প্রথম পদক্ষেপটি নেওয়া হয়েছিল, অদ্ভুতভাবে, মিশরীয়রা, যারা ফারাওকে পৃথিবীতে দেবতা হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছিল।
দর্শনের দৃষ্টিকোণ
আসলে, প্রতিটি দার্শনিক মতবাদ, প্রতিটি চিন্তাবিদ কোন না কোনভাবে ধর্মের প্রশ্নে আসে। প্রাচীনকাল থেকে, ঐশ্বরিক নীতির অস্তিত্বের সমস্যাটি রচনাগুলির অন্যতম প্রধান অবস্থান দখল করেছে। যদি আমরা সরাসরি একেশ্বরবাদ বিবেচনা করি, তবে দর্শনে এটি মধ্যযুগে বিশেষভাবে সক্রিয়ভাবে উপস্থিত হতে শুরু করে, যেহেতু এই সময়টি ছিল মানবতার জন্য সর্বাধিক ধর্মের রোপণের সময়।
নির্দিষ্ট মতামতের জন্য, পিয়ের অ্যাবেলার্ড, উদাহরণস্বরূপ, যুক্তি দিয়েছিলেন যে দর্শন সহ সবকিছু ঈশ্বরের জন্য নির্মিত। লক্ষণীয় যে এই ক্ষেত্রে "ঈশ্বর" শব্দটি একবচনে ব্যবহৃত হয়। তার শিক্ষার মধ্যে, বেনেডিক্ট স্পিনোজা একটি একক ঈশ্বরের (বিমূর্ত) প্রতিও আবেদন করেছিলেন, যিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে সমস্ত বিশ্ব কিছু সারাংশের প্রভাবের কারণে বিদ্যমান।
এমনকি ফ্রেডরিখ নিটশে, ঈশ্বরের মৃত্যু সম্পর্কে বিখ্যাত বিবৃতির লেখক, ইতিমধ্যেই তার গঠনের সত্যতা দ্বারা একেশ্বরবাদী দৃষ্টিভঙ্গি দাবি করেছেন।
বিশ্ব ধর্মের প্রেক্ষাপটে একেশ্বরবাদ
বিশ্ব শিক্ষার মধ্যে লক্ষণীয় পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও, এটি লক্ষ করা উচিত যে তাদের অনেক সাধারণ বৈশিষ্ট্যও রয়েছে। এমনকি একেশ্বরবাদ নিজেই উপাসনার বিভিন্ন মডেলের মধ্যে একটি মূল মিল। আল্লাহ, ঈসা আইয়াহওয়েহ - আপনি যদি কিছু গবেষণা করেন তবে তাদের সকলেই একে অপরের মতো। এমনকি শিখধর্মে, যেখানে মনে হবে যে একসাথে দুটি দেবতা আছে - নির্গুণ এবং সরগুন, সবকিছু শেষ পর্যন্ত একেশ্বরবাদী মডেলে নেমে আসে। আসল বিষয়টি হল যে শিখদের দেবতা, প্রত্যেক ব্যক্তির মধ্যে মূর্ত, একই পরম যে বিশ্বকে শাসন করে৷
একত্ববাদ, যার দর্শন একদিকে যতটা সম্ভব সহজ এবং অন্যদিকে অবিশ্বাস্যভাবে জটিল, এটিই সম্ভবত একজন আধুনিক ব্যক্তির জন্য একমাত্র গ্রহণযোগ্য মডেল। এটি আজকের বিশেষত্বের কারণে: মানবতা উপাদানগুলিকে পরাজিত করেছে, এটিকে আর দেবতা করার প্রয়োজন নেই, যথাক্রমে, এখন আর বহুদেবতার প্রয়োজন নেই।
